有个很逗逼的老师是一种怎样的体验，笑到眼

那是你的幸运，我也有过，有个逗逼的老师，反而学得很好。因为幽默的讲课，学生反而记得更劳靠了。

1.不想听他讲课，只想听他吹牛比。

2.今天物理老师讲一份卷子，因为班级底子好，讲的特别快，讲完了还有很长时间，之后物理老师就说：“好无聊啊，不如帮你们把化学卷子也讲了吧。”之后就真的讲起了化学卷子。。下午化学老师来上课知道这件事情之后仰天长啸：“他神经病啊！！！”

3.有天数学老师喝多了，酒味特别浓，然后我就给同桌说他喝多了，数学老师听到了，就大声说：我是喝酒了，可我没喝多，我讲的这题有错吗？！有错吗！我说：没错。老师说：那么好，看下面这道菜。。。

4.初二那年，我头发剪坏了，就索性剃了个光头，然后班主任每次上课提问我都会双手合十：小和尚，能替为师解个难题吗？

5.班主任在班里缴了6个手机，里面有我的。直接在走廊上摔。后来我去数了数，她摔了7个。顿时觉得好解气。

6.高中物理大叔上课，同学抱怨太难了，他突然停下一脸严肃的说“嘘！！晃一下你们的小脑袋！”全班莫名其妙照做了，他魔性的一笑“有没有听见你们大脑里的水声”

7.一节课四十分钟，三十分钟在说他的光辉历史，五分钟讲课，最后五分钟抱怨我们班的课总是讲不完

8.化学课，老师讲到钠在水中很活泼，说着就把一粒钠块扔进去，钠在水中飞快移动。化学老师突然大喊：你看那JB玩意儿多快啊！结果全班都傻了。

9.我们班有个群。星期天早上班主任发了个早安婊贝们。没有人理他。后来又发快起来装逼啦。还没有人理他。然后他说了句你们都出去约了都来欺负我这个单身狗。后来自己去空间发了个。一
个 人 、__慢慢甾)ˉ冷漠中、__习惯。。。班主任28很帅

10.初三的时候。班主任把办公地点换在到了教室后面，有一节化学课，老师为了复习就问道“钠是什么” 大家默不作答
老师又很大声的说“钠！是！什！么！啊！”就在这时班主任就在后面默默的唱了出来：“钠是一条神奇的天路。”沉默了两秒后全班爆笑，我只记得当时化学老师的脸都绿了。

11.上小学时老师让写一篇关于做家务的作文，反复强调要真实，不知道大家那会有没有要求这样的。周一老师让一同学读，他读到：晚饭后我要帮妈妈洗碗，妈妈说滚一边玩去，我说老师让我做的，我妈说你们老师逼儿事真多……这是我听到的最真实的作文

12.睡了一上午就等这节课了！！！

13.你们有一个老师是朋友遍布全国，个个家产万贯，就她穷得叮当响的老师吗

14.上课没来，下课发现她在隔壁班拖堂

15.去老师家补小课 加他一共四个人 然后让我们做试卷 说考了90分就让我们休息一小时
然后我们都做的很快也几乎都对 于是四个人开始打麻将…然后师母回来骂了他好久 也不听凌乱的我们的解释哈哈哈哈想想也好笑 还有交补课费之后
又会给我们每人退一百块 说拿去买零食 想哭啊…好想他！

