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绘仙谱
作者：虞仙人
序
更新时间2004-2-12 5:58:00 字数：1602
　道教是我国至今仍然流传存世的宗教之一，与其他几大宗教——佛教，基督教，伊斯兰教，天主教不同的是，只有道教才是我国本土所孕育的宗教。道教把春秋战国时代的思想家老子推崇尊奉为教主，即三清之首，太上老君。同时他所著的《老子》也被尊奉为道教圣典，即《道德经》。
　　神仙鬼怪一说，亘古便有。早期的道教便起源于流行于民间的巫术，并没有一个统一稳固的团体，而且初分为符箓和丹鼎为主的许多派别。前者重卜人吉凶，驱魔捉鬼，祈风求雨，求长生成仙。后者重清修练养，习神仙方术及养生之法。都只有方术而乏理论。至先秦出阴阳五行之说，方术仙法自此依附，有理有据。但却仍未能为道教提供开宗立教之经典。再至东汉后期，《黄老经》复兴流行，出《太平经》及《周易参同契》，道教始立。
　　最有名的当属《三国志·张鲁传》注引《典略》中的，“（张）修为五斗米道，……主以《老子五千文》，使都习，号奸令。”所记载的五斗米道。而张修就是被后世奉称的天师张道陵。然而传奇色彩最重的则是东汉末年黄巾之乱的太平道。“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”《三国演义》开篇第一回就有，“张角……入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜仗，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：‘此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。’角拜问姓名。老人曰：‘吾乃南华老……

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