关于六小龄童的故事

　　孙悟空是从石头里蹦出来的，而六小龄童的却有着一个猴王世家。曾祖父章廷春是浙江 绍兴上虞道墟镇一个普通村民，在农闲、逢年过节的时候都会参与演戏，演的最多的自然是猴戏。祖父章益生从自娱自乐为主的社戏中看到商机，把大城市的服装、道具等贩到当地小城镇，做起了戏业生意。他完成资金积累后在上海开设了一家老闸大戏院，并且把所带去的绍剧班社扩展为同春舞台。父亲六龄童章宗义，在上海同春舞台脱颖而出，他博采众家之长，创造了独具一格的猴戏，被誉为“南猴王”。 1959年4月12日，六龄童的儿子章金莱在上海出生，后来取艺名六小龄童。
　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，在100多年的风雨中， 猴王世家的人们用自己的努力推动着中国猴戏的发展，以下演变从一个侧面反映了其进程。曾祖父章廷春脸谱是木头脸，在木头上刻画一个猴子，演出的时候用嘴咬住，金箍棒是木棍，赤脚；祖父章益生的脸谱是布脸，把脸谱画在布上，绑在脸上，金箍棒是竹棍，穿草鞋；六龄童章宗义的脸谱是勾脸，把油彩画在脸上，金箍棒是藤棍的，穿僧鞋；六小龄童章金莱的脸谱是贴脸，金箍棒是铝制的，穿靴子。
　　六小龄童小时候觉得演猴戏太苦，不想演猴戏。而父亲则把继承衣钵的希望寄托在二儿子小六龄童章金星身上。小六龄童天生聪明，勤奋好学，因成功参演《大闹天宫》的小罗猴，《三打白骨精》的传令猴而深受观众喜爱，并受到周总理等党和国家领导人的赞扬和鼓励，也被六龄童视为最满意的传人。而小六龄童最大的梦想是能够像父亲一样主演孙悟空。
但是，病魔击碎了小六龄童的梦想。1966年，17岁的小六龄童被白血病夺去生命。去世前，他对一直陪伴在身边的弟弟六小龄童说：“我要死了。”六小龄童问：“什么叫‘死'？”小六龄童说：“‘死了'就是你再也见不到我了。”章金莱问：“怎样才能够见面呢？”他说：“直到你当上美猴王的那一天，你就能见到我。” 这是17岁的小六龄童最后的梦想和嘱托，一副沉甸甸的担子顿时压到七岁的六小龄童身上
　　六小龄童说：“我是随着猴魂而来的。” 其实，他来到世间的时候未免有点“猴急”。他在母亲的腹中还没有呆够十个月，就迫不及待地来了。之前，他已经有了十个哥哥姐姐。 童年的六小龄童也并没有表现出演戏的天赋。他身材纤弱，性格内向，时刻不离母亲左右，也很少走出家门。
　　当六龄童最终把期盼的目光投向六小龄童时，自己却已在“文革”中被打倒，发配到乡下劳动。但他还是利用一切时机教儿子学艺。渐渐地，随着造反派对六龄童的折磨越来越厉害，六龄童再也没有条件对儿子言传身教了。于是六龄童就设法给家里写一封信，让六小龄童直接去找他的老师、上海戏剧学校的薛德春先生。于是六小龄童成了薛德春的关门弟子。薛德春教过父子两代美猴王，成为一段艺坛佳话。但当时六小龄童作为“戏霸”、“黑五类”的孩子，是不允许学艺的，弄不好还会被扣上“阴谋复辟”的帽子。
　　怎么办呢？薛德春和六小龄童不约而同地想到在《西游记》里菩提祖师半夜三更偷偷教孙悟空学艺的故事，他们决定如法炮制。只是孙悟空学艺在半夜三更，而六小龄童学艺则在凌晨五点。没有练功房，晴天就在人民广场一个偏僻的角落，雨天就在上海服装公司门前长廊的一个自行车棚里。

　　 无论赤日炎炎还是寒风刺骨，六小龄童多年如一日，坚持天天练功。有时候练完功，适逢太阳升起，万丈霞光照在六小龄童的脸上，让他感到无比舒畅，于是连早饭也不吃就去上海宁波路第三小学上学了。

他受到爸，哥哥的影响，从小推崇猴文化，收藏许多美猴王的珍品。还有他为了继承猴文化，还特意设立了六小龄童培训学校。