蛊卦原文
蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
白话文解释
蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
《断易天机》解
蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
北宋易学家邵雍解
三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。
得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:力图振作,可改旧观。
财运:不宜堆积,应即贩卖。
家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。
身体:蛊毒之症,小心咒诅。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
台湾张铭仁解卦
蛊:表示受到蛊惑、毒害。主大凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒,显示问题的根因存在已久,却未诚实面对处理而导致愈来愈严重。易做出错误的决策,慨大都被人所迷惑、而一时心神错乱引致祸事。
解释:中蛊毒,无可救药。
特性:内心犹豫,猜疑心重,多事之秋,宜大胆革新。
运势:诸事不如意、积弊已深,未能进展,气运杂乱。逢此宜鼓起勇气,大胆加以革新,有内忧外患之象。
家运:家庭易生烦心之事,不彻底改革有破家、损财之象。
疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象,为内脏恶性疾病。
胎孕:胎有惊。
子女:双亲不堪其忧之苦象也。
周转:信用不好,周转无望。
买卖:交易不成,另谋生计为要。
等人:中途有变,不会来。
寻人:因家庭感情失和而出走,或与人私奔,于东南或东北。
失物:找不回来,遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失,或者是寄失了。
外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。
考试:落榜。
诉讼:慎防桃色纠纷,会拖一段时间,不易解决。
求事:不利。
改行:弃旧迎新,或革新内部人事。
开业:开业者不宜,有损财或官符之灾。
周易第18卦初六爻详解
初六爻辞
初六。干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。
象曰:干父之蛊,意承考也。
白话文解释
初六:继承父业,有一个孝顺的儿子,固然没有灾害,即使遇到危险,最后乃吉利。
《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会得到祖先的庇佑,营谋遂意。做官的会受到重任,改革创新。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:克勤克俭,前途光明。
财运:重整旧业,可以得利。
家宅:改造旧宅;婚嫁可喜。
身体:初无大碍,无子不利。
初六变卦
山风蛊之山天大畜
初六爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
周易第18卦九二爻详解
九二爻辞
九二。干母之蛊,不可贞。
象曰:干母之蛊,得中道也。
白话文解释
九二:继承母业,则吉凶不可卜问。
《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,改旧从新,则会如意。女命勤俭持家,性忠直者多福。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:顺势而行,不可草率。
财运:旧债积弊,缓和处理。
家宅:母系擅权,忍耐协调;可得佳妇。
身体:大人寒症,小孩补气。
九二变卦
山风蛊之艮为山
九二爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第18卦九三爻详解
九三爻辞
九三。干父之蛊,小有悔,无大咎。
象曰:干父之蛊,终无咎也。
白话文解释
九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题。
《象辞》说:继承父业,最终不会遭逢灾难。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,躁进者有失,不听信谗言者则无难。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:痛改前非,仍有未来。
财运:重立旧业,小损大利。
家宅:改造住宅。
身体:应可痊愈。
九三变卦
山风蛊之山水蒙
九三爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
周易第18卦六四爻详解
六四爻辞
六四。裕父之蛊,往见吝。
象曰:裕父之蛊,往未得也。
白话文解释
六四:光大父业,施行起来困难重重。
《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,事事见忧,有足疾。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:不可因循,否则自误。
财运:未能除弊,难以获利。
家宅:父业难保。
身体:急救内患,以免不治。
六四变卦
山风蛊之火风鼎
六四爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
周易第18卦六五爻详解
六五爻辞
六五。干父之蛊,用誉。
象曰:干父之蛊,承以德也。
白话文解释
六五:继承父业,博得了赞誉。
《象辞》说:继承父业而博得了赞誉,因为继承了其父的美好品德。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,多喜庆之事,家中或进人口。做官的进取有望,名誉远播。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:自行振作,仍可扬名。
财运:改善旧业,仍然有利。
家宅:努力兴家;嫁娶高亲。
身体:应觅名医。
六五变卦
山风蛊之巽为风
六五爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
周易第18卦上九爻详解
上九爻辞
上九。不事王侯,高尚其事。
象曰:不事王侯,志可则也。
白话文解释
上九:不服务于王侯,因为其人看重自身价值。
《象辞》说:不服务于王侯,这种志趣可以效法。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜守旧,好运者,多遇尊贵,能获得提拔。做官的宜退守,或告休。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:以退为进,较为有利。
财运:不必急售,获利可期。
家宅:住在高处;良缘天成。
身体:大限将至,安其天年。
上九变卦
山风蛊之地风升
上九爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。