为什么有富不过三代这个说法？

“富不过三代”，大家在日常生活中一定听过这句话吧，说不定自己也说过。那么这句话又是从何而来，代表什么意思呢？

富不过三代，是一个中国俗语。是由孟子曰“君子之泽，五世而斩”演变而来。完整句子为“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。

首先我们把“富不过三代”这句话拆开为三部分：第一部分“富”，第二部分“不过”，第三部分“三代”。然后我们再用现代语言来解释：“富”，财富，而且是一定要是物质财富，也就是金钱、钞票；“不过”，这个可以理解为，过不了，到不了；“三代”，祖父辈，父辈，自己，如果要加个时间段的话，那就是大概在120、30年。这句话直白点就是说：祖父那一代还是开法拉利的土豪，到了自己儿子这一代就成了骑自行车的屌丝了。

大体上讲，“富不过三代”的说法是有一定道理的。其实，常言道“物极必反”、“事不过三”等这些与“富不过三代”的说法在道理上都是相通的，即是说，当事物发展到极点的时候，往往就会向相反方向转化。

“富不过三代”是由其规律性的。家里的财富从第一代积累，到了第三代，是好几个堂兄弟共享。家族财富放在一起经营，即使注重子女教育，利益分配也是一个难解的问题。古代又不像现在，有公司治理的这套规则，都是家族观念重。所以作为后代难以维持前代的富裕。所以才会这样的说法。

古语有云：道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代，所谓“富不过三代”。这句话最先源自于《论语·季氏》中，孔子所说的一段话。原文曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣

富不过三代，是一个中国俗语。是由孟子曰“君子之泽，五世而斩”演变而来。完整句子为“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”

嗯，富不过三代，这个说法是，一般有钱人的家的后代，他们只会安逸享乐所以说富不过三代。

因为在有钱人家里，总是生活优越，然后不思进取，以后就会挣不到钱，他们习惯了优越的生活，不知道怎样通过劳动来获取金钱。