正一品:皇后。(一名)
从一品:皇贵妃。(两名)
庶一品:皙贵妃、岚贵妃、卿贵妃。(各一名)
正二品:贤妃。良妃。淑妃。德妃。(各1位)
从二品:惠妃。姝妃。丽妃。昭妃。(各一名)
庶二品:清妃。怡妃。雪妃。盈妃。(各1位)
正三品:凌妃。兰妃。嘉妃。月妃。(各1位)
从三品:芸妃。晴妃。宜妃。雨妃。(各1位)
庶三品:文妃。樱妃。嫒妃。婉妃。(各1位)
正四品:昭仪、昭媛、昭容、昭容。(各一名)
从四品:贵仪、贵姬、贵媛、贵荣。(各两名)
庶四品:淑仪、淑姬、淑媛、淑荣。(各两名)
正五品:修仪、修姬、修媛、修荣。(各两名)
从五品:德仪、德媛、德容、德华、德宁、德婕、德妤。(各两名)
庶五品:婉仪、婉媛、婉容、婉华、婉宁、婉婕、婉妤。(各两名)
正六品:明仪、明媛、明容、明华、明宁、明婕、明妤。(各两名)
从六品:充仪、充媛、充容、充华、充宁、充婕、充妤。(各两名)
庶六品:顺仪、顺媛、顺容、顺华、顺宁、顺婕、顺妤。(各两名)
正七品:良仪、良媛、良容、良华、良宁、良婕、良淑、良娣。(各两名)
从七品:荣嫔、祥嫔、袇嫔、馨嫔、华嫔、沫嫔。(各两名)
庶七品:德嫔、华嫔、楚嫔、惠嫔、千嫔、羽嫔。(各两名)
正八品:夕嫔、菥嫔、蒻嫔、贤嫔、婉嫔、璇嫔。(各两名)
从八品:芬仪、芬媛、芬淑、芬琴、芬惠、芬华、芬容。(各两名)
庶八品:薇仪、薇媛、薇淑、薇琴、薇惠、薇华、薇容。(各两名)
正九品:苑仪、苑媛、苑淑、苑琴、苑惠、苑华、苑容。(各两名)
从九品:芯仪、芯媛、芯淑、芯琴、芯惠、芯华、芯容。(各两名)
庶九品:倩仪、倩媛、倩淑、倩琴、倩惠、倩华、倩容。(各两名)
正十品:容华、容德、容欣、容怜、容瑾。(各两名)
从十品:荣华、荣德、荣欣、荣怜、荣瑾。(各两名)
庶十品:梦华、梦德、梦欣、梦怜、梦瑾。(各两名)
正十一品:贵人、美人、才人、顺人。(各两名)
从十一品:淑人、良人、佳人、淳人。(各两名)
从十一品:常在、衡在、和在、容在。(各两名)
正十二品:昭训、修训、宁训、敬训。(各两名)
从十二品:光训、信训、明训、光训。(各两名)
庶十二品:妙柳、柔柳、丽柳。(各两名)
正十三品:御女、淑女、采女。(各两名)
从十三品:长使、少使、良使。(各两名)
庶十三品:宝林、御林、保林。(各两名)
正十四品:弘仪、丽仪、穆仪、肃仪、芬仪。(各两名)
从十四品:慎仪、曜仪、秀仪、祥仪、瑞仪。(各两名)
庶十四品:顺常、顺成、训成、敬成。(各两名)
正十五品:媚仪、媚媛、媚容、媚华。(各两名)
从十五品:选侍、御侍、常侍、典侍。(各两名)
庶十五品:娙娥、承娥、婧娥、徽娥。(各两名)
正十六品:睦碧雹巧瑗、和瑗、颂瑗、浼瑗。(各两名)
从十六品:更衣、充衣、承衣、贤衣。(各两名)
庶十六品:华衣、婧衣、表衣、青衣。(各两名)
正十七品:婧明、悦明、雍明、宣明。(各两名)
从十七品:答应、承娴、无涓、舞涓。(各两名)
庶十七品:睦婉、淑婉、德婉、敬婉。(各两名)
正十八品:温仪、温容、温华。(各两名)
从十八悔键品:蓉丽、钦丽、歆丽。(各两名)
庶十八品:德则、惠则、朵则。(各两名)
正十九品:茂仪。茂媛。(各两名)
从十九品:答应。(各两名)
庶十九品:娘子。(各两名)
正二十品:秀女。(各两名)
后宫指帝王的妻妾所生活的地方。通常指代生活在后宫的女性。周制,后宫设内官以赞内治。汉设内官一十四等,凡数百人。
唐设六局二十四司,官凡一百九十人,女史五十余人,皆选良家女充之。古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔肆散妃之众。
侍寝,指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。
在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
清代皇帝于每天晚膳时,决定哪个妃子侍寝。每个妃子有一绿头牌,牌面上是妃子的姓名。
备晚膳时,敬事房太监将几十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌产皇帝用完晚膳,太监举牌跪于皇帝面前。若皇帝没有兴致,则说“去”。
若有属意,则拿出一块牌子,扣过来,背面向上。太监拿过此牌,交给另一名太监,这位太监专门负责把妃子背扛到皇帝寝宫来。
该妃嫔入宫后,由皇帝脚下钻人被中,敬事房总管与驮妃的太监立候于窗外。
