佛祖又介绍了如何处理亲戚之间的关系。
夫为人者,当以五事亲敬亲族。云何为五?
一者、给施,二者、善言,三者、利益,四者、同利,五者、不欺。
1 给施。双方的亲戚当中,总有条件比你差的,如果对方遇到了困难,你在力所能及的情况下,可以适当给予帮助。
有人说,我自己也不宽裕哦,这么帮他们啊。
以你现在的层次,也不必强求让你倾家荡产去帮亲戚。
每个人的善心大小有不同,你可以从小做起。
比方说,你可以定一个家族慈善的额度,在多少钱以内,你可以帮助,超出范围的,你就不帮了。
再比方说,你可以定一个家族慈善的范畴,有哪些情况,你是愿意帮忙的,其他的情况,你就不帮了。
比方说对方生重病了,缺救命钱,你可以帮;
小孩考上大学了,没钱上学,你可以帮;
对方嗜酒、滥赌、作风不正、传销、放高利贷,你就不能帮了。
2 善言。你跟亲戚在一起的时候呢,应当好好说话,说好话。
有些人喜欢跟亲戚挑拨离间说是非,这个就不是好话了。
有些人跟亲戚见面之后,喜欢攀比,比官职,比财富,比子女,能比的都拿来比。这个就不是善言了。
有人说,那我在亲戚面前宣扬佛法算不算善言?
那要看你怎么宣扬了,说的好呢,对方听得进去,就算善言。
如果说得不好,引起大家反感,甚至回去教育自己的子女:千万不要学佛教啊,学得跟那个谁谁谁一样就麻烦了。那这样就算不上善言了。
3 利益。你有条件,有能力的情况下,可以为亲戚做点事情。
这个事情呢,没有一个固定的标准,根据你的能力而定。
比方说为家族的小孩送一些适合他们读的书啊,
比方说为家族中的老人送一个音乐播放器啊,里面放一些老人家喜欢听的歌曲,可以加一两首比较容易被人接受的佛曲,
比方说为家乡有需要的地方修桥修路啊,
比方说捐建希望小学啊,等等
就是说,你从亲戚的实际情况出发,看看自己有什么可以做的。
4 同利。比如说你从事的行业有钱赚,你可以介绍你的亲戚来一起做,大家共同致富啊。你现在带领他们共同致富了,以后你再带领他们共同学佛那就更加容易被他们接受了。
5 不欺。不要欺负你的亲戚,相反,要乐于吃亏。
这个搞传销的就不好了,专门欺骗自己的亲戚。
还有些人为了一点鸡毛蒜皮的事情,跟亲戚打得不可开交。
以前的交通没有现在这么发达,亲戚多数都住得比较近,所以说亲戚,也就代表了大部分的邻居,
而现在这个时代,我们的亲戚一方面越来越少,一方面住得越来越远,所以这5条对待亲戚的标准,你可以逐渐扩充到你的左邻右舍,扩展到你的邻居。
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