如何消除恐惧？

恐惧是生活中最大的问题之一。陷人恐惧的心，通常是困惑而矛盾的，因此必定会变得凶暴、扭曲而充满攻击性，但是它又没有勇气挣脱旧有的思维模式，于是就变得极其虚伪。除非我们从恐惧中彻底解脱，否则我们只有继续追逐最高的目标，制造出各种神抵来解救我们脱离黑暗。

　　我们活在如此腐败而愚蠢的社会，从小接受的全是鼓励竞争与制造恐惧的教育，因此，我们全都背负着莫名的恐惧，就是这可怕的东西使我们的日子变得乖僻、扭曲而阴沉。

　　身体的恐惧是由动物性遗传而来的自然反应，我们此处所谈的乃是心理上的恐惧。惟有先了解那根深蒂固的心理上的恐惧，我们才能对付动物性的恐惧；反之，如果我们先探讨动物性的恐惧，就无法帮助我们了解心理上的恐惧了。

　　恐惧绝不是抽象的，我们的恐惧通常都和某个事物相关。你是否认识自己的恐惧？怕失去工作，怕衣食金钱匾乏，怕邻居或大众对你的评语，怕成就不够大，怕失去社会地位、被人讥讽歧视，或是害怕痛苦和疾病，怕受人控制，怕没有爱与被爱的因缘，怕失去妻儿，怕死亡，怕活得像行尸走肉，怕寂寞无聊、不能活出别人对你的期待、失去信仰等。那么，你知道自己的恐惧是什么吗？通常你会如何处理它？你只想逃避，不是吗？或发明一些理念及影像来掩饰它们。然而，愈想逃避，愈助长了恐惧的威势。

　　形成恐惧的主因之一，就是我们不愿意面对真相。因此，除了认识恐惧的心理过程以外，我们还应该检讨一下自己发展出来的逃避自我的网络。如果包括大脑的心智只是一味企图克服恐惧，而用压抑、锻炼、控制、曲解种种方法，必将引发摩擦和挣扎，而耗散我们生命力的，就是这些挣扎的活动。

　　首先我们该问自己，到底什么是恐惧？它是从何而生的？我们所用的恐惧这个字眼究竟是什么意思？我要问的是恐惧究竟是什么？而不是我们到底在怕什么？

　　我过着某种生活，我有某种思考模式，我相信某种信念和教条，我己经扎根其间，所以不想让这种存在的模式受到任何干扰，因为任何的变动都会使人进入一种未知的状况，我不喜欢那种滋味。如果你要我忍痛远离我所熟知的事物和信仰，至少我应该对将去之处有几分把握。由此可见，我们的脑细胞早已建立起一种模式，它们拒绝再造另一个不太确定的模式，从有把握变成没有把握时，就产生了所谓的恐惧。

　　在我安坐于此的当下，我并不害怕，现在，一切都很平静，没有什么好怕的，既没有人威胁我，也没有人想抢劫我。但是在这一刻的背后，我的内心深处正在挂虑着未来可能发生的事，或者担心过去发生的某件事会卷土重来。因此，我所害怕的就是过去和未来。正因为我把时间分为过去和未来，思想念头便乘机提醒我：“小心，不要让它再度发生。”或者“你应该防患于未然，前途可能有危机，虽然你现在拥有一些东西，将来却很可能失去它。也许你明天就死了，也许你的妻子会抛弃你，也许你会失业，也许你永远也无法成名，也许你会变得很孤单，因此，你最好为明天多做一些准备。”

　　现在，就找出你个人特有的恐惧模式，然后面对它。注意自己的反应，看你能不能毫不逃避、辩解、谴责，或压抑地正视它？你能不能正视恐惧而不加上任何引起恐惧的字眼？譬如，你能不能注视着死亡，而不加上任何使你害怕死亡的字眼？字眼本身就会带来恐惧，即使是“爱”这个字，也会引发特别的恐惧意象。现在请注意你心中的死亡意象和你所见过的各种对死亡的记忆，以及你与那些事件的关系，是否就是那些意象制造了恐惧？还是你真的害怕结束生命，而不是怕想像中的结局？究竟是死亡这个字眼，还是真正的结局让你害怕？如果只是字眼或意象使你害怕，那并不是真的害怕。

