坤为地是什么意思

“坤为地”意思是：气势柔顺伸展。

一、出处

出自西周时期姬昌的《周易》。

二、原文

《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。

坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷；后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

三、译文

《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。

坤卦：它初始亨通，有利于像母马一样保持温顺的德行。君子有所行动，抢先就会迷失方向，随顺主人之后，便有利可得。往西南走会得到朋友，往东北走会失去朋友。安份守正就会吉祥。

扩展资料

“坤为地”卦是《周易》六十四卦的第二卦，与“乾为天”卦并为《易》之门户。坤卦上、下卦均是坤，地层交盖；六爻纯阴，恰似六騇齐喑。坤的卦德是“顺”，于地则德合无疆，于人则厚德载物。正因为大地有归藏之德，故而黄帝《归藏》易以“坤”为首。

学生问孔子：“坤卦初六爻辞说，脚底踩到微霜时，结冰的日子也就快要到了。为什么这么说呢？”孔子回答道：“积德行善的家族，必有很多福庆之事；怙恶不悛的家族，必然留下很多祸殃。臣民杀害君王，儿子杀害父亲，这都不是一朝一夕的原因所致。

参考资料来源：百度百科-坤为地

                        百度百科-周易

意为大地的气势宽厚和顺。

“地势坤，君子以厚德载物”出自《周易》，意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。古人用坤卦象征八种基础自然现象之一的地，故有”坤为地“。

原文：

1、坤:元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

2、利牝马之贞：远出前，乘雄马者与乘雌马者，此占利于乘雌马者。牝马，雌马。贞，吉。

3、初六：履霜，坚冰至。

4、六二：直方大，不习无不利。

5、六三：含章可贞，或从王事，无成有终。

6、六四：括囊，无咎、无誉。

7、六五：黄裳元吉。

8、上六：龙战于野，其血玄黄。

9、用六：利永贞。

扩展资料：

地势坤，君子以厚德载物

出自《周易》——《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用。

参考资料：百度百科-坤为地

上经说：《乾》象征天，《坤》象征地；有天地，然后产生万物。

转贴：正本清源读《易经》-------- 第二卦“坤为地”

“坤为地”的卦象是六个阴爻（一 一）相叠而成，也就是坤上坤下。象征着柔顺，为地气舒展之象，具有纯阴之性、元亨利贞四德。

原文：象曰，至善坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆，合弘光大，晶物成亨；牝马地类，行地无疆，顺柔利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

大意：大地的根元是最大最好的善行，万物的茁壮生长是由于顺从了承接天的法则，大地承载万物具有博大的德行。广阔光明让各种生命顺利成长。母马与之同类，在地上自由奔驰，平和柔顺又执着。君子想有所作为也得如此。争先夺利会迷失方向，顺从才合乎天的管理。往西南方可得到同类的朋友，往东北方会失去朋友。但终归吉祥。这是大地的德行，无边无际。
（个人领会：坤卦为地、臣、母，为柔弱、消极。动则浊，静则清，做人也应先苦后甜。）
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简单的说——八卦：乾兑离震坤艮坎巽，分别代表天、沼泽、火、雷、地、山、水、风。
古人讲究阴阳协调，天为阳、地为阴，乾坤相对坤为阴，所以现在女用小包包还叫“坤包”呢。

坤卦是八卦中的第二卦，象征大地，《周易》中有“地势坤，君子以厚德载物”一句。