读书笔记一《当我跑步时，我谈些什么》

俗话说：“物以类聚，人以群分”。其实读书又何尝不如此呢。我们常常偏向于选择自己喜欢读的书，通过它来寻找那份自己暂时无法表达的舒坦与契合。这类书可以帮我们重识自我，重塑自我，甚至激发我们沉睡的灵魂。在我看来，村上春树的《当我跑步时 我谈些什么》正是此类。下面是我个人觉得比较精彩的几点：

一、二十年来的高效工作，源于合理规划时间
作为长跑小说家，村上春树有自己一套独到的方法。在书的第二章，他较为详尽地描述了自己的生活作息：“清晨五点起床，晚上十点就寝。这样一种简素规则的生活宣告开始。一日之中，身体机能最为活跃的时间因人而异。在我是清晨的几小时，在这段时间内集中精力完成重要工作。随后的时间或是用于运动，或是处理杂务。打理那些不需要高度集中精力的工作。日暮时分便悠哉游哉，不再继续工作。或是读书、或是听音乐，放松精神，尽量早点就寝。我大体依照这个模式度日。直至今天，拜其所赐，这二十年来工作顺利，效率甚高。只不过照这种模式生活，所谓的夜生活几乎不复存在。与别人的交际往来无疑也受到影响。还有人动怒光火。因为约我去哪里玩呀，去做什么呀，这一类的邀请均一一遭到拒绝”。

“只是我想，年轻的时候姑且不论，人生之中总有一个先后顺序，也就是如何依序安排时间和能量。到一定的年龄之前，如果不在心中制订这样的规划，人生就会失去焦点，张弛适当。”

找到自己一天之中最高效的时间段，集中精力做最重要的事情。这一法宝大学的丁老师也曾向我们介绍过。作为一名日语教师，通过这一方法，他成功拿到了律师证。当时湖南省只有两人个拿到，他便是其一！没想到跟村上君的方法如出一辙。

二、跑步的最高境界——禅境
当他长跑马拉松，突破临界点的时候，便有下面一段描述：“我陷入了类似自动驾驶的状态。这么继续跑下去，只怕过一百公里我还能跑。听上去颇有些怪异：跑到最后时，不仅是肉体的苦痛，甚至连自己到底是谁、此刻在干什么之类，都已在脑海中消失殆尽。这理当是十分可笑的心情。可是我连这份可笑都无法感受到了。在这里，跑步几乎达到了形而上学的领域。仿佛先有行为，然后附带了我的存在。我跑，故我在。

村上君这种感觉与南怀瑾先生年轻时读《金刚经》的感觉一样。读着读者，意识没了，“我”也没了，一切都没了。这种虚空之境可谓是人生的至高享受。凡尘的我们，又有多少人有缘体会呢？

三、要想进步，就必须超越昨天的自己
跑步对村上君来说，不独是有益的身体锻炼，而是“超越自我”的一种隐喻。书中更有这样一段精彩的描述：“我超越了昨天的自己，哪怕只是那么一丁点儿，才更为重要。在长跑中，如果有什么必须战胜的对手，那就是过去的自己。”

“归根结底，岁月周转一轮，周期完成一个循环。我内心有这样一种感觉。作为日常行为，跑步中值得高兴、不可或缺的一部分重新归来了。已经连续四个多月，我扎扎实实地坚持跑步。这不仅仅是机械的重复，也不是规定的仪式，是身体自然要求来到路上跑步。如同干渴的躯体要求水灵灵的新鲜水果一样。”读到这样平和、纯净的文字，我的心也跟着踏实了起来。一个人能够像吃饭、睡觉一样，把跑步融为生活不可或缺的一部分，实在是一件非常幸福的事情。《论语》里也讲过爱好的三重境界：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。而我们对于某物的喜爱，是停留在“知之”、“好之”、还是“乐之”？只有诸君自己把握衡量了。

四、要想成就某种事业，就必须学会不断地自我暗示
借用马云的一句名言就是：“要学会用左手温暖右手”。世界上最大的敌人是自己，最好的朋友同样也是自己。如果我们连自己都不会自我鼓励，那还有谁会来鼓励、支持我们呢？村上君很会自我暗示。走到人生的哪一步，他都心中有数。

“那年秋天，常败之将养乐多燕子队居然获得联赛冠军。……对我来说，那是人生二十年代的最后一个秋天。”

“三十三岁是我当时的年龄，还是足够年轻，但不能说“青年”了。这是耶稣死去的年龄。而司各特·菲茨杰拉德的凋零从这个年纪就开始了。这也许是人生的一个分水岭。”

此外，我们心中至少还需要两把尺子：横尺和纵尺。横尺即把现在我和心目中的伟人同一时期进行比较，看看自己的优势和不足。纵尺即把自己的现在和过去相比，看看是倒退还是进步。通过不断地自我暗示与比较，便可以很清楚看出自己的短板和不足，也是对自己人生历程的回溯与反思。只有认识到自己的不足，找准问题的症结，对症下药，我们才能活得更加清醒、更加通透。

五、最佳的心态就是平和与坦然
书的结尾，语言平和恬淡。“成绩也好，名次也好，外观也好，别人如何评论也好，都不过是次要的问题。对于我这样的跑者，第一重要的是用双脚实实在在地跑过一个个终点，让自己无怨无悔：应当尽的力我都尽了，应当忍耐的我都忍耐了。从那些失败和喜悦之中，具体地——如何琐细都没关系——不断汲取教训。”这种平淡是历经无数挫折和苦难的“返璞归真”，是对生活百态的超脱淡然。然而，这与我们平时大多数人的“假装淡定”、“无病呻吟”有着本质区别。

我们每做一件事，常常会急切地想弄明白它的意义。其实，做一件事最原始的意义就是坚持把它做完。当我们做完之后，它的衍生意义自然就出来了。作为一个小说家，坚持长跑32年，就像他的座右铭一样——“18 till die(至死十八岁)”，这便是它的意义。