有没有关于安全生产的成语和典故啊

一 成语和典故
　1 居安思危
出自《左传·襄公十一年》："居安思危，思则有备，有备无患。"意思是虽然处在平安的环境里，也要想到出现危险的可能；想到了出现危险的可能，那么思想上就能有所准备；思想上重视了，有准备了，则危险就不会出现。居安思危要求我们要有应付意外事件的思想准备。正如孔子所说"凡事预则立，不预则废"，老子所说"祸兮福所倚，福兮祸所伏"。安不忘危，预防为主，是我们抓好安全工作的指导思想和工作方针。哲学理论告诉我们，安和危、福和祸之间不是相互隔绝，互不相干的，而是对立统一，相辅相成的；不是一成不变的，而是在一定条件下可以互相转化的。因此，我们要居安思危，就必须做到警钟长鸣，经常反思。不能反思昨天的隐患、他人的事故，做不到安全警钟长鸣，安全毛毛雨常下，今天的安全就会转化成明天的事故。
　　2 防微杜渐
出自《元史·张桢传》："有不尽者，亦宜防微杜渐而禁于未然。"比喻在坏思想、坏事情刚露头的时候就加以制止，不让他发展。从微小之事抓起，重视事物的"苗头"，使事故和灾祸刚一冒头就被制止。"千里之堤，溃于蚁穴"讲的就是这个道理。要做到防微杜渐，首先要树立"安全第一"、"安全无小事"的思想。安徽芦岭矿仅仅因为一名电工违章操作，带电打开瓦斯探头接线腔盖板这样一件"小事"，而造成了震惊中外的特大瓦斯爆炸事故，夺走了86条鲜活的生命。其次要狠刹"三违"。违章作业、违章指挥、违反劳动纪律已成为煤矿安全的最大隐患。"三违"不除，矿无宁日。安全工作只有从小处着眼，防微杜渐，才能抓住安全工作的关键。
　　3 曲突徙薪
出自《汉书·霍洌传》："臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者则有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火......"此段大意是客人让主人把直的烟囱改为弯曲的烟囱，把柴火搬离灶台，否则将有火患，主人却不听，时间不长，主人家果然失火。比喻只有事先采取措施，才能防止灾祸。"曲突徙薪"典故给我们安全工作启示之一是对待"三违"要有铁的手腕，铁面无私的精神。在反"三违"斗争中，不仅要严格要求自己，做好表率作用，而且要严格管理，勇于较真，以铁的手腕，铁面无私的精神，制止"三违"。启示之二是对职工要加强安全知识教育和操作技能培训，使职工明了什么是安全，怎样才能安全，切不可"嘿然不应"，否则必"俄而家果失火"。
　4　亡羊补牢
出自《战国策·楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也"。意思是说，羊跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续扩大损失。古语"遭一蹶者得一便，经一事者长一智"，是说"吃一堑，长一智"；"前车已覆，后来知更何觉时"谓之"前车之鉴"。安全事故的教训是非常深刻的，它不仅付出沉重的经济代价?穴据统计，我国平均每年安全事故造成的直接经济损失高达2000多亿，相当于我国GDP总量2％?雪，而且付出了惨重的生命代价?穴平均每年100万起各类安全生产事故，造成的死亡人数达14万左右?雪。血的教训不吸取，不"补牢"，还会"亡羊"?熏后果将不堪设想。
　5　长治久安
出自《汉书·贾谊传》："建久安之势，成长治之业。"意思是建立永远安定太平的政局，实现久安的关键在长治，长治才能久安。实现长治久安，一要坚决贯彻落实《安全生产法》，层层落实安全生产责任制，把安全生产工作提高到践行"三个代表"的高度，抓严抓实；二要深入开展安全质量标准化工作，严格准入制度，要把安全质量标准化和安全整治、安全评估结合起来，以安全质量标准化检验安全整治、安全评估的效果，以安全整治、安全评估推动安全质量标准化，努力提高企业的本质安全度。三要变生产安全为安全生产，坚持安全第一的思想，不安全不生产。
　　
二 启示
成语中的安全观念，不失为安全警世良言。但面对复杂多变，形式多样的灾难和事故，仅以寥寥只言片语对待，失败就不能避免。正如《三十六计·总说》中所说："阳阴燮理，机在其空；机不可设，设在其中。"我们只有居安思危、防微杜渐、曲突徙薪、亡羊补牢，才能做到长治久安；只有以变化和发展的眼光对待灾难和事故，才能在生产工作中永远立于不败之地。