　　【快速选材】（1）从课本中寻找与话题类似的材料。（这是首先倡导的）比如本话题“寂寞与辉煌”，是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读（寂寞）中成就了大学问家和大作家（辉煌）。
　　①莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇一篇文章，但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品，一直到写成短篇小说《羊脂球》，作品一发表即震动法国文坛。成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超、完美无缺的文学巨匠”。
　　②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文，说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童，5岁时就很有诗才，但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问，而是“日扳仲永环谒于邑人”，用诗换钱，求取名利。最终“泯然众人”，变得平庸无奇。
　　③比如，鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。
　　（2）从生活中寻找鲜活的事例。
　　① 年“感动中国”的水稻之父袁隆平，是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，甘当一介农夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收获富足。
　　②年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等
　　③回望人类文明史，真正的智慧、伟大的思想和发明，绝大多数并非产生于热闹之中。被孔子喻为“龙”的老子，在“国立图书馆”期间几乎没有著述，西出函谷关，应关令尹喜再三恳求，才在牛背上写下《道德经》，洋洋洒洒五千字。那五千字很是了得，立刻赢得一片辉煌。然而，老子径直西去，把辉煌远远抛在身后，留予世人去研究，自己仍旧独个享受寂寞。
　　④艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业。为什么许多作家成名前写出传世之作，成名后却业绩平庸？是因为出名后应酬太多创作时间无法保证，还是出名了地位高了无法深入生活，抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境？
　　5、冰心是中国现代文学史上著名的女作家。7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然习惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在间里。她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。间里是书，脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。终于有一天，中国文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。
　　6、因为甘于寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。
　　7、瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。
　　8、曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了《三个火枪手》和《山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。
　　9、坚守“寂寞”的两位寿者符
　　不知道居于同一城的孙犁、马三立，生前可有过交往交流，笔者发现这一从文一从艺、一主“雅”一主“俗”的两位，竟有着那么多的相似之处！
　　二位都是生命的寿者。行年九十，按《左传》“中寿百岁”的标准，都是接近“中寿”的中国文坛艺届的两位耆宿。
　　二位也是创作的寿者。创作生命力如此旺盛！孙犁最后20年，以每两年一本的频率连续出了10本书。从《荷花淀》到《曲终集》，70年的文学长旅，将数百万字的作品留在了这个世界。马三立直到88岁才告别演出，80载的相声生涯，数百个耐人品味的段子有口皆碑，马大哈、开会迷，早步入了辞书……
　　二位的作品都不好趋时赶热。笔下嘴上，不约而同地远离“大喊大叫”，拒绝提高嗓门。题材都不那么“重”，旋律也不那么“主”。即使如《荷花淀》、《铁木前传》，也是武戏文唱，举“重”若“轻”。而马三立，装的全是小人物的喜怒哀乐、井视角的众生相。与今日那种大赞农民如何坐宝马、使笔记本电脑、反穿裘皮大衣、卧室里两部等离子电视机的“假大空”相声，真是云泥之隔！
　　二老都钟情于恬淡平和的风格。“荷花淀派”的倡导，“文哏”“冷幽默”的一贯，特立独行，独树一帜。贾平凹说：孙犁的文章好到你不觉它是文章，难寻技巧。读他的文章，如读书帖般舒服，也想见其书家的自在。而愈到后来，则愈显其简淡超逸老到，臻于“大味必淡”，“大道低回”的炉火纯青。马三立则专以“我”为嘲笑对象，让你大笑之后也跟着自嘲，嘲笑的正是人性的弱点。他以特有的“唠叨劲儿”，使劲儿地将腮帮子往里嘬，声平气和耳语聊天式地“逗你玩”。从不高台教化，不恩赐、强加笑声。哀而不怨，俗不伤雅，婉而多讽，乐而不淫。传统在他这里得到了充分的张扬与提升。
　　有评论家说孙犁的作品是不可模仿也无法模仿的：“孙犁是最易被社会误解的作家，也是最易让模仿者‘上当’的作家。”无独有偶，也有评论家说马三立是无法模仿的：“谁不学马三立谁不会说相声，谁学会了马三立谁也说不好相声”。风格独绝简直让二位成了“孤家寡人”。
　　二位的为人也似乎相约，都是低调儿的。远离尘嚣，固守寂寞；都未进官场，不当红星，不吹不擂，无竞无争。始终生活于“行”外“圈”外：离文坛而不离文学，远艺界却不离相声。正如冯骥才先生所说：这种寂寞是彻底的，真正的。在艺坛、文坛乃至大型晚会都崇尚闹腾的当下，这真是和而不同的两个“另类”。
　　聂绀弩有诗：“中年多隐痛，垂老淡虚名。”仿佛是专为二位而写的。别看孙犁参加革命早，对于人事关系却偏偏缺乏应有的知识，更无应对的能力。“”中，饱受谪居陋室，几次想到自杀。马三立由青年时期的地摊糊口，到善良到对“”一窍不通，到“反右”中成为替罪羊，到“”遭同行以死相逼而跳楼……两人的境遇竟是这样惊人的相似。“淡虚名”，于是成为他们的一种哲学，一种境界。以近一个世纪的阅历，二位看透人生参破世事，因而平淡中迸发，精微里显示骨气；宁静与致远同在，孤傲与谦虚并行。一个是永与书为伴“副科级”的文学，一个是无需减肥的欢喜笑佛；一个是笔酣学富的大儒，一个是仙风道骨的长老。皆为“隐于世”的“大隐”！
　　“人心如明镜清泉，虽尘积风扰，不可掩也。”（孙犁语）大智若愚，大强若弱。生前固守寂寞者，身后倒未必寂寞———如今孙犁的塑像坐落在天津日报大厦的广场前；天津民为名人海河立像的投票，马三立得票是最高的……再回看文艺界一些人物整天露脸亮相、送往迎来、应景追风却作品平庸、文思枯竭，身后倒成了真正的“寂寞”者，该是多么有趣的社会“生态平衡”！
　　“仁者寿”———孔子的话，看来不无道理。马三立71岁时自称“幼童”写下诗句：“昔日药王寿高，今朝却将他超，百岁焉敢称老？齐璜亦属寿夭。”这是仁者的胸怀。津门并世出现两位级寿者、智者、仁者、圣者，看来堪称一块福地！

