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陈毅的《冬夜杂咏》在《诗刊》1962年第1期发表
共12题19首
小序云：一九六0年冬夜大雪，长夜不寐。起坐写小诗若干段，寄兴无端，几乎零乱。迄今事满一年，不复诠次。送登诗刊，以博读者一粲。一九六一年十二月一日仲弘记。
《青松》
大雪压青松，
青松挺且直。
要知松高洁，
待到雪化时。
《红梅》
隆冬到来时,
百花迹已绝。
红梅不屈服,
树树立风雪。
《幽兰》
幽兰在山谷,
本自无人识,
只为馨香重,
求者遍山隅。
《秋菊》
秋菊能傲霜,
风霜恶重重。
本性能耐寒,
风霜其奈何?
《含羞草》
有草名含羞,
人岂能无耻?
鲁连不帝秦,
田横刎颈死。
《亡羊》
亡羊惧岐路,
染丝悲墨子。
我亦厌淡红,
恶其乱朱紫。
《长江》
有人雄今古,
游泳渡长江。
云此得宽余,
宇宙莽苍苍
《故乡》
公社遍故乡，
到处是桑园。
蚕娘两万人，
一年八季蚕。
《吾读》
吾读长短句,
最喜是苏辛。
东坡胸次广,
稼轩力如虎。
《一闲》
志士嗟日短,
愁人知夜长;
我则异其趣,
一闲对百忙。

青松
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

[注释]
《冬夜杂咏》：这一组诗最初发表于《诗刊》1962年第一期上。共12题19首，这里选其中一首。发表时有小序云：一九六0年冬夜大雪，长夜不寐。起坐写小诗若干段，寄兴无端，几乎零乱。迄今事满一年，不复诠次。送登诗刊，以博读者一粲。一九六一年十二月一日仲弘记。诠次，选择、归类及排列的意思。粲，形容笑的样子。仲弘，是陈毅的字。

[史事]
1960年是我国人民经受严重考验的一年。在国内，农业遭受特大自然灾害，加上党的工作失误，使国民经济面临暂时困难。在国际上，又遭受帝修反华势力的联合围攻。赫鲁晓夫修正主义集团妄图控制中国的阴谋破灭后，在国际共产主义运动中掀起了反华逆流。他们背信弃义地大搞突然袭击，单方撕毁协定，撤走全部专家，使我们陷于严峻的局势之中。在这危急关头，党和毛泽东带领全国人民，团结一致，高举马列主义旗帜，坚持真理，坚持原则，迎接困难，奋勇前进，顶住了世界性的修正主义逆流。《冬夜杂咏》组诗，正是在这种时代背景下写成的。它既袒露了作者的胸怀，也是这个时代精神的写照。
《冬夜杂咏》是一组借物咏怀诗，它包括12题19首。《青松》、《红梅》、《秋菊》等篇，是通过对这些抗暴耐寒花木的歌颂，赞美共产党人和中国人民不畏强暴、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的革命英雄主义精神；通过《含羞草》、《亡羊》等诗，作者对修正主义者不讲原则、丧失立场表现了极大的轻蔑。《长江》、《三峡》、《故乡》则是对中国人民的昂扬斗志及不可阻挡的革命潮流的赞扬，同时诗中也暗含了对毛泽东主席的敬仰。《吾读》、《一闲》则反映了作者多方面的生活情趣，和乐观而旷达的人生态度。这组咏物诗，寄兴无端，情生意发，字少行短，却每每给人启迪和震撼。这里只选其中一首重点赏析，其总体风貌，从中可略窥一斑。

