郑字的来历？

一、郑字的来历

奠，既是声旁也是形旁，是“郑”的本字，表示在地基上洒酒祭祀。奠，甲骨文是指事字，字形在酒坛（酉）下面加一横代表地面的指事符号，表示在新建筑的地基上洒酒祭奉地神与祖先，以求居所安定幸福。

金文（酉，酒）+（丌，基），明确了“奠”与“基”的关系。有的金文（享，供奉神灵祖先）（奠，在地基上洒酒祭祀），强调了对地神与祖先的祭奉。古鈢字形以“鼎”代“奠”，以“邑”（居民区）代“享”，表示在居民区进行的祭祀。篆文综合了金文和的字形。

二、造字本义

动词，在地基上隆重献酒，祭奉地神与祖先，以求新居落成后安定幸福。隶书将篆文字形中的“邑”写成“双耳旁”。

简体楷书依据草书字形将正体楷书字形中的“奠”简化成“关”，导致“奠”的含义线索完全消失。

扩展资料

“郑”的组词有郑人买履、郑重、郑昭宋聋、郑卫桑间、郑谷等。

一、郑人买履 [ zhèng rén mǎi lǚ ]

解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

出自：：“郑人有欲买履者；先自度其足；而置之其坐；至之市；而忘操之；已得履；乃曰：‘吾忘持度。’反归取之；及反；市罢；遂不得履。人曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度；无自信也。’”——《韩非子·外储说左上》

（古时郑国有一个人想买一双鞋，就在家里把自己脚的大小量好了尺寸。他来到了集市上卖鞋的店铺里，看好了一双鞋，正准备买的时候，忽然发现自己量好的尺寸放在家里忘了带来了，就说忘了带尺寸，回家拿来尺寸再买，所以就往回走，但集市已经关门。

旁边的人问他，你给自己买鞋，为什么不直接试试大小，非按原本的尺寸干啥？郑国的那人就说，我宁可相信我量的尺寸合适，脚却不一定准确。）

二、郑重 [ zhèng zhòng ]

解释：指频繁，反复多次；也指殷勤切至。

三、郑昭宋聋 [ zhèng zhāo sòng lóng ]

解释：杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。

出处：楚子使申舟聘於齐，曰：“无假道於宋。”亦使公子冯聘於晋，不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“杀女，我伐之。”见犀而行。及宋，宋人止之，乃杀之。——《左传·宣公十四年》

（楚庄王派申舟到齐国访问，说：“不要向宋国借路。”同时，楚庄王又公子冯到晋国访问，也不让向郑国借路。申舟因为在孟诸打猎时得罪了宋国，就对楚庄王说：“郑国是明白的，宋国是糊涂的；去晋国的使者不会受害，而我却定会被杀。”楚王说：“要是杀了你，我就攻打宋国。”申舟把儿子申犀托咐给楚王后就出发了。

申舟到了宋国，宋国就把他扣留了。华元说：“经过我国而不向我们借路，这是把我们的国土当成了楚国的地边邑。把我国当成 成楚国的边邑，就是亡国。杀了楚国的使臣，楚国一定会攻打我 们。攻打我们也是亡国，反正都是一样亡国。”于是便杀了申舟。）

四、郑卫桑间 [ zhèng wèi sāng jiān ]

解释：指亡国之音。

出处：“郑卫之音，亡国之音也。”——《礼记·乐记》（郑国、卫国的音乐是亡国之音。）

五、郑谷 [ zhèng gǔ ]

解释：汉代郑子真 隐居 谷口。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。后以“郑谷”泛指隐居地。

