发表于 1921 年 1
月礼赞“爱的哲学”的《笑》,是“冰心体”散文的代表作,也是现代文学史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是个泛爱主义者。她从小面对大海,海的女神陶冶了她倾向自然的个性,并要“借着无瑕疵的自然造成我们高尚独立的人格”(冰心《人格》)。母爱的慈恩使她觉得找到了宇宙间一切爱力的原点和推动世界走向光明的根本动力。儿童的天真使她追求人类社会的童年精神。基督教义给她博爱情怀,博爱思想又拨动了她与泰戈尔哲理共鸣的心弦。于是颂扬母爱,讴歌童心,赞美自然,建立
“爱的哲学”的理想天国,构成她早期创作的三个基本乐章。
《笑》创造了爱和美的理想和谐的境界。作品以三个微笑为线索和艺术聚焦,连缀编织三幅美景。开头出现的第一幅清美图画是:雨声住了,凉云散了,月光在树叶残滴上烁动,如萤光千点,幽辉里出现了壁画上的安琪儿,
“抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微地笑”。安琪儿是基督教传达神意的使者,是美和爱的象征。然后作者拉开默想的心幕,描出另两幅画:先是五年前雨后的古道旁,绿树笼罩湿烟,新月挂在树梢,一个孩子“抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑”。这是低吟童心的纯洁天真。继之是十年前农家门前,麦垄新黄,果叶嫩绿,月出海面,一个老妇人“抱着花儿,向着我微微的笑”。这是轻唱慈祥宽厚的母爱。三幅清丽画面又都融入了对自然的赞美。最后绾结全篇:“这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。”作品超越时空和虚实,融合仙界和故乡,心契上帝使者和尘世人物,把三个微笑叠印成爱和美的和谐意境。作者用“爱的哲学”作为改良社会和人生的理想蓝图,固然显得虚幻,但文中意境的清光和性情的清溪还是照亮并流到了读者心头。
散文清丽的意境出于娟秀之笔的绘画技巧。三幅画都以初夜的静谧、雨晴的清新、新月的淡光构成立体背景,烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并丰富画面的个性。首幅画以对光的敏锐感觉照亮艺术生命,特别以幽辉浸润安琪儿的美丽神采。第二幅画以潺潺水声和绿树湿烟并举,实现声和静的调和,映衬小孩子的赤真稚影。第三幅画以色彩的视觉美唤醒审美愉悦,用麦垄柔和的新黄和葡萄叶宁静的嫩绿渲染老妇人的安祥气度。作品笔致秀婉淡雅,文字清新隽丽,感情澄澈细腻,结构单纯完整,充分体现了“冰心体”散文的风格。(张金印)
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笑是一种世界上通用的语言,是人类心理感情的最生动的表达。你的一笑,让人心旷神怡。
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当别人帮助了你,你会心的一笑,表达出自己的谢意,让人感到这是一种礼貌;当你不小心伤害了别人,你歉意的一笑,表示出自己的对不起,让人消除对你的怨恨;当别人叫住你,你灿烂的一笑,显示出一个人最起码的尊重,让人乐于与你交流,乐此不疲的与你玩耍……你的一笑,让人心旷神怡。
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每个人的笑是不同的。有人嘴巴上扬,眼睛一眯;有人用手捂住嘴,小声地偷笑;有人双手掐腰,一颤一颤地摇晃着笑;有人毫不顾忌地大笑,前仰后合……每个人的笑声也是千姿百态。有人“呵呵”的便过去了;有人“哈哈哈”的笑个不停;有人“嘿嘿”的很粗犷;更是有人,笑起来,几乎连声音都没有了。我想:这应该是笑的最高境界了吧。但是,不管怎样笑。你的一笑,让人心旷神怡。
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笑一笑,十年少。老人笑一笑可以容光焕发,好像青春常在。对于乐观的人来说,这么一笑就是家常便饭,整个人无时无刻都是精神愉悦的,都是积极向上的。反之,对于消极的人来说,任何一件事情都可能让他心烦意乱,脸上终日没有一丝笑容。久而久之,他越是消极,就越没有笑容,越是没有笑容,就越是消极,终将整日愁眉不展。就像是冰心说过的:“假若生命是无趣的,我怕有来生;假若生命是有趣的今生已是满足的了。”要是总是笑对人生,你会发现生命的有趣。所以,要是想满足于今生,笑吧。你的一笑,让人心旷神怡。
笑永远是美丽的。但是,这只取之于善意的范围之内,恶意的嘲笑是丑陋的,它会吞噬、扭曲人的心灵。
笑容是豁达的人生态度,是和谐的天籁之音,它可以融化人心间的冰川。笑对人生吧!你的一小让人心旷神怡。