臣民上书和征召都由公车府接待.
公车府
汉 代官署名。为卫尉的下属机构,设公车令,掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜,经由此处受理。后以指此类官署。《史记·滑稽列传》:“ 朔 初入 长安 ,至公车上书,凡用三千奏牍。”《后汉书·丁鸿传》:“赐御衣及绶,禀食公车,与博士同礼。” 李贤 注:“公车,署名。公车所在,因以名。诸待诏者,皆居以待命,故令给食焉。” 唐 元稹 《高端婺州长史》:“尔等皆执艺术,待诏公车。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁七年》:“伏望诏求方正有道之士,召诣公车对策;如 司马光 、 苏辙 辈,复置左右,以辅圣德。”
公车
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公车
应试举人为什么称为“公车”呢?
早在汉代,便有了以公家车马送应试举人赴京的传统。最早为汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待。后也代指举人进京应试。原指入京请愿或上书言事,也特指入京会试的人上书言事。
出处《史记·东方朔传》:“朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。”《汉书·张敞传》:“天子思敞攻效,使使者即家所 在召敞。敞……即装随使者诣公车上书。”后来,满洲贵族入主中原不久,为了笼络知识分子,在顺治八年作出规定:“举人公车,由布政使给与盘费。”即应试举人的路费由政府的布政使供给,路费的多少,因路程远近而不同。广东琼州府最多,每名三十两白银,山东最少,每名只有一两。其余地区,由三两至二十两不等。另外还规定,云南、贵州和新疆的应试举人除了每人发给白银三两,还发给火牌,凭牌供给驿马一匹,车上插一面“礼部会试”黄布旗。这样,“公车”就成了应试举人的代称了。
秦汉公车府为何属兼职信访机构;秦汉时期,在九卿之一的卫尉属下设立公车府,置公车司马令主管,配有助手公车司马丞。他们的主要职责是:掌管皇宫的外门-司马门,晚间巡逻宫中,平时有官吏和百姓要上书陈述冤屈,或欲面见皇上诉冤,由公车司马令受理,向皇帝传达,公车府中社有谤木和肺石,表明凡不属朝廷政务机构受理范围的建言申诉,都可来此处陈述。接待。受理吏民上诉,成为公车府的主要职责之一,因此,它是皇宫兼职的信访机构
公车府为何属兼职信访机构;秦汉时期,在九卿之一的卫尉属下设立公车府,置公车司马令主管,配有助手公车司马丞。他们的主要职责是:掌管皇宫的外门-司马门,晚间巡逻宫中,平时有官吏和百姓要上书陈述冤屈,或欲面见皇上诉冤,由公车司马令受理,向皇帝传达,公车府中社有谤木和肺石,表明凡不属朝廷政务机构受理范围的建言申诉,都可来此处陈述。接待。受理吏民上诉,成为公车府的主要职责之一,因此,它是皇宫兼职的信访机构