中华文明，源远流长。在民族文化经典——成语中，蕴含着安全观念及安全方略，它们对企业树立牢固的安全观念，抓好安全工作有着许多有益的启示。
居安思危——出自《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”意思是虽然处在平安的环境里，也要想到出现危险的可能；想到了出现危险的可能，那么思想上就能有所准备；思想上重视了，有准备了，则危险就不会出现。居安思危要求我们要有应付意外事件的思想准备。正如孔子所说“凡事预则立，不预则废”，老子所说“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。安不忘危，预防为主，是我们抓好安全工作的指导思想和工作方针。哲学理论告诉我们，安和危、福和祸之间不是相互隔绝，互不相干的，而是对立统一，相辅相成的；不是一成不变的，而是在一定条件下可以互相转化的。因此，我们要居安思危，就必须做到警钟长鸣，经常反思。不能反思昨天的隐患、他人的事故，做不到安全警钟长鸣，安全毛毛雨常下，今天的安全就会转化成明天的事故。
防微杜渐——出自《元史·张桢传》：“有不尽者，亦宜防微杜渐而禁于未然。”比喻在坏思想、坏事情刚露头的时候就加以制止，不让他发展。从微小之事抓起，重视事物的“苗头”，使事故和灾祸刚一冒头就被制止。“千里之堤，溃于蚁穴”讲的就是这个道理。要做到防微杜渐，首先要树立“安全第一”、“安全无小事”的思想。安徽芦岭矿仅仅因为一名电工违章操作，带电打开瓦斯探头接线腔盖板这样一件“小事”，而造成了震惊中外的特大瓦斯爆炸事故，夺走了86条鲜活的生命。其次要狠刹“三违”。违章作业、违章指挥、违反劳动纪律已成为煤矿安全的最大隐患。“三违”不除，矿无宁日。安全工作只有从小处着眼，防微杜渐，才能抓住安全工作的关键。
曲突徙薪——出自《汉书·霍洌传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者则有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火……”此段大意是客人让主人把直的烟囱改为弯曲的烟囱，把柴火搬离灶台，否则将有火患，主人却不听，时间不长，主人家果然失火。比喻只有事先采取措施，才能防止灾祸。“曲突徙薪”典故给我们安全工作启示之一是对待“三违”要有铁的手腕，铁面无私的精神。在反“三违”斗争中，不仅要严格要求自己，做好表率作用，而且要严格管理，勇于较真，以铁的手腕，铁面无私的精神，制止“三违”。启示之二是对职工要加强安全知识教育和操作技能培训，使职工明了什么是安全，怎样才能安全，切不可“嘿然不应”，否则必“俄而家果失火”。
亡羊补牢——出自《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也”。意思是说，羊跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续扩大损失。古语“遭一蹶者得一便，经一事者长一智”，是说“吃一堑，长一智”；“前车已覆，后来知更何觉时”谓之“前车之鉴”。安全事故的教训是非常深刻的，它不仅付出沉重的经济代价?穴据统计，我国平均每年安全事故造成的直接经济损失高达2000多亿，相当于我国GDP总量2％?雪，而且付出了惨重的生命代价?穴平均每年100万起各类安全生产事故，造成的死亡人数达14万左右?雪。血的教训不吸取，不“补牢”，还会“亡羊”?熏后果将不堪设想。
长治久安——出自《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”意思是建立永远安定太平的政局，实现久安的关键在长治，长治才能久安。实现长治久安，一要坚决贯彻落实《安全生产法》，层层落实安全生产责任制，把安全生产工作提高到践行“三个代表”的高度，抓严抓实；二要深入开展安全质量标准化工作，严格准入制度，要把安全质量标准化和安全整治、安全评估结合起来，以安全质量标准化检验安全整治、安全评估的效果，以安全整治、安全评估推动安全质量标准化，努力提高企业的本质安全度。三要变生产安全为安全生产，坚持安全第一的思想，不安全不生产。
成语中的安全观念，不失为安全警世良言。但面对复杂多变，形式多样的灾难和事故，仅以寥寥只言片语对待，失败就不能避免。正如《三十六计·总说》中所说：“阳阴燮理，机在其空；机不可设，设在其中。”我们只有居安思危、防微杜渐、曲突徙薪、亡羊补牢，才能做到长治久安；只有以变化和发展的眼光对待灾难和事故，才能在生产工作中永远立于不败之地。

