“合浦还珠”故事的来历？

“合浦还珠”的典故

在东汉时期，西南地区的合浦郡（今广西合浦县）由于盛产珍珠，远近闻名，那里产的珍珠又圆又大，色泽纯正，一直誉满海内外，人们称它为“合浦珠”。

当地渔民都以采珠为生，然后将卖珠的钱向邻郡种粮的百姓交换取粮食。由于采珠的收益很高，一些贪官污吏就乘机贪赃枉法，巧立名目设置各种苛捐杂税盘剥采珠的渔民。为了捞到更多的油水，违背珠蚌的生长规律，一味地叫珠民去采集捕捞。

结果，大珠蚌越来越少，剩下的都是些小珠蚌了，在合浦能捕捞到的珠蚌越来越少，越来越小了。如今产珠少，收入大量减少，渔民们连买粮食的钱都没有，不少人举家搬离甚至因饿死。

汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦郡太守。孟尝到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因；于是下令革除弊端，废除盘剥的苛捐杂税，禁止渔民滥捕乱采，规定了捕捞的时间，以及捕捞珠贝的大小，以便保护珠蚌的资源。很快，珠贝的生存环境就变好了，渐渐大批珠贝又迁回了老家，并且大量繁殖。

不到一年时间，合浦郡的珍珠产量又恢复到原来的样子。老百姓都恢复他们的本业，商人开始来往，货物开始流通，老百姓的生活也由此安定下来。他们欢天喜地，把太守奉为神明，纷纷到太守衙门门前磕头拜谢，认为是他感动了上天，用神力召回了合浦珠。

合浦还珠

读音：hé pǔ huán zhū。

解释：比喻东西失而复得或人去而复回。

引证：明代沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”

例句：我当时虽失的一件无足重轻的东西，究竟能够合浦还珠，我心里总觉喜欢得很。

扩展资料

近义词

1、物归原主

解释：把物品还给原来的主人。

读音：wù guī yuán zhǔ。

引证：明代凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。”

引用：老舍《茶馆》第三幕：“不是没收吧？又物归原主啦？这可是喜事！ ”

例句：我把这个东西给你也算得上是物归原主了。

2、原璧归赵

解释：用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。

读音：yuán bì guī zhào。

引证：清代王浚卿《冷眼观》第十八回：“（你）敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”

例句：几天后，那条无人认领的项链终于原璧归赵了。

参考资料来源：百度百科--合浦还珠

合浦还珠故事的来历：

东汉时期，合浦不生产粮食，但海中出产珍宝。合浦与交阯接壤，常常互相通商，购买粮食。但是合浦郡的官员多为贪婪污秽之辈，剥削人民，让他们没有限制地采集珍珠。

所以珍珠逐渐徙到交阯界内去了，结果客商不再来了，人和牲畜都没有吃的，穷苦的人饿死在道边。汉顺帝刘保派孟尝当合浦太守。

他上任后，革除过去的弊端，不准人们再像这样大肆捕捞珍珠，并且访求百姓的疾苦和有利于百姓的事情。

还不到一年的时间，离开的珠蚌就又回到合浦了，老百姓都恢复他们的本业，商人开始来往，货物开始流通。

扩展资料：

汉顺帝继承皇位以后，希望找到一代名臣，类似古代的姜子牙，但是汉顺帝看遍了满朝文武，最看上眼的却是自己的老丈人梁商。梁商是东汉九江太守梁统的曾孙，他有个女儿，叫梁妠。

梁妠出生于公元116年，12岁进宫，第一年就被封为贵妃，4年后，也就是公元132年，被封为皇后。梁商很有自知之明，他认为自己的荣华富贵都是因为女儿得来的。

不是自己的真本事，所以每次上朝和聚会，都很谦卑，更加努力的工作，享高位而不傲，古代圣贤不也就如此吗，顺帝对梁商越来越欣赏，同时，梁商向汉顺帝推荐了一批优秀的人才。

阳嘉三年，汉顺帝封梁商为大将军。汉顺帝这些安排，开始使东汉重新焕发生机，但是一场严重的天灾人祸，将汉顺帝的一切努力都化为泡影。

在天灾面前，还是没有一点办法，不仅如此，曾经闹了10多年的羌族又开始暴动了，打仗最花钱，本来因为全国各地都在闹灾，需要救急，四处需要钱，现在又要打仗，这是最烧钱的活动。

