婆家给彩礼的时候，娘家是不是应该回赠差不多同等价值的嫁妆？

这个是不应该对等的，首先看娘家的经济状况，其次看素质层次，好的话只要意思一下的彩礼，而陪嫁多，给的彩礼多，也应该与其经济状况相关。不应该说我给她娘家十万来，你就得回十万，这样一来一回，这不是等同于没有给彩礼么。

最好的应该是彩礼的多少由要结婚的这两个人来商量出一个一方能承受，另一方能满意，而不应该掺和上两个大家人，一方少了多少不嫁，一方多了多少不娶，这样叫板式的，只能认为这两个人不足够相爱。

这个本来就不是社会问题，非得弄得大是大非的，本来现在很多穷人都娶不起媳妇儿，这么一闹，以为是对穷人好，实际上是害了那些娶不起媳妇儿的，人家可以选择不嫁，你不给彩礼，有给的，打个不恰当的比喻，比如奢侈品，老百姓觉得贵的离谱，但买得起的人还有很多很多，以后的社会，娶个德智体美劳全面发展的媳妇将是一件很奢侈的事，这不是女孩和丈母娘决定的，而是男女失衡和供需市场决定的，不管是男还是女，就怕你不够优秀，不然任你选择，这就是现实社会的残酷。

如果再这么闹下去，贫穷地方男女比例会更加失调，因为谁家也不喜欢养赔钱祸，城市女性则大多选择高品质的单身，除非制定到多大不结婚就罚款的规定，这又是不大可能的，所以都醒醒吧，要不就提升自己，要不就负起责任，一边当大爷，一边要贤妻的时代已经过去了！只要两个人在一起是幸福的比什么都重要！

我认为娘家应该回赠差不多价值的嫁妆。

因为现代社会提倡男女平等，没有理由要求男方无条件付出，否则就成了另一种形式的不平等。所以要么嫁妆彩礼都不要，要么给女儿准备同等价值的嫁妆带回去，这样起码在婚姻中男女有平等的话语权。

娘家回赠嫁妆也是给女儿争面子，她在婆家不会因为嫁妆问题被人看低。女性在家庭中的地位很大一部分是由其经济实力决定的，如果当初结婚时她父母收了大量彩礼，而给她的嫁妆非常寒碜，那么她很可能会被男方家庭成员看不起，甚至一辈子都抬不起头来。

再者，这是一个小家庭的启动金，双方父母如果有能力，给予同样价值的彩礼或是嫁妆，也可以为以后的小家庭奠定经济基础。实际上，现在嫁妆和彩礼都已经演变成双方父母给小夫妻俩开展新生活的启动资金了。年轻人刚毕业，物价又那么高，根本存不了多少钱，如果要买房，没有双方老人的支持连个首付都付不起。

我跟老公结婚的时候，其实也没有考虑嫁妆、彩礼的问题，毕竟我们是新时代的年轻人嘛。但是双方家长都比较看重这些东西，我们不想弄得太复杂，也不想父母的积蓄都花在我们身上，但事实证明我们的父母比我们还执拗。最后，他们家给了我家十万块钱的彩礼，而我爸妈给我置办了一辆车当做嫁妆。当然，最后不管是钱还是车，都是我们俩在用。

所以，如果结婚男方给彩礼，那么女方最好是回赠差不多价值的嫁妆，这对将来婚姻生活维持平衡起着很重要的作用。如果做不到，那干脆既不要彩礼，也不要嫁妆。

是的呀，我们现在都不和双方父母住，那么彩礼和嫁妆都是给小夫妻的生活启动金，我们这里一般都是男方给多少，女方都有陪嫁差不多等额的，有的甚至更多呢。

回赠，如何回赠？陪嫁作为女方的个人财产时，是跟男方无关的；作为共同财产时，男方也只有一半的权利，任何一种状况都不是把嫁妆交由男方掌管，所以不存在回赠一说。彩礼嫁妆的数额依据双方家庭实际状况来决定。彩礼要看男方家和女方家的经济状况来决定，彩礼数额超过男方家承受范围，会被认为是故意刁难，超过女方家承受范围，则会被认为是高攀，甚至是卖女儿。嫁妆也要看女方家的家庭条件，当然，男方家不要过多插手，有条件不陪嫁，既是对女儿女婿的不尊重，更是对女儿的轻视。

每个地方的习俗是不一样的，我们这里就不需要，只要有嫁妆就可以了，没必要等值。