贾宝玉被打时的心里分析

贾政 贾政出发点并未上升到“卫道”这个高度，而主要是“卫家”，贾政也有他的难处，他是这样一个世袭贵族家庭的家长，自然不想这个家族在他手中败落下去；他又是那个派系林立的朝中的一个官员，得常常如履薄冰，否则便会丢官失爵，大祸降临；而要维系这个家族，就得保持这个官位，联络同僚、不授政敌以柄都是保官所必须注意的。他要宝玉出见贾雨村，而宝玉却“全无一点慷慨挥洒谈吐，萎萎琐琐……”的样子的确是伤了他的心，他之所以一听说宝玉“引逗”王府的戏子便“气的目瞪口歪”，联想到宝玉不务正业，而最主要也是怕脚下的薄冰出现裂痕；听了贾环说金钏儿的投井与宝玉的逼奸未遂有关，因而“气得面如金纸”，分析起来，也与这保官不无关系，贾政最怕是“外人知道”，辱及“祖宗颜面”，甚至可能成为政敌的把柄，遗患于整个家族，他下死里责打宝玉，似乎置之死地而后快，实际还是一种恨铁不成钢，是为这个家族的未来，也是为宝玉未来而出于无奈。固而在停手之后，“长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下”，气过之后“也就灰心，自悔不该下毒手打到如此地步”，这正是他真情的流露。他的这些苦衷，又有何人理解？打了儿子，在宾客和夫人面前，他还可以发泄怨恨，甚而无来由地责怨：“素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝”，“教训他一番，又有众人护持”，但母亲溺爱孙子，对他训戒呵斥，他却只能“苦苦叩求认罪”。他就是整个家族体系中的一员，所做的一切都是为了维护自身和家族的利益，其实倒还没有到“卫道士”这个境界，只是一个“卫家士”。
贾宝玉 之所以挨打，一是因为金钏儿的投井自尽，他既感到“茫然”，又觉得内疚：“一心总为金钏伤感，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去”。一是因为琪官的逃离王府。在王府的长史官面前，他是很想替琪官也为自己掩饰的，虽然未能成功，自己也挨了打，但无怨无悔，甚而说出：“就便为这些死了也是情愿的”的话来。“昏昏默默”的半梦半醒之中，宝玉所见也只这两人，显现出一种内疚、担心。被打得死去活来，听了宝钗所说的话“亲切稠密”，看见宝钗“姣羞怯怯”对自己充满感情的模样，就“觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外”，甚至“一生事业纵然尽付东流，亦无足惜”。被“打的这个形象”，听袭人把自己的被打“又拉上薛蟠”，就“怕宝钗沉心”？忙着为其遮掩。见了黛玉首先想到的是“那地上的馀热未散，走两趟又受了暑”。为了安慰她，甚至说：“我虽然挨了打，并不觉疼痛，这个样儿是装出来的”所述这些体现了宝玉对官宦的厌恶、体现了他的平等思想和对被压迫者的同情和近现代的爱情意识，这不能说是拔高吧？同时也体现出他是个性情中人，一个“真”人，这样评价是恰如其分的。从对待黛玉、宝钗的态度上看，宝玉在这里体现出来的依然有一种“见了姐姐就忘了妹妹”的味道，但他对宝钗，除了一种对美的心荡意迷，主要的还是“可玩、可观、可怜、可敬”，是“怕得罪了人”的细心；对黛玉则是一种无法抑制的，恍如生死相隔了的情爱。若把此时他对宝钗表现出来的爱比作一种下意识的潜流，对黛玉的爱则恰如汹涌的波涛。
王夫人 贾环的进谗体现的主要是贾府的嫡庶之争。宝玉与贾环、探春的嫡庶名分是自他们一到人世就确定了的，与他（她）们本身无关，所以争的当然不是所谓名分，所争主要是家庭的掌管权和财产的继承权。按照宝玉和贾环的年岁，似还不可能争起来；此时相争的实际是两人的母亲—王夫人和赵姨娘。所以，进谗的虽然是贾环，而对宝玉的诬陷之词却是“我听我母亲说”。宝玉被打作为母亲，王夫人当然心痛，这只是母爱的自然流露；但若宝玉真有个三长二短，贾府的大权继承必然旁落，于是她又哭着叫起贾珠来：“若有你活着，便死一百个（宝玉）我也不管了。”虽说这只是一种气话，但说到底实在也是嫡庶之争的一种反映。（后来赵姨娘令马道婆作法，使凤姐、宝玉叔嫂逢五鬼，必欲置之死地而后快，也就是这种斗争的延续并达到高峰。）探春跟宝玉便没有什么矛盾，甚至比对一母所生的贾环更亲，这固然因为探春的性格与贾环不同，但在财产和权力的继承方面并无利害关系也是个重要原因。
贾母 如果说宝玉挨打，王夫人心痛，既显出了她母爱，也是嫡庶之争的反映，而贾母则完全是出于一种祖母对孙子的爱。她没有也不完全理解贾政身上的政治压力，又不像王夫人那样敏感地意识到其中包蕴着嫡庶之争，看着孙子被打成这样，她心痛。王夫人对宝玉被打虽有怨言，但她对贾政只能够劝，甚至是求；贾母则可怒气冲冲，“厉声”斥责、尖刻挖苦。然而，她决不是反对儿子为“光宗耀祖”教训责打孙子，她只是反对贾政往死里打。她维护了宝玉，就像她在贾赦要娶鸳鸯作妾时保护了鸳鸯一样，不能说她有先进的思想，而是出于她爱护膝下的本能和母性慈爱的体现。因此当然也不能责备她对宝玉护短溺爱了。