《醉翁亭记》描绘了一幅优美的风景画,有山,有泉、有林,有亭,各具特色,融合统一,朝暮和四时渲染映衬。继而描绘出一幅太平祥和的游乐图,勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。积极的人生态度是文章中心,精巧的结构、出色的语言完善文章,使其位列古文经典。总之,《醉翁亭记》是篇富有诗情画意,清新明丽的优美游记散文,无论是艺术性,还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品。
1,洞庭天下水,岳阳天下楼。八百里洞庭湖,南接湘、资、沅、澧四水,北分松滋、太平等长江支流,烟波浩淼,湖山辉映,自古以来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵,位于洞庭湖与长江汇合之处,枕山带湖,为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年(1046),一代名臣范仲淹应朋友之约,为重修的岳阳楼作记,千古名文《岳阳楼记》于是诞生。
2,《岳阳楼记》庄重雅正,格调振起,情辞激昂,暗寓对仕途沉浮的悲慨,文章简练而又生动,情景交融,在一悲一喜,一暗一明之间跳跃,两股奔涌跳跃的情感之流,传达出相反的人生情境。又虚拟出无数实境的浓缩,层层渲染,渐次铺叙,继而音节高亢嘹亮,格调明快有力,色调一变,叠加咏叹,道出了理想境界“不以物喜,不以己悲”!古代的仁人,以坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。
3,优美的意境摄人心魄,散文为诗,创造优美的意境,浸润着作者主观感情的艺术画面。以风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受,以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字,“醉”中之乐,它像一根彩线联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒”, “在乎山水之间也”。放情林木,醉意山水,这是作者的真意。散文立意犹如设了张本,作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”,从而达到情与景的交融,意与境的相谐。
4,《醉翁亭记》描绘了一幅优美的风景画,有山,有泉、有林,有亭,各具特色,融合统一,朝暮和四时渲染映衬。继而描绘出一幅太平祥和的游乐图,勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。积极的人生态度是文章中心,精巧的结构、出色的语言完善文章,使其位列古文经典。总之,《醉翁亭记》是篇富有诗情画意,清新明丽的优美游记散文,无论是艺术性,还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品。
庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政事顺利百姓和乐,许多荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的建筑规模,把唐代贤人和当今的人的诗赋刻在上面。滕子京嘱咐我来记述这件事。
我看那岳州的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖含着远方的山脉,吞吐长江的流水,水势浩大,宽阔得无边无际。早晨阳光照耀、傍晚暮霭沉沉,景象千变万化。这就是在岳阳楼看到雄伟的景象,前人的描述已经很详尽了。既然这样那么往北面通到巫峡,向南到达潇水和湘水,被贬谪流迁的人和诗人,大多在此聚集,观赏景物的心情,大概不同吧?
像那连绵细雨纷纷地下着,一两个月都不放晴,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪冲向天空。太阳星星隐藏起了光辉,山岳也隐藏起了形迹。商人旅客都不能出行,桅杆倾倒了船桨折断了。傍晚天色昏暗,老虎在咆哮猿猴在哀啼。登上这座楼,就有离开京都怀念家乡,担忧谗言害怕讥讽的心情,满目都是萧条的景象,感慨万千而又十分悲伤。
又如春日和煦,阳光普照,湖水平静无波,天色湖光相互映照,一眼望去碧绿的湖水无边无际。沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在游动。岸上的小草和小洲上的兰花,香味浓郁颜色苍翠,有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块璧玉。渔夫的歌声互相应和,这种快乐没有穷尽!登上这座楼,就感觉到心境开朗精神愉快,什么荣耀、屈辱全都忘了,端起酒杯迎着风畅饮,这真是喜气洋洋啊。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许与前两种心情有所不同,为什么呢?(他们)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲,在朝廷里做高官,就担心他的百姓,在远离朝廷的江湖,就担心他的国君。这样进朝廷做官也担心,不做官退居民间也担心。既然这样那么什么时候才是快乐呢?大概一定会说:“在天下人担心之前担心,在天下人快乐之后快乐。”唉!没有这种人,我同谁一道呢?
