"自是指物作诗立就"中的自是什么意思

“自”的意思是：从此。

出自北宋文学家王安石创作的一篇散文《伤仲永》。

节选如下：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

译文如下：

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。

他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

扩展资料：

创作背景

天圣三年（1025），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年（1033），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。

康定元年（1040），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年（1043），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。

作品赏析

题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。

更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。

参考资料来源：百度百科——伤仲永

　　这是王安石的《伤仲永》当中的一句话，这个字的意思是“从”，关于这一句还有这个词的解释如下：
　　一、翻译这一句：
　　从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成。
　　二、解释关键词“自是”：
　　就是“从那个时候开始”。
　　三、关于这个词的古文介词用法举例如下：
　　〈介〉
　　由;从
　　自,从也。——《广雅》
　　自天右之。——《易·大有》
　　退食自公。——《诗·召南·羔羊》
　　出自东方。——《诗·邶风·日月》
　　自去史职。——《后汉书·张衡传》
　　自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
　　自李唐以来。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
　　自张柴村。——《资治通鉴·唐纪》
　　感觉何自起。——蔡元培《图画》
　　越朕嗣服，起自田间。——明·钱谦益《袁可立授奉直大夫制》
　　自南海还。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
　　自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

自：自从，从这起

自是指物作诗立就
翻译：从此,只要有人指定事物（让他）写诗,仲永立刻完成.

出自：伤仲永
伤仲永
作者：王安石 (宋代)
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，
忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，
并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，
其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，
复到舅家问焉，曰"泯然众人矣。"王子曰：仲永之通悟，
受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，
则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，
且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，
得为众人而已耶？

自的意思是，从