有人说外嫁女不可以回乡祭祖，甚至不能拜祭父母，为什么会有这种说法？

在农村比较传统，嫁出去的姑娘泼出去的水，姑娘就属于外姓人，是不能够回到娘家来回乡祭祖的，甚至不能祭拜自己的父母。当然了，这都是过去的说法，现在时代在发展在前行，一些旧的传统观念也在发生着变化，外嫁女也可以回乡祭祖。
1、传统观念导致的，姑娘嫁出去了，就是婆家的人，和娘家没有什么关系

在传统观念里认为姑娘是需要嫁人的，未来是外姓人，不再是娘家人了。姑娘会在婆家生活，是婆家的人，所以不会参与娘家的祭祖活动。这些个说法都是和传统观念有关系，有些地方发展比较落后，还在遵守着这些传统观念。我总想如果姑娘特别有钱，那么娘家是不是也会邀请姑娘回来祭祖呢？这可能和经济能力也有关系。
2、娘家没人，姑娘回家祭祖

在农村有不少的无儿户，家里面就有女儿，难道父母没了？女儿不能回家祭祖吗？但是农村人却认为娘家没人了，女儿才回来祭祖。还有人认为嫁出去的女儿泼出去的水，如果女儿还往娘家跑，就会让婆家和娘家风水都不好。这些都是旧的思想观念导致的，在一些封建地区发展落后地区，有这种传统的观念存在。这种思想应该随着时代的发展被摒弃，祭祖是一种美德，同时也是一种传统，好的东西应该传扬下去，如果是孝顺的不分男女，女儿也是贴心小棉袄，回来祭祖也是可以的。
在农村根深蒂固的一些传统思想，祖祖辈辈流传下来的也不太好改掉。其实这个完全在于个人，如果这个家里面的父母是民主的，那么就会让女儿回家祭祖，这也是对祖先的一种尊重和孝道的一种传承。如果谁家的女儿这么孝顺，我觉得这是一份荣耀。

农村里有种说法认为，嫁出去的女儿是泼出去的水，所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗，这是古时对女性的规范。也就是女儿一旦嫁人那就是夫家的人，而以后回娘家只是看望亲人，当作亲戚看待。

因而在很多人的观念中，认为娘家的事跟出嫁女并没太大关联，从而排斥出嫁女回娘家上坟。甚至在农村里还有句老话说“闺女上坟，娘家无人”，意思是闺女回娘家上坟表示娘家没有后人，没有办法只能让闺女代替。

都知道祭祖上坟是农村家族的大事，都看得比较重，搞得隆重代表一个家族人丁兴旺发达。这就从某种程度上让人感觉闺女去上坟了，反而丢了娘家人的脸面。 因此这些观念，就形成了出嫁女不能回娘家上坟的风俗，那是不是一点道理都没有呢？

农村流传着这样一句老话“闺女顾娘家，两头都不发”，意思是出嫁女如果娘家和婆家都要兼顾的话，两个家庭都不兴旺。

要知道古时传统家庭，婆婆的权力很大，儿媳往往只能顺从，因而看到儿媳总是往婆婆家送东西也好，帮衬也罢，肯定会遭到婆婆的责骂，从而导致婆媳关系恶化，家庭不和睦又何谈兴旺呢？

而古时上坟祭祖那可是大事，如果儿媳反而去操持娘家的祭祖活动，势必影响到自家上坟仪式正常举行，这样婆媳必然起争执，久而久之家庭矛盾不断。所以从当时的历史环境来说娘家人不允许出嫁女回家上坟，原则上是为了女儿好，还是有点道理的。

但是到了今天，农村生活环境和人民观念已经发生巨大的变化，这种习俗就没有保留的必要了。外嫁女只要能够处理好两边的关系，回娘家祭祖无可厚非，这也是出嫁女表达对祖辈的思念和尊重之情的方式，应该要欢迎。

有人说外嫁女不可以回乡祭祖，甚至不能拜祭父母，这只是古代的一种迷信说法。古代重男轻女的思想比较严重，所以思想也比较的保守封建。

古代时候人们的思想比较封建，重男轻女，一种迷信的说法。

是一种封建迷信的说法，说这样子对娘家的人不好。