如果时间太久,则总管必高唱:是时候了,若皇帝不答应,则再唱,这样反复三次。皇帝命太监入内,妃子仍由皇帝脚下退出,由该太监再背回去(《中国深宫实录》)。
当皇帝与妃嫔行房后,总管跪地请命“留不留?”,问皇帝是否留嗣。
若皇帝说“留”,即在册上注明某年某月某日某人,以作为该妃妊娠的证明;如果不留’该太监即取该妃身上某穴道按捺就可以使她不孕(《爱新觉罗家族全书》)。
若皇帝宿于圆明园,就不用这套方法。膳牌之法仍旧。
清帝召幸嫔妃,照例在门前悬挂红灯,在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子,一旦被召幸并获得名号,就要把头发盘上去(《中国深宫实录片》。
后宫的产生争斗的原因
1、当然是为满足皇帝的荒淫生活,生而为中国皇帝如斯幸哉。(大概是由于基督教的原因,西方社会的国王是没有后宫的,他们一般豢养情妇,或者与王后离婚)
2、制度有其优越性。(英国都铎王朝的第二位国王亨利八世与第一任王后没有儿子,要与当时的罗马教廷决裂,然后才能离婚,再娶别的女人做王后生儿子)
3、有安全方面的考虑,后宫的女人多则成千上万,少也成百上千,晋武帝司马炎就坐上一驾羊车,让羊拉着车在后宫里溜达,如果羊停在哪个老婆的房前,当晚他就在哪过夜了。
皇帝自己都不知道在哪睡觉,刺客当然也就更难找到。
4、解决社会负担,说来有些牵强,但中国古代社会的战争其实是很多的,战争多男人自然就少,而相对谋生手段不多及社会地位不平等的女人,只有依附男人。
客观上后宫解决了成千上万个女人的吃饭问题。
5、炫耀皇家气派,中国后宫女人争斗有各种原因,主要是为了生存,绝对权力产生绝对的腐败,或许世界上所有王朝的宫庭都是非常黑暗与凶险。
与普通百姓家庭不同,丈夫生气了,至多也就是家庭暴力与离婚,但作为皇室的女人,则随时有可能付出生命,甚至还要波及家族,历史上死于非命的皇后与嫔妃不计其数。
清朝选妃过程
第一步、选秀女
挑选八旗秀女,事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者,下届仍补挑。年已在十七以上,谓之逾岁,则列于本届合例女子之后。
每日选两旗,以人数多寡匀配,不序旗分也。挑选之前一日,该旗参领、领催等先排车。
如挑正黄、镶黄两旗,则正黄之满、蒙、汉分三处,每一处按年岁册,分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处,每一处亦按年岁册,分先后排定,然后车识行。
应选女子入神武门,至顺贞门外恭候,有户部司官在彼管理。至时,太监按班引入,每班五人,立而不跪。当意者,留名牌,谓之留牌子。
定期复看,复看而不要留者,谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女,某旗满州人(蒙古、汉军则书蒙古、汉军),年若干岁。
第二步、封妃位
秀女入宫后,一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家,贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。
有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后,一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选,由皇帝册封。日后,皇帝不喜欢还可以撤换。
参考资料:
百度百科_后宫嫔妃
百度百科_清朝后妃制度
百度百科_后宫 (帝王的妻妾所生活的地方)
一、清朝后宫嫔妃的名模唯称
清后宫制度规定,皇帝大婚之前,选八位比皇帝大的宫女,供皇帝进御,即献身皇帝。八位宫女都有名分,授以宫中四个女官的职衔:司账、司寝、司仪、司门。
清太祖初起时,宫闱未有位号,俗称妃为“福晋”。清朝在关外太祖称帝之前,对于国君的后宫尚无一套完整且系统化的编制,因此后宫位号都很简单:国君之正室称大福晋 ,嫡娶的大福晋称嫡福晋,国君之继室称继福晋,国君之侧室称侧福晋,出身较低的侧福晋称庶福晋。
崇德改元,五宫并建,位号既明。在清太宗于关外盛京称帝建国号大清时,同时订立了五宫制(又被称为崇德五宫):中宫为清宁宫皇后,并以大福晋博尔济吉特氏正位中宫;东宫为关睢宫宸妃;次东宫为麟趾宫贵妃;西宫为衍庆宫淑妃 ;次西宫为永福宫庄妃。
顺治十五年,采礼官之议:乾清宫设夫人一,淑仪一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈宁宫设贞容一、慎容二,勤侍无定数;又置女官。循明六局一司之制,议定而未行。
