一、辩证法和唯物辩证法有3点不同:
1、两者包括的内容不同:
(1)辩证法包括的内容:辩证法有两种表现形式,即三分法和两分法。三分法包含一个质料的部分或者叫肯定的部分,一个缺失的部分或者叫否定的部分,一个形式的部分或者叫否定之否定的部分。两分法把三分法的前两个部分合在一起称为可能的部分,把第三个部分单独称为现实的部分。
(2)唯物辩证法包括的内容:包括三个基本规律(对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律)以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴,而对立统一规律为核心。它是宇宙观,又是认识论和方法论。
2、两者的概述不同:
(1)辩证法的概述:辩证法是一种通过批评而求知的方法。
(2)唯物辩证法的概述:唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。
3、两者的基本特征不同:
(1)辩证法的基本特征:事物的联系是普遍的、客观的;把握因果联系的重要性;事物之间联系的多样性和复杂性;整体和部分的辩证关系。运动是物质的根本属性;运动和发展的普遍性;正确理解发展的实质;要以发展的观点看问题;要有创新精神,与时俱进,学会创造性思维。
(2)唯物辩证法的基本特征:唯物辩证法试图回答的问题是“世界的存在状态问题”。在这个问题上,唯物辩证法指出:世界存在的基本特征有两个:一个是世界是普遍联系的,另一个是世界是永恒发展的。
二、辩证法和唯物辩证法之间的联系:
辩证法又分为唯物辩证法和唯心辩证法;唯物辩证法时辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体;辩证规律是物质世界自己运动的规律;主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。
参考资料来源:百度百科-辩证法
参考资料来源:百度百科-唯物辩证法
首先要说明 辩证法包括唯物辩证法和唯心辩证法
唯心辩证法 同“唯物辩证法”和“形而上学”相对立的发展观。指建立在唯心主义基础上的头足倒立的辩证法理论。认为客观世界的发展过程就是人的精神或思维的发展过程。古希腊唯心主义哲学家柏拉图是唯心辩证法的创立者之一。他通过纯概念的逻辑推演,指出同与异、大与小、有限和无限、善和恶等范畴都是对立统一的。在德国古典哲学中,唯心辩证法思想得到了更为彻底的
发展。
唯物辩证法 关于自然、人类社会和思维的运动、发展的普遍规律的科学,无产阶级的世界观和方法论。它是K.马克思和F.恩格斯在批判地继承G.黑格尔唯心主义辩证法的基础上创立的。它从自 然界和人类社会的历史发展中抽象出对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等规律和诸多对立统一的范畴,揭示了事物的普遍联系,指出事物发展的根本原因在于内部的矛盾性。客观世界自身存在着辩证运动,唯物辩证法就是对客观世界这种本质关系的自觉反映,是辩证思维的逻辑形式。
如果辩证法是马,那么唯物辩证法是白马,他们之间是种属关系
唯物辩证法是辨证法加上了一个前提条件——唯物论
“对立统一”这个命题来源于基督教思想。中世纪后期,基督教思想家尼古拉在其代表作《论有学识的无知》中首次提出了这命题,当时是为神学服务的。