温陵的历史考证

《资治通鉴》认为：朱温曾“迁济阴王于曹州，栫之以棘，使甲士守之。”“癸亥，鸩杀济阴王于曹州，追谥曰唐哀皇帝。”清朝时由刘藻修编的 《曹州府志》，也记载了同样的内容。哀帝墓葬于定陶却难精细定位。定陶自古就是兵家必争之地，遭河患兵燹较严重，仅清初镇压李化鲸造反一事，就造成民残地荒十有八九。
唐贞观二年(628年)，定陶被并入济阴县，北宋初定陶仍然是济阴县的属镇(乡)。其间济阴县一直为曹州所管辖。唐哀帝葬于定陶，后唐时被谥为“温陵”，这是唯一的一处埋葬在唐朝李氏皇陵园以外的唐帝王陵寝。二十年后，另一位建立了后唐庄宗李存勖想迁温陵于长安却没能将其迁走，他的继任者明宗以帝王的规格在原址重修了哀帝的坟茔，并在曹州建庙祭祀，这就是唐哀帝陵能够长留定陶地下的原因。
可以猜测，温陵的墓室并不会奢华，但二次重修的园邑应该是非常宏大气派的。这样规格的陵园建筑，现存最为古朴、明嘉靖四十四年(1565年)编修的《定陶县志》，书中竟未见有只言片语的记载，时任南京户部陕西清吏司郎中的乔迁作序写道：“陶旧未有刻志，每遇上索，则搜罗残编补缀以应。”就是说，在明嘉靖四十四年前，定陶根本就没有官方系统整理刻印的地方史料，只有一些“残编”而已，这样就造成了唐温陵渐渐不为人知的结局。
《旧唐书》成书于后晋，作者曾做过后唐的大臣，既然作者确定后唐皇帝曾大兴土木在此建造陵园，修建庙宇，那么，哀帝墓葬在定陶应该是确凿可靠的。后唐的统治者是沙陀人，由李唐皇帝赐赏而得姓。他们统治中原后，还以儒家礼仪设九庙(天子)，把唐太宗等皇帝统统敬为他们的祖先，可见他们对天命传授的重视。他们派人看护先辈帝王陵墓是必不可少的，而看护陵园的必定是李姓或是赐为李姓的大臣。