我性情急躁 情绪波动 易怒 小心眼，为此很烦恼，有没有哪部佛经可以真正帮助我！

77兄 您好:

其实贵兄的问题普遍存在当今社会，乃至於古往今来的人们都是有这样的问题，造成这个原因，跟我们自己本身的心识是息息相关的，接下来，在下先简单的介绍一下习性制约的成因，让贵兄明白，为什麼我们会有这麼多无奈:

我们人乃至一切生命，并不是只有一个能够思维能够知觉的意识而已，还有一个较不为人知的心，这个心主要掌管习性，一般在医学界或心理学界，施设潜意识这个名词来形容他，然而，由这边可以看出医学界乃至心理学界对於潜意识的体性并不是很清楚，而这样定义潜意识容易把它跟意识搞混，在下认为，把它叫做意根比较贴切，因为它是意识的所依根本，好了，那接下来在吓就简单介绍一下这两个心之间互动，其实阿，我们日常生活中，这两个心一直在运作，只是一般人心太粗糙了，都把这两个心搞混在一起，以下就来让我们一起揭开心识的奥妙:

相信大家都当过学生，也有因为和同学争吵或发生误会的时候，这时候通常都会敎给老师处理，可是当老师询问事情发生的过程，双方都会把对方不对的地方讲出来，而隐藏自己的过失，而当老师知道事情来龙去脉的时候，点出双方的错误时，通常小孩子的我们都是一直赖皮，这时候其实我们的意识是知道自己犯错的，因为意识的功能就是分别，能够鉴别善恶，美丑，好坏等等，可是呢，绝大多数的人都有隐藏缺失的习性，这时候掌管习性的意根，根本就不想去承认自己的过失，而不断地掩饰，纵使被老师责罚了，还是心不甘情不愿的去道歉，这都是因为意根从无使以来，就存在了许许多多的恶劣的习性，纵使意识心因为人间道德的教育，而使得意识心也知道自己的行为不太好，可是因为习性成自然，意根还没有接受意识的道德伦理，因此没有被说服，依旧依照原本的习性运作。77兄阿，其实我们生活中，都是以习性运作为主，有时候在台面上意根才会暂时接纳意识的道德规范的认知，而不得不暂时约束自己，就拿饮食来说好了，当一个人，生活品质越来越好的时候，他的饮食从俭朴到奢侈，这时候经过一段长时间，他的意识心不断地去领受山珍海味的美味，而意根也透过意识去执取这个韵味，於是一次又一次的重复这个行为，会让意根对於食物美味的执著越来越深，於是偶然吃到家人煮的清淡食物，纵然表面上不生气，可是意根会因为长期习惯美味的享受，而对於清淡食物的厌离，素养不好的人还甚至会批评家人，这都是因为行为受到制约，而让意根的习性越来越拙劣，77兄的情况也是如此，而当意识注意到这种状况时，其实真的莫可奈何，因为意根是主导，而意识只是配角，极难左右意根的习性，於是情况只会每况於下，就好像每个人的意根对於特定事情都会有其设定，可能当事情触发时，就会发脾气，而下次在发生相同的事件时，意根的习性只会更加重，让脾气更剧烈，因此简要言之，要改变这种束缚，一定要从意根下手!

接著就来谈如何改变意根的习性:

意根之所以会让不好的习性一再重蹈覆辙，这是因为他没有被说服!这才是关键，而之所以无法说服意根，主要还是因为意识的智慧不够，在下推荐两种解决方案，一种修定，透过意识心的集中定心，能够将意根如同猿马般躁动不已的拙劣习性降伏下来，二种修慧，但是这个慧不是一般世间的智慧，而是解脱智慧，透过意识心来观察意识与意根本身的虚妄性，因为意识和意根这两个心其实都不是本来就存在的法，都是后来出生的法，都是从另外一个心出生，在下举个生活中最常见的例子，77兄，当你被人从后面打一棒昏迷时，这时你的意识心还在吗?这麼问可能还比较含糊，应该说这时你还有知觉吗?当然是没有罗，既然没有，也就是代表此时的意识已经暂时断灭了，可是不久以后你的意识又复苏了，也就是你清醒了，请问意识怎麼出生的?从理论上一定有个能出生他的心，让他断灭以后又能继续出生，从实证上来看，的确是可以被实证的(只是暂且卖个关子，因为还不是明说的时机)，因此的确我们平常了知的意识心背后有个出生的源头，而意根呢，意根的习性是会改变的，不管是越来越拙劣，还是越来越清净，都是会改变，因此从理论上看，一定有个心，能够储存意根的习性种子，让意根的习性是可以累积变化的，这个也是可以从实证上去证实，其实说了这麼多，主要是要说明，这个智慧，就是实证意根和意识背后那个真实不灭的心体，77兄，当你找到这个心体时，会发现这个心本来就是清净的，虽然意根是这麼污染，意识可能也好不到哪里去，可是这个真实心真的是本来清净，而且还本来就存在了，当你吃饭的时候，意根和意识贪图那美味不得了的时候，可是这个真实心依旧还是一样清净，对那个美味丝毫不动心，当我们在跟异性谈恋爱时，意根和意识纵然两个都对於男欢女爱很执著的时候，也无妨这个真实心不贪不厌，能够实证，就能渐渐依止这个真实心的清静体性，而转变意根污染的习性，这就在下说的修慧!

以上这个两个方法，其实就是佛法中的定与慧，如果兄看了以后，真的想学，那在下也将会提供正确的实证方法，让兄可以依著道路而走，渐渐转变这样的困境。

敬祝 定慧圆满，习性转变

我理解

想一下，人生来活一场，有没有弄明白人生到底是怎么一回事儿， 世界是怎么一回事儿？ 我以前老是怀着这个大疑问， 觉得周围人为啥都不好奇， 吃喝得再多再好， 最后有什么用？

佛法讲的是真正的真理，明白之后你就会自然地能忍受世间的这些事儿，建议你一开始不要直接去读高深的经， 先从简单的基本知识了解， 佛陀， 佛性， 六道轮回， 五蕴， 四大， 自性， 戒， 定， 慧， 佛法僧三宝， 大乘，法门， 等等

你是留学生，学习能力自然没问题， 最好是能找个好师傅指导你

学佛首先要信， 要皈依三宝， 修行最终是靠自己的， 大乘佛经之中， 一般以《法华经》，《楞严经》，《华严经》三经最受什么， 现在网上都有很多高僧大德讲解经文的文档， 可以自己先看看

附两个链接于你：
一是我以前的提问，有人回答了怎样开始了解：http://zhidao.baidu.com/question/70820457.html

二是宣化上人的一些开示及讲经等，从中我获益良多：http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/index.htm

以上仅是个人见解， 愿你愿成！

其实每个人都象你一样，只是程度不同。凡人要看破红尘，比登天还难。凡人凡事都要争讲夺，凡心很重的。道家有句名言：“放下就是大罗仙”

信仰耶稣，参加基督教会的聚会，你就会性情温和，情绪平稳，不易怒，心胸开阔，容易融入所在国的社会，找到很多善良的朋友，不会孤单，不会空虚。

多学习宇宙论，充宏观看待事物，你会发现烦恼没什么大不了。自然就开怀了。我跟你有同样的烦恼，就是这样做。