　　譬如你两年前生过一场大病，病中的痛苦到现在都还记得，这个记忆就会对你说：“小心，别再生病了！”于是记忆和它的联想就开始制造恐惧，其实那并非真正的恐惧，因为此刻的你健康得很。思想永远是陈旧的，它是来自记忆的反应，而记忆永远是过去的旧事。思想随时制造一种不合实情的恐惧感，而实际上你好得很，可是存在脑海里的经验，就会形成记忆，然后不断激起“小心！别再生病了”的念头。

　　由此可知，恐惧是由念头引发的，那么，除了这类恐惧以外，还有没其他形式的恐惧存在？我们也许害怕死亡—那个在明天、后天或时候到了自然会发生的事情。具体的事实和未来可能发生的事，两者是有差距的。然而思想一观察到死亡，就会根据这个经验说；“我也会死。”这种念头就带来了对死亡的恐惧。如果不是它，还有没有其他的恐惧？

　　恐惧真的是由念头造成的吗？如果是的话，念头既然是陈旧的，那么恐惧也应该是陈旧的。如同我们已经讨论过的，在我们认出它的那一刻，它已经是旧的了。因此根本没有“新的念头”这回事，过去的恐惧虽然会反射到未来，其实我们只是怕旧事重演而已。因此，该为恐惧负责的就是念头，道理就是这么简单，你不妨亲自观察一下。当你正在专心应付某种危机时，你并没有恐惧，等到念头一起，恐惧才由心生。

　　因此，我们现在必须要问自己，人心可不可能完全地、彻底地存活于当下？只有在这种心智状态下，恐惧才无从生起。若想深人了解这种状态，就必须先了解念头、记忆及时间的结构才行。这种了解不是出自理性或口头上的，而是发自内心和肺腑的了悟，然后你才能从恐惧中解脱出来，那时我们的心才能自由无惧地思想。

　　

