我国古代四大清官指哪四个？

1,北宋大臣包拯（999年－1062年），庐州合肥（今安徽合肥）人。此人性格严峻刚直，与人交往不随意附和，不以虚伪的言辞取悦于人。包拯立朝刚毅，执法公正，为民作主，不畏权贵。他出身在一个中小地主家庭，自幼受到良好教育，仰慕古代圣贤，有“竭忠死义”之志。 据史书记载，1027年，包拯一举考中进士，授官建昌县（今江西南城）知县。因当时其父母年事已高，不愿远离家乡，为了照顾父母，他放弃知县工作，在离合肥不远的和州（今安徽和县），找到一个较低的官位任职。其父母仍不愿随同前往。包拯毅然辞去官职，回乡奉养双亲，直至父母去世。守孝三年期满后，已经39岁的包拯才重登仕途。 在出仕做官时，包拯写过一首明志诗： 清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋遗来者羞。 这首诗的意思是说，居心清正是治理政事的根本，正道直行是做人的准则。秀美的树干终将成为栋梁之材，精纯的钢铁决不应做成弯钩。仓库充盈老鼠麻雀也喜欢，地光草尽狐狸都要发愁。史书上记录着历代先贤的遗训，从政做官一定不要留下劣迹而招后人的羞辱。 包拯是这么写的，也是这么做的。从他39岁重新出仕，到他64岁死于任上，共为官从政26年。其间，他都把明志诗作为自己的座右铭，表现出高尚的为官道德，做出了卓越的政绩。他先后担任过知县，户部判官，转运使，州府，直至权御史中丞，三司吏，枢密副使等职。三司使，枢密副使在宋代相当于副宰相一级的高官。 包拯的日常生活勤俭节约，虽然后来当了三司使，枢密副使，但其穿的，吃的，用的仍然和刚做知县时一样俭朴。宋代达官贵人素有蓄养歌伎之风，而包拯在闲暇时只与夫人对谈聊天。 包拯有两个儿子，长子名繶，英年早逝，其妻崔氏，誓不改嫁。次子名绶，是包拯所出媵妾孙氏所生。长子繶死后，次子绶由崔氏收养。包拯逝世时，包绶才5岁，此后一直由崔氏抚养成人，包绶便对其嫂崔氏“以母礼事之”，即所谓“嫂娘”。戏剧，小说中，说包拯称其嫂为“嫂娘”，这不过是一种艺术需要。包拯一来无兄长，二来直到三十五六岁，其父母尚健在，所以，包拯本人并无“嫂娘”。 包拯不但自身清廉，而且所到之处，都深入体察民情，为百姓做好事。在端州当知县时，他发现老百姓由于饮用江水，身体多病。于是，他发动群众，在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水后，健康状况大为改观。这些井被后人称为“包公井”，有的至今尚存。 包拯铁面无私，秉公执法，在历史上是非常突出的。1053年，宋仁宗皇佑5年，包拯因年老丧子，回老家任庐州知县。一些亲戚故旧以为可以有恃而无恐，仗势欺人，甚至扰乱官府，无法无天。一次，他的一位堂舅犯法，引起公愤，外甥与舅父属于近亲，外甥是不太好惩处舅舅的。包拯不顾私情，下令逮捕堂舅，依法处以笞刑，痛打了一顿。从此，包拯的亲戚故旧再也不敢胡作非为了。 2,海瑞（1514-1587） 字汝贤、国开，自号刚峰。海南琼山人。嘉靖28年（1549）以《治黎策》中举人，嘉靖32年到福建延平府任南平县儒学教谕。嘉靖36年任浙江淳安县知县，在任期间著有《淳安政事》。嘉靖43年任户部云南司主事。 嘉靖45年世宗皇帝迷信道教，讲究长生之术，不理朝纲，以死上疏，条奏《直言天下第一事疏》，触怒皇帝，被罢官入狱。世宗皇帝死，穆宗即位，恢复海瑞原职，改任兵部武库司主事。隆庆元年调尚宝司任司丞，后升审谳平反冤狱的大理寺寺丞、南京有通政。隆庆3年升金部御史巡按应天。此期间，他黜贪墨、搏豪强、整治宿弊，使权豪势宦敛手屏息，同时也触怒权贵，遭到打击。隆庆四年因抑制豪强，被劾离职，返回原籍。 万历12年（1584）朝廷又召回起用，任通政司左通政，万历13年任南京右金都御史，未到任就改任南京吏部右侍郎，后升南京都御史。万历15年（1587）因病卒于南京。朝廷赠太子少保，赐祭，谥忠介。 海瑞以“直言敢谏”称著于世，是中国历史上著名的清官和政治实干家。《明史》记海瑞“秉刚劲之性，憨直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯，苦节自励，诚为人所难能”。 海瑞一生刚直不阿，被人产称为“南包公”、“海青天”，史称海南四大才子之一。 3, 狄仁杰（630－700） 生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），字怀英，唐代并州太原（今山西太原）人。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。 狄仁杰出生于一个官宦之家。祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。在此任内，狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，这对他一生的政治活动都有重大影响。 狄仁杰的社会声望不断提高，武则天为了表彰他的功绩，赐给他紫袍、龟带，并亲自在紫袍上写了“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二个金字。神功元年（697年）十月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台（门下省）侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。此时，狄仁杰已年老体衰，力不从心。但他深感个人责任的重大，仍然尽心竭力，关心社会命运和国家前途，提出一些有益于社会和国家的建议或措施，在以后几年国家的社会政治生活中发挥了巨大的作用。 圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北。武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。时太子不行，武则天命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北，狄仁杰追之不及，武则天改任他为河北道安抚大使。面对战乱后的凋残景象，狄仁杰采取了四条措施：一、上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。二、散粮运以赈贫乏。三、修驿路以济旋师。四、严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。很快恢复了河北的安定。 在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。” 久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说“朝堂空也”。赠文昌右丞，谥曰文惠。唐中宗继位，追赠司空。唐睿宗又封之为梁国公。 纵观狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉。作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正。狄仁杰在上承贞观之治，下启开元之治的武则天时代，作出了卓越的贡献。 4,刘墉（公元1719-1804年）是清代著名书法家。字崇如，号石庵，诸城人，大学士刘统勋子。乾隆进士。乾隆二十七年（1762）授太原知府，后擢翼宁道。三十一年因失察发往军台，旋以父荫授江宁知府，又迁陕西按察使。四十一年署内阁学士，在南书房行走。四十三年疏奏举人徐述夔所著《一柱楼诗集》有悖逆句，铸文字狱。曾任湖南巡抚，有政绩。四十七年仍值南书房，充三通馆总裁。历工、吏部尚书。 嘉庆二年（1797）晋体仁阁大学士，疏请宽浚黄河下游。后卒于京，卒谥文清。近年更以《宰相刘罗锅》而噪名于世。

