冥想和自我催眠有什么不同？

他们的性质很相似，可以说是几乎一样的，甚至有些冥想的本质就是一种自我催眠或利用自我催眠来作冥想中的引导与暗示。\x0d\x0a\x0d\x0a但如果真的要列举它们之间的区别，还是有的。\x0d\x0a\x0d\x0a用最本质上的比较，冥想的核心是观，而自我催眠的核心是暗示。\x0d\x0a\x0d\x0a暗示，代表有具体内容，有预设的目标，它的性质属于“指令“。在内在意识上去细分的话，暗示中的”我“，指的是和日常生活中的我是同一对象，它包括身体和意识上的定义。虽然指令的具体内容没有限制，但是所有的指令的”作用对象“都是这个”我“。\x0d\x0a\x0d\x0a而观的本质是没有内容和目标（但亦可以包括有内容和目标的观）。在冥想中，”我“的定义不太一样，有一个观察中的我和一个被观察中的我，那个观察中的我处于隐藏状态，不明显，但确实存在。由这个隐藏的我去观察漫无目的的另一个我（与自我催眠中的我相同）中产生的任何想象或念头。如果真要给冥想一个目的性的话，那么冥想的目的性是去启迪、发现、探索那个隐藏中的我（简称真我），而这个我只有在心灵上主动分离才能做到。并且即使已经知道了有两个版本的我存在，这个真我仍然很容易就被自我”吸入“到自我所做的联想场景当中去（简称入景）。例如如果想象自己在一个美丽的湖光山色旁边感受周围的宁静，我们很容易就入了景，成为了身在其境的存在，这就叫入了景，我们会”钻“了进去的。而观则不一样，它是观察到自己正在构那建这个场景，虽然”身在“那个场景中，但却同时在场景外处于观察状态，一直关注着想象的变化。\x0d\x0a\x0d\x0a在冥想中，经常入景又出景是常见的事，因为真的很容易就被自己的想象带入景的，我们的梦的性质就是在入景状态的冥想。本来按理说我们应该知道我们是在做梦，那么多”可疑“的地方，场景那么不符合我们的现实逻辑和记忆，但我们却很少产生怀疑，原因就是因为入了景中。如果在做梦的时候能够发现自己是在梦中，那么这种在梦中主动出景的状态，就叫清醒梦。清醒梦也是一种特殊的冥想状态。\x0d\x0a\x0d\x0a但是即使能够长期处于出景状态，这仍然不是冥想的终极探索之地，因为无论是入还是出景，始终还属于”有“，冥想的”终极“（相对于人类来说）之地是无，就是说观还在，但仿佛一切消失了，但仍然存在，这是一种极为宁静的地方，一切定义与分别都消失了，没有念头。之所以冥想要到此地，是因为此地于灵性上对应于道、智慧、宇宙真相、真理、神、佛等人类普通观念所不能企及的状态，此状态对一切的领悟极高，宇宙万物的关系和本质”一目了然“。\x0d\x0a\x0d\x0a而冥想的这种状态是自我催眠所不能达到的。并不是技能高下的问题，而是机制的问题。自我催眠始终基于有，再基于单一的自我，也常在景中，因此达不到。但这种分别只是探索者内心调整的”微小分别“，一念间，自我催眠与冥想完全可以转换。

他们的性质很相似，可以说是几乎一样的，甚至有些冥想的本质就是一种自我催眠或利用自我催眠来作冥想中的引导与暗示。

但如果真的要列举它们之间的区别，还是有的。

用最本质上的比较，冥想的核心是观，而自我催眠的核心是暗示。

暗示，代表有具体内容，有预设的目标，它的性质属于“指令“。在内在意识上去细分的话，暗示中的”我“，指的是和日常生活中的我是同一对象，它包括身体和意识上的定义。虽然指令的具体内容没有限制，但是所有的指令的”作用对象“都是这个”我“。

而观的本质是没有内容和目标（但亦可以包括有内容和目标的观）。在冥想中，”我“的定义不太一样，有一个观察中的我和一个被观察中的我，那个观察中的我处于隐藏状态，不明显，但确实存在。由这个隐藏的我去观察漫无目的的另一个我（与自我催眠中的我相同）中产生的任何想象或念头。如果真要给冥想一个目的性的话，那么冥想的目的性是去启迪、发现、探索那个隐藏中的我（简称真我），而这个我只有在心灵上主动分离才能做到。并且即使已经知道了有两个版本的我存在，这个真我仍然很容易就被自我”吸入“到自我所做的联想场景当中去（简称入景）。例如如果想象自己在一个美丽的湖光山色旁边感受周围的宁静，我们很容易就入了景，成为了身在其境的存在，这就叫入了景，我们会”钻“了进去的。而观则不一样，它是观察到自己正在构那建这个场景，虽然”身在“那个场景中，但却同时在场景外处于观察状态，一直关注着想象的变化。

在冥想中，经常入景又出景是常见的事，因为真的很容易就被自己的想象带入景的，我们的梦的性质就是在入景状态的冥想。本来按理说我们应该知道我们是在做梦，那么多”可疑“的地方，场景那么不符合我们的现实逻辑和记忆，但我们却很少产生怀疑，原因就是因为入了景中。如果在做梦的时候能够发现自己是在梦中，那么这种在梦中主动出景的状态，就叫清醒梦。清醒梦也是一种特殊的冥想状态。

但是即使能够长期处于出景状态，这仍然不是冥想的终极探索之地，因为无论是入还是出景，始终还属于”有“，冥想的”终极“（相对于人类来说）之地是无，就是说观还在，但仿佛一切消失了，但仍然存在，这是一种极为宁静的地方，一切定义与分别都消失了，没有念头。之所以冥想要到此地，是因为此地于灵性上对应于道、智慧、宇宙真相、真理、神、佛等人类普通观念所不能企及的状态，此状态对一切的领悟极高，宇宙万物的关系和本质”一目了然“。

而冥想的这种状态是自我催眠所不能达到的。并不是技能高下的问题，而是机制的问题。自我催眠始终基于有，再基于单一的自我，也常在景中，因此达不到。但这种分别只是探索者内心调整的”微小分别“，一念间，自我催眠与冥想完全可以转换。