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这是一次偶然的机会，在一个人的空间里看到的东西，这叫我想起了那天……
　　她们几个人在学校的那边的那个十字路口久久徘徊，几个女孩子在那拥抱着哭泣，每个孩子都想个泪人儿似的。作为同班同学，也不该就这样陌生的做个路人，其实说实话，对于这帮女生，有时候我还会对他们有些意见的。看着她们互相安慰着，我作为一个旁观者，自然上前安慰一下。我这一去不要紧，“到了那儿一定给我打电话”“嗯”漂亮的娃娃脸，被泪水擦的沙红，努力的点着头，把手轻轻贴在对面那个形影不离的好朋友的沙红的脸上，又把手把在另一个抹着沙红脸蛋上泪的肩上。就这样，话一直的说着，动作依旧重复着，只是动作的角色变着……
　　我看看远处那座盛满记忆的红房子，那个她们一起嬉戏的大大的操场，我的泪水忍不住往外涌，但是，在没有人看到的时候，泪没了，转过头，拥着那两个可爱的孩子向那边走去，而那个可爱的孩子也被带走了，只是她们是背着走的……她俩几次的回眸都叫我无情的阻止了。
　　把她俩送走了之后，我追上要走的那女孩，因为家远，不能陪着继续走，下了车，一个拥抱，假装认真地对她说：“其实你知道么?”他有些诧异“你长的特别漂亮～～”她听了，笑了，笑得真好看～～
　　就这样，一声“拜拜”我们就此一东一西。
　　或许，敦煌脚下戈壁前，这个可爱的孩子会想起在红房子里，她们曾经嬉戏的大大的操场上正在想念她的那些可爱的孩子们，多么惬意～～
　　相信～～一定会实现的～～
　　我歌颂真挚的友谊，但更偏爱自己的做法。朋友的离开，并不是单纯的一件令人伤心的事，或许，换一种方式，会叫我们变得更成熟，更坚强……

鸭嘴兽

在澳大利亚生活着一种奇特的哺乳动物－鸭嘴兽。说它奇特是因为地球上根本不存在一种比鸭嘴兽外表更加四不像的动物。
鸭嘴兽长相十分古怪，既像爬形动物，又像哺乳动物，还像鸟类。 鸭嘴兽扁扁的嘴很像鸭子的嘴，而且并不是像鸟类的的嘴一样坚硬的。它那双又小又尖的眼睛可以自如的转动，以便它更好的观察周围的环境。 鸭嘴兽的耳没有耳壳，这可以帮助它适就应水中的生活。，而且，鸭嘴兽的后腿上还有一枚弯曲的毒刺，和蝰蛇同样带有致命的毒液。当它利用毒刺向敌人猛刺时，毒刺就会释放出致命的毒液，可以一击毙命。
鸭嘴兽捕食的时候一般紧闭双眼，迅速潜到河里，擦着河泥向前行进，依靠敏锐的嘴去寻找食物，它最爱吃吓、蚯蚓等软体动物。鸭的胃口很大，每天至少要吃掉200条蚯蚓和50只小龙吓。
鸭嘴兽最让人感到奇特的另一个原因就是它虽然属于哺乳动物。却和鸭嘴兽行动物一样是下蛋的。它的蛋需要十几天的孵化幼兽才能出世。起初幼兽并不进食，但过不了几天，妈妈就会用自已的汁来喂赛它的宝宝。仅仅卵生这一点来看就不能知道，鸭嘴兽作为哺乳动物是是相当原始的。

人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。这些责任多半是
应该承担的。此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
　每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的人生虚
度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？
在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都
只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
　不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。惟有对自己的人生负责
，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社
会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以负责本
身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和
事业？一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任？这样的人往往是把责任看作强加
给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
　一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小
姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。因此想到：
人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样
的信念只能是空洞的。更常见的情况是，许多人对责任的理解确实是完全被动的，他们之所以把一些
做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把
偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人
看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评
价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上
也就是盲目的了。
　所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并
且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任所在，因而关于责
任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚
姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对
自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。