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一、包拯，北宋名臣。包拯廉洁公正，铁面无私，为民申冤，被称为“包青天”。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色悦人。执法严峻，不徇私情，在朝廷为人刚正不阿，达官贵人因此大为收敛，听说的人都很怕他。京城里的人因此说:“暗中行贿疏不通关系的人，有阎罗王和包老头”。

对于有才干有政绩的人，包拯能秉公力荐，对于不法之臣，则多次上奏弹劾。包拯以其政绩和品行得到人们的爱戴，因而在他去世的噩耗传出时，朝野震惊，全城哀悼。人们广泛传颂他的事迹，成为一个家喻户晓的传奇人物。

二、狄仁杰，唐朝武则天时期政治家，以不畏权贵著称。狄仁杰一生，可以说是宦海沉浮，他为人正直，嫉恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义，每任一职，都心系于民。曾两次任宰相，第一次在位仅四个月便被酷吏诬告谋反，平反后贬为彭泽县令。第二次任宰相期间，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。

狄仁杰素以神断著称，仪凤年间任大理寺丞时，他在一年内判决大量积压案件，涉及一万七千多人，无一人冤诉。他的办案传奇被写入小说和拍成电视剧，深受人们的喜爱。

三、海瑞，明朝著名清官。为官的时候打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私舞弊。曾推行一条鞭法，强令贪官污吏退田于民，深得民心，有“海青天”之誉。海瑞生活节俭，穿布袍，吃粗粮，种菜自给。海瑞曾为自己买好棺材，然后向明世宗呈上《治安疏》，批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端。

很多官吏都畏惧海瑞的威严，当时严嵩的党羽出巡两浙，两淮盐政，一路上威风凛凛，路过海瑞的州县也只得收敛威风而离开。海瑞外放应天巡抚的时候，很多贪官污吏自动辞职，宦官在江南监督织造，见海瑞来了，就减少车马随从。张居正主持国政的时候，因惧怕海瑞严正刚直，虽有官员多次推荐，最终也不任用。

四、刘墉，乾隆时期政治家，书法家，与纪晓岚，和珅并称乾隆时期三大中堂。刘墉为政公正廉洁，声名远播，百姓叹服刘墉的品行，将其比为宋朝的包拯。后来嘉庆年间的弹词《刘公案》，就是以刘墉决断疑案，为民作主的故事为蓝本而改编的。

和珅被乾隆宠信，炙手可热的时候，刘墉只好装糊涂。嘉庆登基后，和珅下狱，刘墉奉旨办理和珅结党营私，擅权纳贿案，再次展现出不畏权势的一面，查明和珅及其党羽横征暴敛，搜刮民脂，贪污自肥等20余条奏报朝廷，和珅得到应有的惩罚。