老子《道德经》是否属于中国儒学文化中的一部分？

《道德经》属于中国儒学，是中国儒学中最重要的一部分。

中国人的常识认为，《道德经》是“老子”所著，是“道家”开篇之作，更有故事流传，“老子”出“函谷关”，给“尹喜”留下了“五千言”，就是我们看到的《道德经》。但是，《史记》中记载了3个可能是“老子”的人，而我们往往选其中一个作为正确的答案。然而，真实情况并非如此，“老子”是《庄子》一个故事中的人物，《道德经》的作者另有其人，这里就不多做猜测。

“儒家思想”主要讲述了哪些？我们一直认为是“仁”。但“认为”和“实际”之间会不会有差异？“儒”真的是一种官职，还是“懦弱”？我想这些也都是揣测、意会，根本就做不了真的。“儒”即“人之所需”，这应该是其“本意”，而“儒”与“仁”也有着很大的差异。
《庄子|渔夫》解释，“儒”的目的是“以利天下”，即“为天下人服务”的意思，那么“道”，属不属于这个范畴呢？《庄子|天运》中“孔子”去见“老子”，就是因为“儒家”缺“道”。“儒家”缺“道”吗？《论语》讲“志于道、据于德、依于仁、游于艺”，“儒家”“志道”而不“求道”吗？其实意思是说，《道德经》就是“儒家”的“道经”。
《道德经》是儒家最重要的经典，《庄子|天运》中否定“六经”而提倡“化”，并不是真正的否定“六经”，而是说《道德经》在儒学的地位中，最高。没有了《道德经》，儒学中其他经典就不再有意义了！
那么，《道德经》到底讲什么？七个字：发展与知识积累。这七个字在“儒学”中必定是最重要的，也注定了《道德经》属于儒学。

不是一个意思。相差得太远了， 翟鸿燊教授的演讲建议你去看看。真正理解下什么叫道德经。不知道你说的这些是学得谁的，没看懂就不要在这乱说道德经。真不知天高地厚！http://v.youku.com/v_show/id_XMzI1NTY1NDA=.html
道德经三个字，最早见于伏羲时代的《简易道德经》：“简，道之根。易，经之本。道，事物之行径。经，事物之步法。无简之道则曲，无易之经则荒。简生道，道法于自然，失道无恒，循道而长。易生经，经治于万物，有经旺生，无经衰亡。舍简易执道经者障，舍道经执简易者空。无简不易，何况道德经！”可见《道德经》是以自然的简易之道为前提，更精辟地运用了道德经三个字的真谛，对自然的有为现象和无为现象有了更精确的论述。《简易道德经》里有：“无为之简易，有为之道经。经之易之子，观简势道固德，生华于易”。《道德经》的有为、无为更有新义。《简易道德经》里对德的说法有：“德之，行之表，性中来，常行成德行，常性定德性。德行有高低，德性分美丑。德行靠修，德性靠养。无德不美丑德丑，无情不善恶意恶。”还有“道从简来，执易成经生德。”这是对德的论述。
《简易道德经》的整理者认为，《道德经》是《简易道德经》中的精华部分。主要是对道德经的意义延伸。研究《道德经》且莫误解“经”字，不要把“经”字只当成一种附带的书名词。“经”字是道德经的重要级成部分。 它是一部三字书。

儒学 是 道学的 一部分`~~

孔子 孟子 的 骨子里面 都有 道学的 品质~~~~~

是 南怀瑾 历史经验 里说的 ~~~~~~~~

道，是老子哲学体系的基石，也是老子哲学体系的最高范畴。
以前有一句话叫作：“儒学为本，道法为用，儒道互补，道释相生”。
一般认为，以老子为代表的道家思想，构成了中国传统文化深层结构上的哲学框架，但是我们应该看到，老子思想和通常所言的“道家”是有着差别的，绝不能混为一谈。
德，我也不是很太清楚，对儒学研究不多，但是应该是两个概念。
直接关系应该是没有的。
其实老子说了，可以讲述的道，就不是真正的道，还是要靠个人自己体会。