1、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!——出自唐代惠能的《菩提偈》
译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?
2、不以物喜,不以己悲。——宋代,范仲淹《岳阳楼记》
译文:不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
3、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。——明代洪应明《菜根谭》
译文:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
4、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》
译文:竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
5、心无物欲,即是秋空霁海。坐有琴书,便成石室丹丘。——《菜根谭》明代洪应明
译文:人的内心假如不被物欲所蒙蔽,他的心情就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗。对于一个平日闲居无事的人来说,假如有琴书陪伴,就会生活得像神仙一般的逍遥自在。
终于想起一首:
苏轼的《定风波》
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听竹林穿叶声, 何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷。 山头斜照却相迎。
回首来时萧瑟处, 归去,也无风雨也无晴。
这是苏轼被贬居黄州时期的作品。
词中描述的是一阵初春时节,他漫步在山麓里,遭遇到一场春雨。扑面而来的山烟迷朦,雨水穿林打叶,别人都狼狈不堪,苏轼却不躲避,而是拿着竹杖,穿着芒鞋,漫步徐行,豪迈潇洒。他的一句:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”道出了自己心中无限的感慨。人生的风风雨雨,官场仕途的黑暗和坎坷,让人感觉人世间的无常,但是苏轼的心态是坦然的,谁怕?一蓑烟雨便笑看风云了。
后段描写的是作者在一阵微冷的早春寒风吹来后,看见山头的阳光斜照着,给酒醒后的他带来了一阵暖意。回头看看自己走过来的路,一片萧瑟,迷惘处,仿佛不知不觉中就这样的在风雨中过来了。感悟自己的人生道路,不正是如此吗?
“归去,也无风雨也无晴。”正是苏轼情景交融的人生感悟,雨停了,山头夕阳斜照,回去的路上,既无风雨也不是晴天。走过的这么多的路,回首过往,曾经的人,曾经的事,都已经成为了过去。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。无论如何,走到今天的苏轼都已经不再介怀,对待大自然的变化,正如他对人生的心态一样的,既无风雨也无晴。
我很欣赏苏轼这种超然物外的人生态度。孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”在人的一生中,很多的人并不能通达而济天下的,不少的人要面对的是失意和挫折,能够理解苏轼的这首词,就应该懂得如何用“也无风雨也无晴”的眼光去看天下了。
请问用这首词回答,你是否满意?
我是专门研究过的,古代看淡政治
的两位代表人物和代表作供你参阅:
1、落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。(杜牧 遣怀)
2、黄金榜上,偶失龙头望。
明代暂遗贤,如何向?
未遂风云便,争不恣狂荡。
何须论得丧?
才子词人,自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障。
幸有意中人,堪寻访。
且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。
青春都一晌。
忍把浮名,换了浅斟低唱!(柳永 鹤冲天)
红楼梦《好了歌》
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了;
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多
金刚经里的
一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观。
其实这类的《红楼梦》里应该不少吧
不妨去那找找看
莫问人间几多情,徒增烦忧云海间。素手忍把红豆抛,不羡鸳鸯不羡仙。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。