一个人在家或者加班的时候，会有一种莫名的恐惧感。那么如何减少这种恐惧感呢？

晚上不看恐怖故事。

追求刺激的朋友，喜欢看恐怖电影或者故事，但最好晚上不要再寻求刺激了。若不然的话，总是会情景联想，产生恐惧感的。

运动健身。

可以去健身跑步，锻炼出一副强壮的体魄，自然会对陌生的事物不再充满恐惧。

分散注意。

感到恐惧的时候，就分散一下注意力，别太注意无谓的事情，喝杯茶或者散散步，心情自然就会平淡许多。

转移视线。

感到恐惧的时候，就转移一下视线，比方说把精力投放到自己喜欢的事情上，如玩游戏、看图书等。

找朋友倾诉。

找闺蜜死党倾诉倾诉，也可以起到增加胆量的目的。两个人通过电话叙叙旧、拉拉呱，心情和精神也会得到舒展。

来一顿美食吧！

恐惧害怕的时候，就来一段美食吧！用食物来犒劳犒劳自己的胃，才会更加踏实。

1.无论如何挑战你的恐惧。
在谈论如何克服自己最大的恐惧时，也许最明显，最直接的解决方法就是直接进入。为什么你应该允许你的想法来决定你在生活中会做什么和不会做什么？不要成为你思想的奴隶; 反而掌握它们。我知道你害怕，但没关系。你是安全的。“你的自我挑战害怕，但为了克服你最大的恐惧，你不能让它成为舞台的中心。
除非通过恐惧来学习权力，否则你不能在生活中成长。
2.除了你害怕的东西之外，还要关注其他事情。
我们有多少次注视我们的想法，直到我们感到瘫痪？可能太频繁了。如果你手上有太多时间，你的头脑需要一些东西来保持它的忙碌。不幸的是，大脑只是担心，计划和分析。它喜欢解决问题，有时它会被带走并试图解决现在还不存在的问题。你知道，恐惧现在还没有存在，直到我们通过对恐惧本身的思考而陷入困境才真正实现。当想办法克服你最大的恐惧时，试着记住你最大的能量将不可避免地显现出来。
所以，通过关注关于你生命中的同情，爱和积极的事情，你将会开始看到更多的表现。
3.练习冥想。
也许克服你最大的恐惧的最好方法之一是通过和平的冥想练习。沉思让你慢慢沉入深深的放松空间，投降到现在的时刻，消除这个过程中的恐惧。许多研究表明，冥想可以通过暂时将我们从我们的思想中分离出来，从而消除我们通过我们的思想和感受获得的所有身份，从而减少焦虑和日常压力。换句话说，冥想可以让一切不是我们的东西融化，留下我们的真实自我。
如果你拼命地想方设法克服恐惧，就不要在别的地方寻找答案。
4.尝试思考面对恐惧的积极性。
不要以负面的眼光思考恐惧，而应该尝试去看待它的光明面。恐惧给了我们一个挑战，一个品格建设的机会。另外，关注你面对恐惧后的感受。你以后感受到的解放，兴奋和力量的感觉，最终应该能够站起来，值得你去体会。开始训练头脑，把重点放在你想要的感觉上，而不是你现在感觉如何，而你的恐惧将开始变成兴奋。
5.原谅你自己。
如果你患有焦虑，长期压力，或者只是偶尔发生过度担心，不要再殴打自己了。这只会让你感到恐惧的周期延续下去，因为这种感觉而对自己生气，从而吸引更多你不想要的东西。自由之路在于宽恕和理解，所以当你想办法克服你最大的恐惧时，请记得善待自己。
恐惧只会继续出现，直到你可以向自己道歉，只是让你的感觉通过你，而不是不断地与他们战斗。
6.表示感谢。
大多数人感到害怕，因为他们已经把注意力从他们已经有的事情上移开了。恐惧源于未知的不适，但感激之心始于专注于你已经得到的祝福。克服最大恐惧的方法可以包括表达对你有什么感激之情，以及你还没有体验过什么。感谢你的恐惧，然后你可以开始通过抵抗新的经验，人员和地方而建立的抵抗力量。
7.从基础开始：饮食，睡眠和锻炼。
恐惧和焦虑几乎是同义词。焦虑的核心是对某种看似不受控制的事物的恐惧。但是，你是否注意到你可以控制的东西？你可以决定将什么东西放进你的身体，你做什么类型的运动，以及你会得到多少睡眠。所有这些因素都会极大地影响你的心理健康。研究表明，睡眠剥夺实际上可能导致焦虑症，许多研究都将饮食引起的肠道细菌与高压力和焦虑水平联系起来。缺乏运动也会导致精神和身体的紧张，从而导致焦虑。

不要以为只有你怕,每个人都是这样,即使是高手碰上抢劫什么也会有点紧张,只是他们能冷静下来设法对付或对自己更有自信而已,他们当然不会对别人说自己心里有过紧张,那些说心里一点都没事的一定是很虚伪的人,要不就是他遇上的坏人太弱小

提高自身的实力,只要你努力!这样你会慢慢的变的自信.
为人低调,尽量容忍,不是非要出手就就装弱,这样你可以避免很多不必要的麻烦,可能是有点紧张,但绝不是真怕!
最后这点,其实你做到第一点应该就会自然具备了,那就是腰背尽量挺直,眼要有神采光芒,不要让人你看你就觉得你天生是软绵绵的欺负对象!