康熙以后,典制大备。皇后居中宫;皇贵妃一,贵妃二,妃四,嫔六,贵人、常在、答应无定数,分居东、西十二宫。东六宫为景仁、承乾、锺粹、延禧、永和、景阳宫,西六宫为永寿、翊坤、储秀、启祥、长春、咸福宫。诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女,户部主之;每岁选内务府属旗秀女,内务府主之。秀女入宫,妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子,贵人以上,得选世家女;贵人以下,但选拜唐阿以下女。
清朝在康熙以后,才典制大备,后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后,居中宫,主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人,分居东西十二官,协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级,均无定额,随居东西各宫,勤修内职。不过,纵观清朝历史,除皇贵妃、贵妃之外,也还有其他妃号,如庄妃、瑾妃、珍妃等。
二、清朝的后宫同辈情形
皇后(大太太,一人,可分宫女十人),其次为皇贵妃(大姨太,一人,可分宫女八人) 其次为贵妃(二姨太,二人,可分宫女八人),其次为妃(三姨太,四人,可分宫女六人),其次为嫔(四姨太,六人,可分宫女六人),其次为贵人(五姨太,人数不定,可分宫女四人),其次为常在(六姨太,人数不定,可分宫女三人),其次为答应(七姨太,人数不定,可分宫女二人),最后为宫女。宫女最特别,她们的地位是丫鬟,除非被皇帝看中,并且“幸”过,她们到了二十五岁,可以退回本家,另行出嫁,同时期官女的平均数目,在清朝最少,约两千以下。
在这好码悉方面,清朝比起来最有“仁政”。因为,比起唐玄宗的四万宫女来,当然是“仁政”。宫女可以升级,但很难跳级。婢作夫人,要慢慢来。选进来的秀女就不同。宫女要升到贵人或嫔,得经过做答应和常在的阶段,秀女则一进来,便可做到贵人以上。例如宣宗道光皇帝的和妃,就是由宫女科班出身的;文宗咸丰皇帝的贵妃(后来的慈禧大后),就是由秀女一做便是贵人,由贵人升为嫔,做嫔时候生了儿子(后来的穆宗同治皇帝),皇帝一高兴,再把她升为妃,以至贵妃(大家称为懿贵妃)。
除宫女以外,其他的都是皇帝正式姨太太,永远不能脱离宫廷。她们中间,嫔以上分居东西十二宫,各有专房,贵人以下就分配给她们一起住。
三、等级排列(按先后顺序)
皇后
皇贵妃
贵妃 淑妃 德妃 贤妃 惠妃 丽妃 华妃
妃
侧妃
嫔 (顺仪 顺容 顺华 、修仪 修容 修华 、充仪 充容 充华 )
友乎 贵人
常在
您好,清朝后妃制度:在清朝,将之分为八等级,袜链分别为:皇后,皇贵妃,贵妃,妃,嫔,贵人,常在,答应。(还有最小的:官女子:就是可以陪皇帝过夜的宫女)。关外努尔哈赤时期还没有后妃制度。这时妻妾没有名号,称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”(下面12帝后妃表中,其大福晋姑且依后来的制度称为皇后哪好没,其他称妃子)。皇太极时期,有了后妃之别,建立了五宫:中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。入关后,后妃名称多了起来。顺治十五年(1658)决定采用礼官建议,乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名,慎容2名,勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。康熙后典制完善了,用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名贵人、常在、答应,没有定数,分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、李纳永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。
皇后居中宫;皇贵妃一,贵妃铅尺二,妃四,嫔六,贵人、常在、答应无定数,分居东、西十二宫。东六宫为景仁、承乾、锺粹、延禧、永和、景阳宫,西六宫为永寿、翊坤、储芦激宴陪银秀、启祥、长春、咸福宫。诸宫皆有宫女子供使令。