历史学家郭圣铭评价《伯罗奔尼撒战争史》的局限性:修昔底德“认为人总是人,古往今来‘人性’总是不变的,因此历史也总是重演的。这就导致了历史循环论,是错误的。”施特劳斯主编的《政治哲学史》中认为修昔底德虽较少直抒议论,也几乎不谈普遍的东西,但是用对事件、过程的叙述本身呈现对于国家、政治、人民、历史、战争等等人类事务的普遍和永恒的真理,所以,他是“不动声色的教育家”;而“这部著作的最为显著的教益就在于使我们清醒地估计到,只要人类继续存在,人的天性一有机会就会一次次地战胜正义和法律的脆弱约束。”