此外，恐惧心理出可以通过自我调适，自已进行训练来帮助克服。具体方法如下：
第一步：把能引起你紧张、恐惧的各种场面，按由轻到重依次列成表（越具体、细节越好），分别抄到不同的卡片上，把最不令你恐惧的场面放在最前面，把最令你恐惧的放在最后面，卡片按顺序依次排列好。
第二步：进行松弛训练。方法为坐在一个舒服的座位上，有规律地深呼吸，让全身放松。进入松弛状态后，拿出上述系列卡片的第一张，想像上面的情景，想像得越逼真、越鲜明越好。
第三步：如果你觉得有点不安、紧张和害怕，就停下来莫再想像，做深呼吸使自己再度松弛下来。完全松弛后，重新想像刚才失败的情景。若不安和紧张再次发生，就再停止后放松，如此反复，直至卡片上的情景不会再使你不安和紧张为止。
第四步：按同样方法继续下一个更使你恐惧的场面(下一张卡片)。注意，每进入下一张卡片的想像，都要以你在想像上一张卡片时不再感到不安和紧张为标准，否则，不得进入下一个阶段。
第五步：当你想像最令你恐惧的场面也不感到脸红时，便可再按由轻至重的顺序进行现场锻炼，若在现场出现不安和紧张，亦同样让自己做深呼吸放松来对抗，直至不再恐惧、紧张为止。
不停的对自己说，我能行

最后，记住，你是个男人 加油

　　心理书对你是有用的，之所以它们没有在你身上发挥作用是因为你没有把心理方法用成为一种习惯，如果你养成了用心理方法的习惯心理问题才是真正的解决。
　　人的快乐来源有两种种，一种是刺激，一种是完全的放松。刺激的快乐：如果冒险，做爱等，刺激的快乐往往只是第一次的时候感觉非常的快乐，如果长时间的重复做那些事又会感觉乏味。抽烟的人开始一次抽一根烟就能得到快乐，但是后来要一次抽几根才能解瘾就是这样的道理，抽一根他们已经感觉不到味道了。你看心理书开始起作用后来就不起作用了也是这样的道理。所以你想让那些心理方法还对你有用，就必须重复坚持多次使用。
　　人们一般得到的快乐都是刺激带来的，人们往往忽略了放松给人带来的快乐，而完全的放松对一些人来说也是不容易做到的，你想让每次用心理方法都达到同样的效果，那用心理方法的时候先要让自己放松。刺激得到的快乐是短暂的而放松得到的快乐是长久的。
　　你在看我这几排文字的时候是不是眉尖还是紧缩的，放松。。。。。。你的肩臂是不是紧缩的。。。。放松。。。。放松。。。。对你的眼球说放松。。。。放松。。。。说2分钟后看我下面的文字

