1):起名应避免消极
客观地讲,名字中有了消极萎靡的字词,有可能会对人心灵造成始料不及的侵蚀和伤害,也会影响到他人和社会,因而应当忌用
2):起名应忌性别的差异
起名字的作用是便于人的交往、生产和生活,但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女“的起名方式无论初衷如何,客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名,而男子则大多用于体现刚健,旷达、刚健,雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着在否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面,这是一种一般化的总体印象。
起名要有个性,但要适度,更不能完全“异化“,”不男不女“。否则这样既不符合实际,又有害而无益,应当加以抑制并促其转化。
3):起名要“有度
起名当然要在体现善美的同时体现“真”,也即不瘟不火,名副其实,不“离谱”,不“过火”。什么都有一个“度”高了不行,低了不行,起名当然也是如此,否则何以会有起名难之叹?!起名无非多为表示抱负、愿望、性格等,但生活中有不少都在起名方面有几分“过分”或“离谱”。通常有以下两种情况:一是“吹嘘”,过分夸大。如李威力、管万国、何能、万里虎、岳山河等,二是过分“自谦”,甚至妄自菲薄地自贬、自贱。如王拙,张迂,焦愚等。
4):忌沿袭名人
起名时“追随”伟人和先贤便企望以之为楷模,但这种仰慕之情与客观效果并没必然和直接的因果联系。沿袭名人的名字,本身就是一种机械搬用,毫无创造性,也不符合独立的精神,掩饰了自己本来的个性,青年人要有自信,不自卑也不自大,崇拜名人并不一定要效仿名人名字。
因此,要尽量克服盲从心理,倡导一种理性的、能展示个人特色、时代内涵和审美情趣的起名新思维
5):起名忌“浅”
名字意思肤浅,缺乏涵养和意境,初见其名,给人一种一般无变化的感觉。乃至感到无聊乏味。这种名字如王一、满仓、来喜、余大有、张安生、富贵等。这种名字如同没经过加工的石料,虽然也是人名,还说不上是艺术,因而也难以给人以美感。名字内容单一意义肤浅,自然不能引人注目,获得人们的好感,只有富于变化和加大深度,才不会使名字如一杯白开水一样索然无味。
6):起名忌意义陈旧
起名按“俗套旧规”,套用“俗语”,体现落后的价值观和审美意识,都是“俗”的表现。在现实生活中很多人起名仍旧围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转转,他们手持易经、八卦、相法之书,讲五行,占凶吉,论八字,什么马金宝、常有德、陈淑贞、李来福、张宗礼、赵守贤等等“老套”名字便开始与他们相伴为“伍”,也有人追思“俗语”而以“现成”之为快,如起名唐诗、宋词等,此也“俗”。
起一个粗俗的名字,犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服,那将是终身遗憾的事。因此应起高雅、有涵养的名字,那样,即使一个人不甚高雅,在不十分了解他的人的眼里,也会多上几分高雅气质的。高雅、高深的名字妙如诗美如画醇如酒,不仅令人回味,使人难忘,犹如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息,沁人心脾,会自觉不自觉地陶冶名字主人的心灵,改善其行为,起到潜移默化的作用。
孔子曰:“名正言顺”。姓名的暗示具有极强的,不可抗拒的信息诱导力。千百年来,姓名命理学流传至今,为广大群众所信、所爱,自有其道理。正如古人所云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐予好名”。
名字不仅仅只是标识。名乃心理学、社会学、哲学、历史学、民俗学精髓之综合成果,乃一个人形象、素质、品位之标志。是挂在墙头压在案头记在心头的座右铭。
凶名招祸,吉名天相。因此,不论其先天八字命运好坏,都一定要选一大吉大利的名字以补救或辅助,方能获得人生所求之富贵、长寿。
父母对子女未来一生之关爱、之厚望、之殷殷爱子心,全都浓缩在这三两字中。
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