我们先来说说为何朱元璋要恢复殉葬制度。作为正史《明史》并没有记载太多关于殉葬制度的,而且清朝为了最大程度阐述自己的正统性《明史》多有诋毁明朝的记载,但是对于殉葬确实在明朝是事实存在的,郢靖王朱栋位于湖北钟祥市的墓被盗后,当地考古专家进行"抢救性"发掘时,便发现了殉人。在左右耳室里,各发现了六口棺材,从遗骸鉴定分析来看,年龄都不是很大,且都是女性,由于年轻,骨头早都烂了,只剩下牙齿和金属饰物。这些女人应当是朱栋生前年轻漂亮的妃侍,她们不可能同时生病死去,惟一的解释是非正常死亡——殉死。郢靖王朱栋是朱元璋第二十三个孩子死时仅有二十八岁。即便是古代也是正壮年,而且他没有后代,在他死后王位就被收回,没有子祠意味着所有的王妃都要会陪葬。
如此残忍的事情为何朱元璋这样的草根皇帝,爱人民的好皇帝会恢复执行,惹来骂名。殉葬制度最早起源于商周,不但妃子要殉葬还会有很多主人生前的奴隶也会殉葬,到了春秋战国时期依然存在,《墨子》记载天子死后殉葬者达到了上百人,秦始皇死后,不但建造坟墓的劳工被关进坟墓陪葬,还有众多妃子,刘邦即为后认为殉葬太过残忍就有取消的用意,逐步到了唐宋殉葬被取消,像著名的女皇帝武则天正常属于唐太宗的妃子但只是被要求出家为尼。
但是到了明朝朱元璋却要强推历史倒退,原因自有属于他的道理,首先我们要辩证朱元璋重启殉葬到达是为了国家还是为了自己。朱元璋是中国历史上出身最低贱的皇帝天子,对这里我们可以用低贱来形容,因为他祖上几代都是农民。没有任何做官的,连刘邦还是亭长。朱元璋父母死后连埋葬的棺材都没有,何止棺材因为不是本地人都没有坟地,不是任何地方都允许你埋人的,只有求父母生前的打工的地主家,当然被地主拒绝了,但还是后好心人帮忙给与土地埋葬,之后朱元璋当和尚,当乞丐,一路打拼才有大明天下,最为白手起家的创业者,他有着属于初代创业者的特征,狠辣,独断,还不留余力的为子孙后代铺路。从朱元璋的种种举措来看,第一他为平民是足以的明朝的农业税几百年几乎没有增长过,他打击贪官,压制武将等这是为国,但他也有着暴发户的特征就是来自于灵魂的不自信和没有安全感,所以他敢于杀人,且为了朱家永远享受天下他对待朱家子孙可以说是太好了。
有人说殉葬是继承元代,错误的,元朝继承于蒙古,在蒙古女人是资源,就像突厥,匈奴,鲜卑等等,王死后后代继承,只要先王的女人不是自己的亲生母亲就可以继承,元朝虽然没有继续如此但要说陪葬远不可能,有人说是防止后宫干政,唐朝,宋朝,清朝等都有后宫干政,唯独明朝后宫是最为安静的为何?因为朱元璋为了防止后宫干政,选妃子都是从出身比较低的官员或者民间选取,没有庞大的母家支持,加上明朝的内阁与司礼监太监的分权,皇后想要说的算很难。皇后都不容易干政,何况没有后代的妃子。
所以我们可以相信明代恢复殉葬就是一种压低女性地位,和避免皇妃淫乱的举措,女人在朱元璋除了马皇后就都是一种生育后代的产物,既然没有后代,谁也不能保证以后是否会红杏出墙,索性就直接殉葬。这是一种不自信的表现,也是极度自私的表现。
记得看《易中天,品三国》有一集曹操的妻子,因为曹操好色招惹导致其长子曹昂,侄子曹安民和名将典韦因救他而死加怒于他,分居了,曹操一开始没在意就让她会娘家冷静,后来曹操内心谴责数次来认错想让其和自己回去,都被拒绝,曹操明白妻子的坚决就和她家人说,有困难随时找他,也希望她可以改嫁。曹操的妻子谁敢再娶,曹操死时和他一众夫人说,要让她们织布买香养活自己。这就是一种豁达。所以相对比我更喜欢曹操。但这并不影响朱元璋成为中国历史上最伟大的人。
据明末人毛奇龄所着《彤史拾遗记》记载,"太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人。"这些殉葬的妃子,家父兄也会因为这样而得到加封朱允炆时就有对这些生殉后妃宫女的家属进行了表彰和封赏。张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政等人都被封赏,授以"千户"、"百户"之职,其官皆世袭。他们都是给朱元璋殉葬宫人的父兄,即所谓"朝天女户"。