人不可能没有丝毫的欲望,欲望有善欲和恶欲之别。好的欲望譬如希望成圣成贤、成佛作祖,或者希望创一番的事业,服务社会,造福人群,所谓立功、立德、立言等三不朽,佛教称这些向上求进的欲望为善法欲。另外如贪图物质的享受,觊觎官运的显赫,眷恋爱情的甜蜜等等,佛教称这些可能使我们堕落的欲望为恶法欲。善法欲如果调御不当,会形成精神上的重大负担,产生很多的痛苦。更何况恶法欲,如果无法善加驾驭,和我们的心保持良好的关系,其所带来的痛苦,更是不堪负荷。
佛教所说的,是告诉人们只有舍我,无我,才可以成佛,而无我,舍我,就是要自己首先去除欲望。而只有清净,才可以做到无我!至于食欲,求知欲,不能简单这样判断。因为那时人们生存、进步的必要保证,与欲望有差别!
一心成佛 本身也是一种欲望
所以佛教并非是要人消除欲望 而是克制欲望 顺其自然 不执著
心态,缘分,觉悟,修为,境界,传承与理解决定水平。理论上如您说的。