笛子怎么制作？

产品特征：刻诗、扎线、两端镶牛角、五年以上竹龄 斑竹又叫湘妃竹，是湖南特产，在君山，它集中生长在斑竹山上。斑竹是一种极富人观赏价值的珍奇植物，有着优美的神话故事。晋张晔《博物志》记载：“尧之二女，舜之二妃，曰：‘湘夫人’。帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”又如李珩《竹谱详录》卷云：“泪竹生于湘九疑山中......” 《述异记》云：“舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，久悉为之斑，亦名湘妃竹”。 　　君山斑竹，誊满古今。据《巴陵县志》记载：“君山出斑竹”。它秀拔莹润，竹竿上点点雅丽的紫色斑点，正如施肩吾《湘竹词》云：“万古湘江竹（即湘妃竹），无穷奈怨何！年年长春笋，只是泪痕多”。古往今来，许多名人雅士用大笔为它挥洒过浓墨。唐代诗人高骈曾写有《湘浦曲》，诗云： 　　“虞帝南巡竞不还，二妃幽怨水云间。 当时垂泪知多少？直到如今竹且斑”。 　　清初著名诗人施闺章在《江行杂咏》中写有《见斑竹》的观感。 　　“碧玉森森绿水湾，风鸣环佩满湘山。游人自洒离愁泪，不是当年旧泪斑”。 　　******同志于1961的年也写下了脍炙人口的《七律.答友人》一诗：“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”。它表达了对二妃的同情和赞美，其中“斑竹”就是出自此典。这些层出不穷的诗词歌赋直接描写了斑竹和湘妃的神秘关系，缠绵悱恻，撼魄动人。 　　然而，斑竹在生态上也有其特点。从生物学的观点来看，斑竹的生长与土壤、气候条件密切相关，它们的花纹实质上是真菌腐蚀幼竹而成的。它一年之内发再次笋子，第一次在四、五月间，竹笋发在母竹的周围，象孝顺的“子女”紧紧地团聚在“母亲”的周围朝拜似的，被人称为“孝儿敬母”。当竹竿脱去笋衣后，它们浑身油光并无斑点，随着年龄的增长，到九月时，才开始渐渐长斑，云纹紫色，宛如泪痕，“ 红苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。”第二次发笋在九月以后，大都生在母竹丛的中间，去迎接那明媚的春光。当地人将这种现象意味深长地叫做“慈母护儿”，多么奇特，多么富有人间生活气息啊！无怪远客近民总爱在这里探奇观赏。 樊笛知老师1950年出生于湖北省天门市一个武术世家，自小就习武，喜欢音乐。少年时代，武汉汉剧院一位笛子专业演奏员下放到天门，他吹奏的优美笛声使我着了迷，就去拜这名演奏员为师，开始系统地苦练笛子。几年后，考入当地剧团成为一名演奏员. 1991年来到武汉。因为对笛子非常痴迷，就开始研究制笛，开始没想到做笛子是如此之难，越做越难，十几年来，吃尽苦头，始终没有放弃，我在家中自行研究、设计、组装制笛用的车床和钻床、雕刻刀、工艺制作等等所需的制笛设备。为了做好笛子，我动用了自己全部的精力与智慧。 　　樊笛知老师做的笛箫与其它厂家不同，材料是选用湖南、湖北等地出产的上等好竹－－湖南湘妃竹和湖北的蕲竹。我个人认为，在用苦竹、白竹等其他竹材制作笛箫方面，浙江等沿海一带已达到一个相当高度。因此我想另辟蹊径，做出有“荆楚特色”的笛箫来，而我选择的这两种材料的材质密度非常高，有人说像铁棍，所以制作难度相当大，在制作的过程中经历了无数地的挫败，多年来不断的钻研,结合有关书籍，并广泛请教，在很多老师和笛友们的大力支持下，发现问题，解决问题，一个个克服了难关，最终形成了自己的一套制笛方式！在多年制作中感觉到，湘妃竹的音色厚实、有深度，蕲竹的音色柔美、透亮有水灵灵的感觉，经过多年的制作经验，现在做出的笛箫音准好、