罗贯中是施耐庵的徒弟吗?

罗贯中是施耐庵的徒弟。

关于施耐庵与罗贯中是师徒关系的说法，最早是来源于民国《兴化县续志》的《施耐庵墓志铭》一文。罗贯中是施耐庵的徒弟，而且参与过《水浒传》创作，为施耐庵校对文字。

施耐庵生于1296年，19岁中秀才，29岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士，曾在钱塘（今杭州）做过几年官；罗贯中生于1330年，14岁辍学随父亲在苏杭一带做生意，在杭州结识了很多志同道合者的杂剧作家，受其影响开始写作。

从年龄上看，施耐庵比罗贯中大30多岁，成名也比较早，罗贯中在苏杭一带做生意、学习时，仰慕施耐庵，拜为师傅完全有可能。

罗贯中曾自号“湖海散人”，就有寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味，说明罗贯中年轻时并不在意功名。

从罗贯中加入张士诚的时间和方式来看，很可能是年界60岁的施耐庵向张士诚推荐了26岁的青年才俊罗贯中担任幕僚，因而他们是师徒关系完全合乎情理。

纪连海在《百家讲坛》中也认同施耐庵和罗贯中是师生关系这一说法。

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罗贯中曾帮张士诚打败了朱元璋。还曾建议张士诚缓称王，但是不被采纳，自此对张士诚失去了信心，回到了杭州写《三国志通俗演义》。

据史料，施耐庵于1370年74岁时逝世（即明朝建立三年），罗贯中当时刚好40岁，而罗贯中写《三国志通俗演义》时已五十多岁，也就是施耐庵去世10多年了。

罗贯中为了纪念师傅施耐庵，在完成《三国志通俗演义》之后，才加工、增补施氏的《水浒传》，于洪武四年至十年之间成书。罗贯中在加工、增补《水浒传》的同时，还继续创作其他历史演义系列作品。

也许因为罗贯中除了写《三国志通俗演义》外，还写了《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等多部小说。

他的艺术造诣，对历史资料的谙熟、对历史人物的了解更为深刻，在加工、增补《水浒传》时加入了自己的想法，对后面章节和结局的处理与施耐庵有较大区别，才被后人误以为罗贯中才是《水浒传》作者。

参考资料来源：百度百科--施耐庵

参考资料来源：百度百科--罗贯中

学术界主要有2种说法，具体资料如下：
一、施耐庵和罗贯中为师徒关系说：
施耐庵和罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》等书中。
王道生说：“每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者为尤多。”胡应麟在谈起《水浒传》创作缘起时说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通，备悉其一百八人所由起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》，绝浅陋可也。罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多，但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初，施耐庵年长二三十岁，二人曾先后参加张士诚起义。有《录鬼簿续编》介绍，罗贯中”乐府隐语，极为清新“，因此很多学者认为《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所为，作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改，这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。

二、现代新说：罗贯中化名“施耐庵”？
2006年8月，在山东举行的“罗贯中与《三国》、《水浒》国际研讨会”上，来自国内外的500位专家又重新提出了“罗贯中说”。他们普遍认为，《水浒传》在明初是禁书，不可能实名出版，罗贯中本身就是山东东平人，而施耐庵在历史资料中却查不到踪迹。在这种情况下，作者很有可能托名出版。在明代早期版本中就有罗贯中单独署名，后期又发现施耐庵和罗贯中的联合署名。
“施耐庵”倒着写就是“俺乃是”，用山东口音说施耐庵，发音也是“实乃俺”，而根据当时许多作家撰书署名的习惯，“施耐庵-罗贯中”的潜台词很可能就是“俺乃是罗贯中”。在结合了《三国演义》和《水浒传》的写作特点后，专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。

那么《水浒传》作者是谁？
《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，撰写于元末明初时期。从明代以来，对于《水浒传》的作者一直有多种说法，主要有三种：施耐庵作、罗贯中作和施罗合作。目前最受认可的说法是施耐庵作，在我国中小学教材中，《水浒传》的作者冠名一直为施耐庵。
在学术界当中，最受认可的则是施耐庵和罗贯中合著，即前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。另一种稍微不同的观点是，《水浒传》为施耐庵所写，罗贯中进行了整理、编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》中，说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这种观点在学术界颇有影响力。

是师生关系，但不确定谁是谁的师傅，在罗贯中的资料中写到：“并与弟子施耐庵同创《水浒传》”。但在施耐庵的的资料中写道；“又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部》。”但从年龄看，施耐庵是师傅的可能性更大。

是的，他们都是元末明初的小说家，《水浒》就是由施耐庵和罗贯中一道编写的

罗贯中是施耐庵的徒弟，因为历史书上有。(跪求点赞)