[鉴赏]
《青松》一题，是《冬夜杂咏》中的首篇。作者借物咏怀，表面写松，其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压与挺的抗争中，我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡，因为在这种抗争中，展现了那个时代飞扬凌厉的热情，展现了作者那令人起敬的人格力量。
读这首诗，总让人想起陈总的形象。想起那刚毅的面孔。勃发的神采，光明磊落的胸襟，刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。真是文若其人。如果说：问苍茫大地，谁主沉浮的诗句充溢着一种帝王之气，那么大雪压青松，青松挺且直的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来！也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。冬夜大雪，作者辗转难眠。1960年那是全国人民都在经受考验的时期。特大的自然灾害，党的工作失误，赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义，帝修联合反华，正使中国内外交困。正是黑云压城城欲摧的时候，作者作为国内领导人，胸怀的是祖国的命运，承受的是民族的困厄，他考虑的是决不能丧失民族气节，不能丧失原则和立场，向各种反华势力妥协。而这时，全国人民正紧密地团结在党中央周围，以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难，战胜困难，顶住了世界性的修正主义的逆流。大雪压青松，青松挺且直，正是对我们的党和人民，对雄气勃发的时代精神的盛赞。也许正是作者人格和时代精神相互融合，内外互动，共同投射在青松这个特定的象喻上，才使这首诗有一股凛然大气，读来令人感动。
松、梅、兰、菊这些抗暴、耐寒、隐幽的花木，历代文人都爱吟咏，以至于积淀下来成为一种特定的民族性的审美意象，成为一种洁身自好的人格象征。但封建文人，由于特定的时代局限性，虽然以这些花草自喻，表现自身高洁，却往往主要是感叹个人际遇，无奈之中难遣失意之情。如左思的《咏史》中，也有写松的：
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之在，由来非一朝。
左思在这里以松和小树取喻，说明世胄承袭高位，俊杰沉沦下僚，郁郁葱葱的松树却不得不受小树苗的遮蔽和压抑，对此表现了不满。但地势使之然，由来非一朝，即是说明俊杰没有达到高位，不是因为才能平庸，而只是先天地位不同，同时在这愤愤不平之中，作者也只好做了无奈的伤感与默认。因为这里的松只能被动地接受地势所给予它的位置。
同样是写松，陈毅所写的青松简直和左思之松大异其趣了。陈毅也是写逆境之松，写遭受压抑的大松，但在作者看来，逆境方见英雄本色，一切崇高和壮美无不在斗争中诞生。这里的松不是默默地隐忍，不是被动地承受，而是在向恶势力勇敢地抗争。一压一挺，这两个掷地有声的动词，可谓把大松的力度传写得刻骨惊心！也正是因为作者认为逆境是对英雄的磨练，是对品性的锻造，他才接着写道：要知松高洁，待到雪化时。作者相信，在经历了风雪的涤荡和洗礼之后，就会更见其高洁本性。这其中表现了作者的革命乐观主义精神，也体现了他深刻的人生感悟。他相信困难是暂时的，恶势力是要被战胜的，断言高洁的品性是绝对经得起时间检验的！正是这样坚定的信念，才使这首诗通篇洋溢出饱满的雄气，给人启发和激动。
总之，这首诗语言冷峻畅达，画面鲜明生动，字少句短，更见风骨。作者始终在斩钉截铁的用语与含蓄蕴藉内容之间，在冷峻峭拔的形象与飞扬凌厉的热情之间，在风雪的暴虐与青松的抗争之间制造巨大的张力，从而加大诗的艺术感染力。读者似乎在动态的激荡中感染了松的精神、松的力量、松的品性。那正是作者的人格、作者的胸怀，也是那个时代的雄气与豪迈。

《冬夜杂咏》
共12题19首
小序云：一九六0年冬夜大雪，长夜不寐。起坐写小诗若干段，寄兴无端，几乎零乱。迄今事满一年，不复诠次。送登诗刊，以博读者一粲。一九六一年十二月一日仲弘记。
《青松》
大雪压青松，
青松挺且直。
要知松高洁，
待到雪化时
《红梅》
隆冬到来时,
百花迹已绝。
红梅不屈服,
树树立风雪
《幽兰》
幽兰在山谷,
本自无人识,
只为馨香重,
求者遍山隅
《秋菊》
秋菊能傲霜,
风霜恶重重。
本性能耐寒,
风霜其奈何
《含羞草》
有草名含羞,
人岂能无耻?
鲁连不帝秦,
田横刎颈死
《长江》
有人雄今古,
游泳渡长江。
云此得宽余,
宇宙莽苍苍
《吾读》
吾读长短句,
最喜是苏辛。
东坡胸次广,
稼轩力如虎
亡羊

亡羊惧岐路,

染丝悲墨子。

我亦厌淡红,

恶其乱朱紫。

长江

有人雄今古,

游泳渡长江。

云此得宽余,

宇宙莽苍苍。

故乡

公社遍故乡，

到处是桑园。

蚕娘两万人，

一年八季蚕。

吾读

吾读长短句,

最喜是苏辛。

东坡胸次广,

稼轩力如虎。

一闲

志士嗟日短,

愁人知夜长;

我则异其趣,

一闲对百忙。