关于净土的疑问?

佛祖说过一切唯心造，并非是说，心一想就能造成物质（迷信），而是说外部环境在净土人的心识中都成了宝贝。通俗地理解就是，心态端正了。这些经文都是佛祖当时教诲众弟子的话，估计这些人当时还没有成佛，他们认为好的东西应该就是金银之类，所以佛祖是应材施教、应时而讲的。
所以，要活读经文，不要读死经。否则再好的经文也是过时的了。

1.因为世间的人喜欢 往生到极乐世界的人三辈九品
很多人都是带业往生的 所以佛用这样的方式来接引

2.阿弥陀佛多生多劫在因地修行 广修布施
布施的果报就是财富 所以所有的佛菩萨在果地时都是大富大贵 这个道理很深 这里不详讲 如果想了解可以单独提出问题

3.因为佛是在接引人道上的众生 要接引众生就要让他们能够接受 和他们很接近
其实极乐世界有四种土
现在经文上的描述是凡圣同居土 方便有余土
西方极乐世界的国土景象是阿弥陀佛的愿力 随众生的心所现

你可以看经书 看净宗的祖师大德著作
阿弥陀经浅释 阿弥陀经要解 无量寿经讲义 印光大师书钞都有详细的讲解 深入经藏 智慧如海

4.佛接引众生有多种方法 其中也包括贪念
喜欢极乐世界的物质生活 虽然还不能悟道
阿弥陀佛也会把你接去 让你到他那里去修学 断烦恼
末法时期 修道非常艰难 生命短暂 要想靠自己的力量一世修成佛道 是不可能的事
阿弥陀佛非常的慈悲 只要你想去 相信他的话是真的
并且按照他规定的方法修行 一定会来接你
往生的例子比比皆是 从古至今未曾间断

佛菩萨救渡众生的方法多种多样 还是希望你深入经藏 那里有广博的智慧和福报

5.到了西方极乐世界 只需要很短的时间就可以修成佛
当然是和三大阿僧只劫相比
极乐世界的常寂光土就不是这样的了 因为行者已无四相
所以这些物质景象只是大圆镜智上的镜物尘影
一切物象皆是幻想 都是众生自性上的影像而已

总而言之 西方极乐世界的景象完全取决于修行人此时的修行水平 和阿弥陀佛广大的愿力

一切唯心 自性弥陀 唯心净土

你的问题涉及内容很广 这里只能略说
希望对你有帮助
阿弥陀佛 希望你深入经藏 必定获得广大的的智慧

其实佛经的内容就是这么一说，他说有宝藏不过是比喻那里庄严富贵而已，并不是说真的如此。

金刚经说：“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
意思就是说，他之前教你的佛经不过是“有为法”是骗你的，别太当真了。

如来常说：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。”
所以领悟之前看的佛经只是到彼岸的木筏而已，等到了彼岸木筏什么的就可以扔掉了。说那里有宝贝不过是引起读者心里向往，并非真是如此。

我个人认为,这是佛在暗示我们"佛"们已经看破尘世的财欲,用遍地的珍宝来暗示虽然珍宝在我们看来是那样的宝贵,在他们看来那只是没用的样品罢拉!!就象我们这的泥土一样!!
从而表示,佛的境界.....

极乐世界是黄金为地，七宝行树，这都是阿弥陀佛功德和原力所致。而那的众生虽然看见七宝，也不会起贪心，不退转的继续修行直至成佛