参考资料来源：百度百科—合浦还珠

成语 合浦还珠
近义词 物归原主、合浦珠还
故事
东汉时代， 孟尝曾任全浦太守。 那一带地属沿海， 不产化合物果实而盛产珍珠。 那里百姓需要的粮食， 多从隔邻交趾郡 (汉时所置，即今越南北部之东京州)运来，两地经常有商贩往返以合浦珠宝交换交趾粮食。 怎知在孟尝未出任合浦太守之前， 那前任太守却是个贪得无厌之辈。 他命令采珠的老百姓， 凡采到珠宝， 全部要送到太守衙门， 为他所有， 他只把少许次等的珠宝还给采珠的人维持生活。说也奇怪， 自从太守命令下达之后， 那里的蚌逐渐减少， 自然地迁移至交趾郡边界。 由于海里的蚌迁移了地方， 合浦一带变为一无长物，行旅商贩当然不会再到， 没有粮食， 百姓饿死的不知多少。 孟尝到任后， 首先革除先前那贪官的不合理法规， 处处为民求利。 不到一年，那些迁移而去的蚌又重回合浦， 百姓便过实安乐的生活。
解释
◆ 合浦： 地名， 现广西壮族自治区合浦县东北。
◆比喻物归原主或人去而复归。
◆指珍贵的物品失而复得。
◆ 比喻人或物的失而复得。
◆清‧蒲松龄《聊斋志异‧霍女》：「而合浦珠还，君幸足矣，穷问何为？」
来历：
◆后汉书循吏孟尝传：「州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙於交阯郡界。於是行旅不至，人物无资，贫者饿死於道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。」籴，把米谷买进来。诡，督促。
◆ 《后汉书》孟尝传：「 迁合浦太守……尝到官， 革易前弊， 求民病利。 曾未逾岁， 去珠复还。」
◆南朝‧宋‧范晔《后汉书‧循吏传‧孟尝》：「（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。」

东汉时，合浦郡沿海盛产珍珠。那里产的珍珠又圆又大，色泽纯正，一直誉满海内外，人们称它为“合浦珠”。当地百姓都以采珠 为生，以此向邻郡交趾换取粮食。 采珠的收益很高，一些官吏就乘机贪赃枉法，巧立名目盘剥珠民。为了捞到更多的油水，他们不顾珠蚌的生长规律，一味地叫珠民 去捕捞。结果，珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内，在合浦能捕捞到的 越来越少了。 合浦沿海的渔民向来靠采珠为生，很少有人种植稻米。采珠多， 收入高，买粮食花些钱不在乎。如今产珠少，收入大量减少，渔民们 连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死。 汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦太守。孟尝 到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因；下令革除弊端，废除 盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采，以便保护珠蚌的资源。不到 一年，珠蚌又繁衍起来，合浦又成了盛产珍珠的地方。

合浦珠还 ( hé pǔ zhū huán )

【解 释】 合浦县，原属广东，现属广西，因为是沿海县，水产发达，特别是产珍珠著名，现用“合浦珠还”比喻失物复得或人去复还。

【出 处】 南朝·宋·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交址比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”

【用 法】 主谓式；作宾语；比喻物归原主或人去而复归

【示 例】 清·蒲松龄《聊斋志异·霍女》：“而～，君幸足矣，穷问何为？”

【近义词】 物归原主、合浦还珠

【典 故】

东汉时，合浦郡沿海盛产珍珠。那里产的珍珠又圆又大，色泽纯正，一直誉满海内外，人们称它为“合浦珠”。当地百姓都以采珠 为生，以此向邻郡交趾换取粮食。 采珠的收益很高，一些官吏就乘机贪赃枉法，巧立名目盘剥珠民。为了捞到更多的油水，他们不顾珠蚌的生长规律，一味地叫珠民 去捕捞。结果，珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内，在合浦能捕捞到的 越来越少了。 合浦沿海的渔民向来靠采珠为生，很少有人种植稻米。采珠多， 收入高，买粮食花些钱不在乎。如今产珠少，收入大量减少，渔民们 连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死。 汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦太守。孟尝 到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因；下令革除弊端，废除 盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采，以便保护珠蚌的资源。不到 一年，珠蚌又繁衍起来，合浦又成了盛产珍珠的地方。