可以的。
印光法师开示永明禅净四料简的含义的时候说,“至临命终时,蒙佛接引,往生上品。一弹指顷,华开见佛,证无生忍。最下即证圆教初住。亦有顿超诸位,至等觉者。圆教初住,即能现身百界作佛。何况此后,位位倍胜,直至第四十一等觉位乎。故曰,来生作佛祖也。”
注意此处所说“圆教初住,即能现身百界作佛。”显然是可以分身的。
六祖大师是大菩萨,但具体是什么阶位的后学不晓得,也不敢妄测。
经上未说菩萨的地阶的,不应臆断。后人对祖师大德的修证果位有附会的,不盲从为好。大德到了什么位阶不重要,其所论说的法义如理如法才是最重要的。诸大菩萨大阿罗汉所说法,大众已经甄别过的,有共识的,可依止闻思熏修。未有共识的,学佛人当依三法印、一实相印而甄别。若想了解阿罗汉、菩萨、佛的智慧功德别相,可参考《大智度论》。
至于阿赖耶识、转识成智什么的,恕后学愚钝,兼不曾研习,无法回答。
不过这里有一些资料,应当会对师兄有帮助吧。
《转识成智-什么是识?什么是智?》
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=109293
《六祖开示<楞伽经>‘三身四智’及‘转识成智’》
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希望对您有帮助,南无地藏菩萨!