老舍写断魂枪的目的是什么？

《断魂枪》说的是三个拳师的故事，重点写沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。老舍善于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。“沙子龙的镖局已改成客栈”，这本来可以是平淡无奇的叙述，但放在西方列强的枪炮惊破“东方大梦”的大背景下，内涵和寓意就大不同了。沙子龙的职业更换，他震动江湖的武艺和名声，他行走于荒林野店里的豪放事业，之所以如梦幻般一去不返，与西方列强东侵后引发的中国社会变动密切相关，是历史大变局的反映。

那些想来学枪的人要么是好勇斗狠之辈,要么就想扬名立万的.而外国的洋枪洋炮已打上门来,冷兵器时代结束了.身为国人,见不到这个危险,依旧固守往日.沙子龙所以不传.

吴小美、古世仓
关于老舍的个性气质

从1929年朱自清发表《＜老张的哲学＞与＜赵子曰＞》到本次国际学术研讨会，老舍研究已经历70个春秋，近年更显示出由"文本"向"人本"转变的趋向。吴小美、古世仓的《老舍个性气质论》以老舍的生活和创作为依据分析老舍的性格构成，将老舍的个性气质界定为"深郁"，深入分析生成这一特质的家境和时代的原因，剖析其心理和行为特征，及其对老舍生存方式、文化选择和死亡形式等的决定作用。郭锡健《老舍文化人格论》运用人格学理论分析老舍文化人格生成的家庭和文化原因，认为老舍文化人格的主调是在"情"与"理"、"悲"与"喜"、"现代"与"传统"的矛盾中形成的"趋和心态"、"厚情取向"、"崇侠气度"、"尚节风骨"，这种文化人格的价值表现为在古今贯通中养性，在情理交融中创业，在刚柔相济中做人。史若平的《老舍的悲剧》分析老舍的性格及为人处事，进而指出，老舍的悲剧是残酷现实压迫下的性格悲剧。"文革"开始，老舍做人的"宗旨和法则"受到严重损害，他只好以死捍卫做人的尊严。

老舍写断魂枪的目的是因为当时西方列强东侵后引发的中国社会的变动
沙子龙不传的原因是沙子龙认为自己的枪在厉害也厉害不过火枪，这就是沙子龙不传的原因。

因为断魂枪是旧时代的象征,旧的东西已经过去了。要与时俱进。

真正的理由只有他自己知道，别人只是瞎猜