我不要这“带血的钱” 国家安监局局长王显政说：“我们不要‘带血的煤’”。山西吕梁一位遇难矿工的遗孀面对抚恤金说：“我不要这‘带血的钱’”。 我不要这“带血的钱”， 我要丈夫那坚实的臂膀， 我要丈夫那憨实的微笑， 我更要那个能让我遮风挡雨的家。 我不要这“带血的钱”， 我要那花前月下的浪漫， 我要那人间天伦的美妙， 我更需要受委屈后丈夫那任我拍打的胸膛。 我不要这“带血的抚恤金”， 我要那荣辱与共的携手， 我要那比翼双飞的爱恋， 我更要那海誓山盟、梧桐细雨。 我不要这“带血的抚恤金”， 我要双宿双栖的眷恋， 我要动人心弦的长吻， 我更要伴随儿女成长……

典故:筚路蓝缕
春秋时，小小郑国，地处晋、楚两大国之间。北方的晋国和南方的楚国为了争夺郑国，矛盾很大。郑国既害怕楚国，也不敢得罪晋国，处境十分为难。
《左传·宣公十二年》记载：那年春天，楚国攻打郑国，郑国抵挡不住，只得向楚国求和。晋国得到消息后，立刻派兵抗楚救郑，目的是要把郑国争取过来同，使他归附晋国。可是晋军还没渡过黄河，郑国已经屈服，楚军也准备胜利回师了。晋军的中军主将荀林父等部分将领便主张停止进军。而中军副将先縠和另一部分将领却不同意，于是发生了争执。（参看“名列前茅”、“刚愎自用”）
晋军暂驻在敖、鄗二山之间。郑国派人到晋军营中去声明：“我们郑国向楚国求和，不过是为了不致亡国，丝毫也没有对晋国不友好的意思。”还说：“楚军轻而易举地得了胜利，因此骄傲了，部队也放松了戒备。你们如果趁此追击，加上我们从旁助战，定可把楚军打得大败。”先縠高兴地说：“对呀，打败楚军，夺回郑国，正是时候了。！”下军副将栾书说：“不行，楚国经常教诫全国的军民，要发扬他们祖先‘筚路蓝缕，以启山林’的精神，勤俭建国，艰苦奋斗。有什么理由说他们骄傲了，放松戒备了？况且郑国劝我们攻打楚军，其实也并不是真心向着我们。要是我们打胜了，他固然会讨好我们，要是楚军打胜了，他还不是又要向楚国投降。我们怎么可以相信郑国的话呢？”
上述栾书这段话中“筚路蓝缕，以启山林”是什么意思呢？筚，是荆、竹、树枝之类；路，同“辂”，就是大车；筚路，就是用荆竹树枝等编制成的大车，或者叫做柴车；蓝缕，即“褴褛”，破烂的衣服。启，就是开。这句话是说，驾着柴车，穿着破衣，去开发荒山野林。相传楚国当初就是以这样的精神创建起来的。
形容俭朴的创业生活和艰苦奋斗的精神，就可以用“筚路蓝缕”。

类似的成语其实很多,但有两个比较典型的,做论文或发言稿用都合适.
"曲突徙薪 焦头烂额" 这两个词来自同一个寓言故事,但分别说明了对待安全生产的两种态度,前一是在事故存在隐患时(烟道旁堆着柴火)早采取措施(拐烟道或挪走柴火),后一是事故发生后对抢救工作的投入(奖励抢险救灾的人),当然,故事的寓意就是我们对待安全生产的态度,还是把资金早花在预防上.
不知你满意否?

应该是没有吧。

沾边儿的也就未雨绸缪、防患未然之类，用来说明无论做什么事情之前都要考虑到后果。