　　人最难放松的地方就是眼球，现在对你的大脑皮层说放松。。。

　　我们每一个内心都需要有一间静室，一个恬静的中心，就像海洋深处从来不受侵扰，不管海面上有什么样狂风巨浪。内心的静室是用想象力建造的，它的作用就像是心理上和感情上的减压舱，消除你的张力郁闷压迫力和拉力，使你精神焕发，使你经过充分准备之后回到日常工作的环境中去。
　　我们每个人的内心都有一个平静中心，不受打扰，从来没有波动，像是一只车轮或轴承的数学中心一样，永远保持静止，我们需要做的就是寻找这个内心的静点，定期去里面休息静养和恢复活力。
　　我们应该回到这个恬静安逸的中心。而且，进入这个中心最好的方法是在想象中为自己建造一个心理的小房间，用你最平和清新的材料来装点它；或是美丽的风景，或是你喜欢的绘画；或是你喜欢的一卷诗。房间的颜色是你最中意的颜色，不国应该选择比较平和的蓝色，浅绿色，黄色，金黄色。房间的布置要简朴明快，没有纷乱的因素，房间的安排要整齐而干净。简洁，安谧，美丽是三个关键的因素。屋里有你喜爱的安乐椅，从一扇小窗户可以望见美丽的海滨，海浪起伏和拍打着沙滩，但是你听不到海浪的喧声，因为你的房间很静，很静
　　尽可能小心地在想象中构建你的房间，就像在空地建造房间一样。对每一个细节都要十分熟悉。
　　一天之中，你总能挤出一点时间，搭乘公共汽车回到你平静的房间里休息。你开始觉得紧张或烦恼增强时，回到平静的房间待几分钟，以这种方法从繁忙的一天中只要抽出几分钟，就能得到莫大的报偿。这不是浪费时间而是一种时间的投资。
　　然后，想象自己爬上楼梯，走进房间。对你自己说：“我现在正在上楼－－现在我打开房门－－我已经进屋了。”在想象中注意一切的安谧，平和的细节。想象你坐在喜爱的长椅上，完全放松，与世无争。你的房间是安全的，没有东西能触及你，没有什么可以担忧的事情，因为你把它们丢在楼梯下面了。在这里你不必做什么决定，无须匆忙，无须烦恼。
　　你看了上面的文字是不是脑海里出现了美丽的画面，是不是放松了许多。人是习惯用左脑，不习惯用右脑的。左脑功能是计算理解语言等，右脑的功能是音乐，美的感受，情绪，画面。
　　你在脑海里形成了画面是用了右脑，用左脑往往让人感到疲倦如计算理解，用右脑又会使人放松，所以你平时有空的时候可以听听音乐，读读诗歌，看看散文，这有助于你放松。
　　你为什么会害怕做一些事，事害怕失败吗，这不事根本的原因，你害怕的是失败后会有人议论。也许你读了下面的文字会好一点
　　人都有一个弱点：成名的欲望，这是人之常情，人不能使自己的寿命增长，却希望自己的名字永存。成名的欲望使人处处想表现自己，表现自己想得到别人的注意，人都是只想到自己的。在人们摆谈中我们经常能听见：我怎么怎么样，我的衣服怎么怎么样，我的孩子怎么怎么样。而很少说他，你。人们遇到了希罕的事情，马上把它记住，目的是为了能在别人面前摆谈，引起其他人的注意。所以，别人摆谈你的目的只是为了让别人注意到他。
　　记住，人都是自私的，只想到自己，只在乎自己，别人怎么样他们才不关心。所以他们摆谈完后就会很快淡忘，而你却不会，因为那是你的事，你在乎，你在乎的只是别人的看法，但是别人很快就会淡忘，你很害怕甚么，想做甚么就去做，别活在别人的阴影里
　　如果你的交际好的话，在你身上发生什么事情的时候，别人就不会议论，而是帮助你，所以提高你的交际，对你克服心理问题很有帮助。
　　人都是想到自己的，想表现自己，想得到别人的注意，所以在别人表现的时候，你不要阻止别人表现，这样别人会以为得到了你的尊重。
　　1,多聆听别人说话，少表现自己。人们都喜欢受到别人的尊重，人们都喜欢表现自己，如果别人在你面前成功的表现了，他就觉得受到了尊重。别人在说话的时候你如果插嘴，也想表现自己，那么别人就会讨厌你。相反如果你能不插嘴，时而给他一个微笑或是对他说的话加点评论（这样别人会感觉你是认真在听他说话）别人就会认为受到了你的尊重把你当好朋友
　　2，和别人交流的时候不要东张西望，这样别人会以为你对他不感兴趣，不把他当朋友，你要看着他的脸，不东张西望
　　3，微笑待人，微笑是全世界共同的语言，它能传递你的温暖，你时常给别人微笑。别人会觉得你很友好。
　　4，要会赞赏别人，我适当的时候赞赏别人，别人会感到愉快，就愿意和你交往，但是不能过多，这样就有批马匹的嫌疑了
　　5，关心别人的困难，别人有什么困难经常去问候一下，别人会认为受到了你的关注，就愿意交你这个朋友
　　6，记住别人的名字，如果是和别人第一次交往，一定要记住他的名字，第二次你还能叫出他的名字，别人就以为他受到了你的注意。
　　最后我告诉你，你为什么会出现这么的心理问题而别人没有这么多。因为你聪明，聪明的人往往敏感，别人习以为常的事你会敏感。所以出现这么多的心理问题，这就是为什么清华北大跳楼的学生这么的多，而其他的学校很少。
　　你聪明，如果少了这些心理问题肯定是一个有作为的人，你要想以后少一些心理问题就要学会不在乎。在你敏感的时候不在乎，不去管它，它就自然会消失
　　希望我说的话对你有帮助，朋友以为遇到什么问题可以给我的百度号发信息。
　　最后重复前面说的话，应用心理方法形成了习惯成是真正的解决了心理问题。