“我思故我在”到底是什么意思

“我思故我在”意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。

比较权威的解释是：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！”因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的肉体的“我”，而是思维者的我。所以，否认自己的存在是自相矛盾的。

“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

拓展资料：
笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。

也就是说：笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，“我思故我在”并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论，而并不是从这一命题，它既不是唯物也不是唯心。

“我思故我在”是笛卡尔《谈谈方法》的第四部分提到：“我想，所以我是” 的旧译。
意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。比较权威的解释是：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！”因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的肉体的“我”，而是思维者的我。所以，否认自己的存在是自相矛盾的。
这个命题是怎么成立的呢？笛卡尔指出：这既不是一个演绎推理也不是归纳的结果，而是一个“直观”的命题。
“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

笛卡尔说：“然后我仔细研究“我”是什么，发现我可以设想“我”没有形体，可以设想没有“我”所在的世界，也没有“我”立身的地点，却不能因此设想“我”不在。恰恰相反，正是根据我想怀疑其他事物的真实性这一点，可以十分明显、十分确定地推出“我在”。另一方面，只要我停止了思想，尽管我想象过的其他一切事物都是真的，我也没有理由相信“我”不在。因此我认识了“我”是一个实体，它的全部本质或本性只是思想。它之所以“在”，并不需要地点，并不依赖任何物质性的东西。所以这个“我”，就是我的灵魂，是与形体完全不同的，甚至比形体更容易认识，即使形体并不存在，它还仍然是不折不扣的它”。

当你思考时因此知道自己就是存在的 暗示当你失去思考能力的时候即便肉身完好那也是个死人，这有个漏洞，请问植物人与白痴该怎样判定他是不是人啊？

说到笛卡尔，可能很多人应该不会陌生，很多人都听过他的那句著名的、有点奇怪的名言：“我思故我在”。但这句话，其实还要一个重要隐喻，其实更重要！