洋务运动的启蒙思想家及其代表作

1、冯桂芬

冯桂芬为改良主义之先驱人物，最早表达了洋务运动“中体西用”的指导思想。著有《校邠庐抗议》、《说文解字段注考证》、《显志堂诗文集》。

2、薛福成

近代散文家、外交家、洋务运动的主要领导者之一、资本主义工商业的发起者。薛福成一生撰述甚丰，著有《庸庵文编》四卷、《续编》二卷、《外编》四卷、《庸庵海外文编》、《筹洋刍议》十四卷、《出使四国日记》六卷。

3、严复

1895年，严复在天津的《直报》上发表了四篇相当有影响的文章：《论世变之亟》《原强》《辟韩》《救亡决论》，它们从中西文化比较的角度，探讨中国积弱的原因。

4、康有为

中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。在《大同书》里他主张“公中更未尝向一人而收赋税，扫万国亘古重征厚敛之苦。”这种观点实际上是超越现实的空想。

5、梁启超

清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一。梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”。

参考资料来源：人民网-近代启蒙思想家严复

参考资料来源：百度百科-洋务运动

冯桂芬。《校邠庐抗议》

最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬。他于1861年在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强之术”。他以“本”“辅”的主从关系来处理中学与西学的关系。

书名由来

“抗议”，冯桂芬自称是沿用《后汉书·赵壹传》语，即“位卑言高”之意。查《后汉书·赵壹传》，并无“抗议”一词，只有“抗论”，冯桂芬借用此词，表示自己虽然位卑但仍言高。“校邠庐”三字连用，前无典故，是冯桂芬首创。

“校”为“校正”之意。“邠”为商、周时代邑名，在今陕西旬邑县西南。西周时期，“大王亶父”（即周文王之祖）居住在邠，因爱民、对入侵之狄行恕道而出名，“邠”遂成为对外实行恕道、羁縻的代称。

写作背景

冯桂芬写定《校邠庐抗议》时，正是中国在第二次鸦片战争中战败，《北京条约》签订以后。《北京条约》包括增开通商口岸、外国使臣驻京、赔偿巨款、传教士传教自由等众多条款，是中国对外被迫妥协、丧失大量主权的不平等条约。

冯桂芬以“校邠”为“庐”名，以《校邠庐抗议》为书名，似含有对清廷一味妥协外交政策的不满之意。

《海国图志》：
《海国图志》是近代著名思想家魏源的代表作，该书初刊于1842年，共50卷，后扩编至100卷。这部书是魏源受林则徐嘱托之下，根据林则徐主编的《四洲志》及其他中外文献资料编著而成的。这是一部系统介绍西方史地、科技知识的著作，在当时堪称中国人编著的介绍世界知识的“百科全书”。魏源明确地提出编撰《海国图志》的目的是为了“师夷之长技以制夷”而作。《海国图志》 不仅对中国的思想界产生了重要启蒙作用，而对日本的学术和政治也有过重要的影响，被日本维新要人视为“枕中鸿宝”。