　　10、在物欲横流、作风浮躁的今天，樊锦诗甘于寂寞、乐于寂寞、耐于寂寞的精神尤其值得我们年轻的科技工作者学习。广大科技工作者应以樊锦诗为榜样，戒骄戒躁，耐住寂寞，严谨踏实，潜心学问，自觉金钱的诱惑，为祖国的科技事业而献身。敦煌莫高窟不具备博物馆的功能，也不适合对外开放，这就使得莫高窟的保护和矛盾重重。在樊锦诗的带领下，敦煌研究院大胆开拓创新，引进现代科学技术，积极倡导多学科交叉性，以敦煌壁画材料的科学为切入点，尝试进行古代壁画原貌复原课题的研究，使科学与艺术有机地起来。他们把文物保护工作作为多学科的系统工程来抓，很好地解决了和保护的矛盾。

　　11、诸葛亮在《戒子书》中写道：‘学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。’一个人只有甘于寂寞，才能排除杂念，专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。

　　12、在力学上做出杰出成就的科学家牛顿，也是一个甘于寂寞的人。即使是朋友聚会，他也没有和朋友欢饮达旦，而是一个人关在书潜心研究，直到从书出来，客人散去，看到桌上的鸡骨，还误以为自己已经吃过饭了。一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。

　　13、刘海粟再三告诫学生，‘要甘于寂寞’，只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’，许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境，而无车马喧’的宁静天地。事实告诉我们，只有甘于寂寞，才会创造人生的辉煌。。

　　14、“天才是99%的汗水加1%的天分。“发明大王爱迪生曾面对两千多次的灯丝实验失败，他是寂寞的，但他更知道坚守寂寞是成功的必然之路，只有坚持不懈才会到达成功的彼岸。把寂寞埋于心底，在成功那一刻照亮了全世界，汗水的结晶，寂寞的花朵，闪泺着睿智的光芒。

　　（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。
　　①江郎才尽。
　　②十年磨一剑。（唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。此诗抒发了作者十年磨一剑，欲斩不平事的豪迈气概。十年磨一剑，可谓久矣。但要成就一番事业，不下苦功夫，是不行的。在生活中只有多一点耐心，多一点寂寞与孤独，才能享受“磨剑”的乐趣，也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。）
　　③十年寒窗无人问，一举成名天下知。（十年寒窗无人问是寂寞，是长寂寞，是真寂寞，然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞，才换来了“一举成名天下知”的辉煌。搞创作的人，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢？即使名成利就的艺术家，要创作时，面对的，仍然是“无人问”的“寒窗”，何止“十年”，也许一生。）
　　④诸葛亮：淡泊以明志，宁静以致远。（淡泊也好，宁静也好，无不是以大寂寞为前提。因此，大事业、大成就，其背后最重要的支持便是常人不堪受的大寂寞。）
　　⑤古来圣贤皆寂寞。（李白《将进酒》，意思是说圣贤皆由寂寞而成圣，成圣以后还能守住寂寞。一个人只有身处寂寞之中，才能真正反观自省，才能感悟人生真谛，忘记世间一切庸俗；也只有在寂寞时，才能看见自己那歪斜却实在的脚印。）
　　⑥我在寂寞中思索人生。（雨果）
　　（4）从自然界、动植物等处寻找材料。
　　①火山爆发的壮美。假如你赞美火山爆发的辉煌，那么你就该赞叹岩浆在地底下十年一百年一万年几百万年几千万年乃至更久远的时间在地底下运行奔突的寂寞。
　　②蝉儿鸣叫的嘹亮。假如你赞美蝉儿那嘹亮的喉如艺术家般的美妙，那么你就该明白蝉儿为了这一刻，所受的寂寞。法国人法布尔像诗人一般的抒情：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。”他觉得：“我们不应当讨厌它那喧嚣的声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响到足以颂它那得来不易的刹那欢愉呢？”
　　③梅花绽放的美艳。一枝红梅在风雪中绽放，多么辉煌，多么美丽，但是你知道吗？春天桃李满园争奇斗艳，她寂寞着；夏天荷香满塘清馨馥郁，她寂寞着；秋天菊花舒展满地铺金，她寂寞着；
　　……呵，那是怎样的一种寂寞啊！
　　④蝴蝶飞舞的轻盈。春天，，蝴蝶轻盈飞舞，羡煞文人雅士，然而你知道她自困茧中那漫长的寂寞吗？