写这篇文章的时间是庆历六年九月十五日。
《醉翁亭记》描绘了一幅优美的风景画,有山,有泉、有林,有亭,各具特色,融合统一,朝暮和四时渲染映衬。继而描绘出一幅太平祥和的游乐图,勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。积极的人生态度是文章中心,精巧的结构、出色的语言完善文章,使其位列古文经典。总之,《醉翁亭记》是篇富有诗情画意,清新明丽的优美游记散文,无论是艺术性,还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品。
1,洞庭天下水,岳阳天下楼。八百里洞庭湖,南接湘、资、沅、澧四水,北分松滋、太平等长江支流,烟波浩淼,湖山辉映,自古以来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵,位于洞庭湖与长江汇合之处,枕山带湖,为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年(1046),一代名臣范仲淹应朋友之约,为重修的岳阳楼作记,千古名文《岳阳楼记》于是诞生。
2,《岳阳楼记》庄重雅正,格调振起,情辞激昂,暗寓对仕途沉浮的悲慨,文章简练而又生动,情景交融,在一悲一喜,一暗一明之间跳跃,两股奔涌跳跃的情感之流,传达出相反的人生情境。又虚拟出无数实境的浓缩,层层渲染,渐次铺叙,继而音节高亢嘹亮,格调明快有力,色调一变,叠加咏叹,道出了理想境界“不以物喜,不以己悲”!古代的仁人,以坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。
3,优美的意境摄人心魄,散文为诗,创造优美的意境,浸润着作者主观感情的艺术画面。以风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受,以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字,“醉”中之乐,它像一根彩线联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒”, “在乎山水之间也”。放情林木,醉意山水,这是作者的真意。散文立意犹如设了张本,作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”,从而达到情与景的交融,意与境的相谐。
4,《醉翁亭记》描绘了一幅优美的风景画,有山,有泉、有林,有亭,各具特色,融合统一,朝暮和四时渲染映衬。继而描绘出一幅太平祥和的游乐图,勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。积极的人生态度是文章中心,精巧的结构、出色的语言完善文章,使其位列古文经典。总之,《醉翁亭记》是篇富有诗情画意,清新明丽的优美游记散文,无论是艺术性,还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品。
庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政事顺利百姓和乐,许多荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的建筑规模,把唐代贤人和当今的人的诗赋刻在上面。滕子京嘱咐我来记述这件事。
我看那岳州的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖含着远方的山脉,吞吐长江的流水,水势浩大,宽阔得无边无际。早晨阳光照耀、傍晚暮霭沉沉,景象千变万化。这就是在岳阳楼看到雄伟的景象,前人的描述已经很详尽了。既然这样那么往北面通到巫峡,向南到达潇水和湘水,被贬谪流迁的人和诗人,大多在此聚集,观赏景物的心情,大概不同吧?
像那连绵细雨纷纷地下着,一两个月都不放晴,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪冲向天空。太阳星星隐藏起了光辉,山岳也隐藏起了形迹。商人旅客都不能出行,桅杆倾倒了船桨折断了。傍晚天色昏暗,老虎在咆哮猿猴在哀啼。登上这座楼,就有离开京都怀念家乡,担忧谗言害怕讥讽的心情,满目都是萧条的景象,感慨万千而又十分悲伤。
又如春日和煦,阳光普照,湖水平静无波,天色湖光相互映照,一眼望去碧绿的湖水无边无际。沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在游动。岸上的小草和小洲上的兰花,香味浓郁颜色苍翠,有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块璧玉。渔夫的歌声互相应和,这种快乐没有穷尽!登上这座楼,就感觉到心境开朗精神愉快,什么荣耀、屈辱全都忘了,端起酒杯迎着风畅饮,这真是喜气洋洋啊。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许与前两种心情有所不同,为什么呢?(他们)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲,在朝廷里做高官,就担心他的百姓,在远离朝廷的江湖,就担心他的国君。这样进朝廷做官也担心,不做官退居民间也担心。既然这样那么什么时候才是快乐呢?大概一定会说:“在天下人担心之前担心,在天下人快乐之后快乐。”唉!没有这种人,我同谁一道呢?
写这篇文章的时间是庆历六年九月十五日。
,《醉翁亭记》描绘了一幅优美的风景画,有山,有泉、有林,有亭,各具特色,融合统一,朝暮和四时渲染映衬。继而描绘出一幅太平祥和的游乐图,勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。积极的人生态度是文章中心,精巧的结构、出色的语言完善文章,使其位列古文经典。总之,《醉翁亭记》是篇富有诗情画意,清新明丽的优美游记散文,无论是艺术性,还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品
《醉翁亭记》描绘了一幅优美的风景画,有山,有泉、有林,有亭,各具特色,融合统一,朝暮和四时渲染映衬。继而描绘出一幅太平祥和的游乐图,勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。积极的人生态度是文章中心,精巧的结构、出色的语言完善文章,使其位列古文经典。总之,《醉翁亭记》是篇富有诗情画意,清新明丽的优美游记散文,无论是艺术性,还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品。