参考资料来源：百度百科-郑 （汉语汉字）

参考资料来源：百度百科-郑人买履

参考资料来源：百度百科-郑昭宋聋

一、寻根溯祖　　姓氏：郑 祖籍：河南 　　祖宗：郑桓公 郡望：荥阳郡 　　分类：以国为姓 　　周宣王公元前806年封小弟姬友于郑（陕西省华县东，居棫林，徙拾），史称郑桓公。郑国公元前769年东迁新郑，于公元前375年为韩国所占据，郑人奔于陈、宋间，以原国名为氏，就得郑氏。 　　起源 　　起源主要有二：①出自姬姓，以国名为氏，黄帝裔孙后稷之后，远祖郑桓公，得姓始祖郑友。《史记》记载，周宣王封弟姬友于郑，建立西周最后一个诸侯国，史称郑桓公。幽王时任周司徒，掌管教化。他见幽王宠幸褒姒、重用奸臣，预感将发生变乱，便问计太史公，把家属和重要财产安置在虢、郐之间名“京”之地，史称“虢郐寄孥”。次年，西周王室发生“犬戎之乱”，桓公为国捐躯，子掘突袭位，是为郑武公。后郑武公乘护送周平王东迁之机，先后灭虢、郐，建立新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭，子孙播于陈、宋间，以原国名为姓氏。隋唐五代时期，郑姓进入第二个重要发展阶段，在莆田的郑姓得到了大发展，其后瓜瓞绵绵，迁衍广泛，名人辈出，莆田郑姓后人大量迁移到泉州漳州潮州台湾等地，成为当地郑姓开基祖先,莆田成为郑姓得仅次河南的郑姓第二大祖籍地。②出自少数民族。回族中较有影响的郑姓人，出自明朝皇帝朱棣赐姓，主要是明代航海家郑和养子郑赐后代，原是来自西域的外族人，因同化改用汉族人通常所用姓氏。土家、朝鲜、瑶、京、纳西、白、哈尼、裕固等民族均有郑姓。 迁徙分布　　郑姓最早发源于今河南新郑。战国时因被韩国所灭，便散迁于今河南东部及山东、安徽等地。秦汉时期，郑姓族人首迁河南洛阳，郑袭成为洛阳始祖。秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳（位于开封城东开封县朱仙镇古城村）。秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族，不得聚居"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。后郑姓族人因怀念先祖勋业，举族迁回荥阳，并世代在此繁衍发展，使之成为早期郑姓繁衍的中心。同时郑姓族人还进入邻近地区，从而使山东、安徽、陕西、山西也成为其主要分布地区。郑姓大举南迁，始于西晋“永嘉之乱”，是“入闽八姓”之一，嗣后不断在此继续发展，并繁衍播迁于南方广大地区，形成了诸多的郡望。郑氏族人在两晋之后的长期播迁过程中，还出现了诸多的名人与高官，地位均十分显赫。到了南北朝时期，郑姓已发展成为著名姓氏，在政治、经济、社会、文化诸多领域享有特权，富贵满门。隋唐五代时期，郑姓进入第二个重要发展阶段，在莆田的郑姓得到了大发展，其后瓜瓞绵绵，迁衍广泛，名人辈出，莆田郑姓后人大量迁移到泉州漳州潮州台湾等地，成为当地郑姓开基祖先,莆田成为郑姓得仅次河南的郑姓第二大祖籍地。于唐时的科举制度，使郑姓大族的政治地位受到抑制，但在文化上的优势却得以充分发挥，出现了大批科举名士，同时由于此期民族融合不断加强，郑姓也加入了新的力量，从而使郑姓在广大地区得以不断地繁衍发展。到宋元时期，郑姓继承了先祖的优势，出现了很多望族与名人，还创立了一代学宗“永嘉学派”，同时因其浙江浦江的“九世同居”也使郑姓闻名于天下，再次成为宋元时期最为引人注目的家族，人口也不断增加。到了明清时期，郑姓发展再度辉煌，在儒学、思想、文化、科技等领域独领风骚，多有建树，名人高官大量涌现，形成了郑姓在江苏、湖南、河北、贵州、广东、安徽等地均有望族出现，族人远播于各省甚至海外的局面。明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的。郑氏移居台湾，始于郑成功。郑姓如今在我国分布比较广泛，尤其是在南方地区，以福建、浙江两省为最多。郑氏播迁至海外，始于清，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。目前郑姓人口列全国第二十一位。

一、郑字的来历
奠，既是声旁也是形旁，是“郑”的本字，表示在地基上洒酒祭祀。奠，甲骨文是指事字，字形在酒坛（酉）下面加一横代表地面的指事符号，表示在新建筑的地基上洒酒祭奉地神与祖先，以求居所安定幸福。
金文（酉，酒）+（丌，基），明确了“奠”与“基”的关系。有的金文（享，供奉神灵祖先）（奠，在地基上洒酒祭祀），强调了对地神与祖先的祭奉。古鈢字形以“鼎”代“奠”，以“邑”（居民区）代“享”，表示在居民区进行的祭祀。篆文综合了金文和的字形。
二、造字本义

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