其实,人活着为了生命的存在和延续(这是你生下来就要承担的责任),为了实现理想和追求,为了体现人生自我的价值活着。人应该有所追求,人应该有个目标。
假如一个人没有追求没有目标,就仿佛一根游丝,只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘,匆匆的来也可能匆匆的去,活着要有期望,活着要有思念。来到了这个世界上,就得为许多关系而活着:首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐,这是给他们的回报;其次要为你
的亲朋好友活着,也要让他们感到快乐,这也是给他们,同时给自己的回报;然后要为你的爱人活着。
人活着,每个人的想法是不一样的,更多的事让家人以及爱人,能过上好日子,有一个幸福美满的家
人活着为什么?!呵呵,为了你的父母!你的父母给了你的生命,所以你要为他们活,而且要活的好好的,其次是爱你的人,你不能活着他们会难过伤心!在有就是你爱的人,你活着不就是为了让他们更好。和平时期谁愿意死?谁不愿意活着!为什么到了战争和抵抗侵略时有那么多人抛头颅撒热血?就是为了我前面说的那些人!!
衡量一个人,人生是否过得好,一是以物质为标准,一是以心理需求为标准,也就是精神需求。
物质需求是最基本的需求,如果衣食住行等最基本的需求都不能满足,一个人生存在死亡的边缘上,那么就谈不上过得好。当然,也有苦行曾一类的特殊人物,以精神的需求为第一位。但是即便如此,也要有一个最基本的需求,即吃,来补充生命的必须。因此,任何精神需求所追求的幸福感,都要有一定的物质需求做基础。这是最底层的需求,也是最基本的,满足了这一点,才能谈下一个层面的生活幸福,苦行僧也好,挥金如土的巨富也好,在这一层面上只有所需要获得的数量不同,但本质上,都是要满足物质需求。满足了物质需求后,并不能代表你就是幸福的。为什么呢?因为你是人,人是高级动物。人已经不是那些和苍蝇,飞蛾一样的生物,活着的目的就是为了生存与繁殖。人是一种社会生物,这种社会属性,标志着人需要满足精神需求,其生命的整个过程与其生活的社会环境息息相关,这一关联性,就是人的社会价值。这样就有了爱、恨,喜、恶,有了烦恼,对现在的生活不满足,对自己不满意,对他人不满意,对社会不满意。按照佛教的说法,就是你有欲。佛教把这些归纳为“五欲”。要成佛也就要去欲,要破执。但归纳起来,这些还是来自心理上的需求。说了这么半天,那么人生怎样才算过得好呢?回答只能是:你满足的时候。世界上人有几十亿,每个人的追求都不同,只有他满足了,才能过的好。满足不了,就不会得到心灵的平和。而有些事情是永远也得不到满足的。那么就不妨套用佛教的术语:“舍得”。舍得,舍得,有舍弃,才会有得到,不能舍弃,就永远不能得到。舍与得是对立统一的。你不能舍,这就是执着,那就一定有你执着的理由。人生不能舍得,永远纠缠在无法达到的执着之中时,那就是痛苦。所以才有“苦海无涯,回头是岸”的说法。但就像一首歌唱的:既然不是仙,那就难免有杂念。所以,去刻意追求什么的时候,就已经陷入苦海了。那么,有一颗平常心,生活的基本需求又能得到满足,那你就能过得好了。
活着也许是为了,明天的幸福。
只要你活着,你就会有惊喜。
活着就可以享受人间,最好的美味。
活着还可以,去帮助那些需要你帮助的人,
如果,你是因为无所事事而不想活,那请你去帮助你能帮助的人;
如果,你是因为失恋而不想活,那我告诉你,更好的人在未来等着你;时间可以淡忘一切;
如果,因为贫穷而不想活,那就请你勤奋起来,机会只会给那些有准备的人。
幻想一下,好久好久以后,和你爱的人在一间属于你们的屋子里,相依相偎,幸福的活着,是多么美好的事情。