贵州的黄果树的传说？

贵州省黄果树瀑布的传说有达摩面壁、马蹄潭上彩虹桥、剪机杼、金梭划瀑布、石破天惊等。

1、达摩面壁。

大约在一千多年前，官匪勾结，民不聊生，当地土著无法忍受沉重的徭役和繁重的赋税，爆发了大规模的起义。他们将黄果树神龙洞作为抵抗官匪的军事要塞，可残酷的战事将土著少数民族土著们逼向了绝路，起义失败，当地土著民族被困洞中，只能往洞内深处另行寻找出口

多日后大家发现洞内并无出口，正当绝望之际，一 位土著少数民族佛家弟子发现了洞内这尊达摩像，他立刻向达摩跪拜，诚心祈福，他的行动感染了大家，都一起跪拜祈福，希望达摩能保诺大家逃过此劫，忽然洞内 天摇地动、巨石坠落，围追的官匪都葬身于此，无一幸免。

同时，在达摩的侧面出现了一个新的出口，所有的土著得以从新出口逃生。为了感谢达摩化身的救命之恩，大家在此跪拜了三天三夜。从那以后，土著少数民族都会到此摩拜，并经常到此许愿。

2、马蹄潭上彩虹桥。

关羽的儿子关索奉孔明之命率本部兵马南征，来到黄果树瀑布畔，只见白水河拦住前路。河虽不宽，却是水深流急，上下百十里并无一座桥可过河，亦无舟楫可用。关索只得令传，大军在河西岸扎下营来，派人伐木造舟。 造好一只木船，关索令军士抬到河里试渡。

殊不知河水特别湍急，船划不过对岸去，却被冲着往下游漂，漂去不远，栽下黄果树大瀑布，船碎人亡。 关索又下令开山取石架桥。千百个军士一天到晚在西山下叮叮当当敲打，却打不得几块石头。这里的石头象铁一样硬，一锤砸去连印子都不起一个。

许多军士的腰杆累断了，才打下一堆石块，勉强够拱一座小桥。 关索军正准备动手拱桥的头天晚上，西山顶上下来一个自胡子老头，骑着一匹长犄角的小马，腰间挂一个圆溜溜的葫芦。 老头悠悠然然来到采石场，取下腰间葫芦，在采下的石块上每块滴一滴水。滴完后连人带马都不见了。

第二天，军士们用那些石头去拱桥。桥拱好后，关索亲自骑着战马领头从桥上过河。谁知，原来比铁还硬的石头，却变得跟豆腐一般软了。关索的马刚一踏上桥，桥就坍塌了。关索和马一起掉下河，马蹄在豆腐似的石头上踏出一个大蹄印，就是现在的马蹄潭。

幸得关索骑的是一匹白龙马，落下河后，马一跃，又把关索驮上岸来，关索才没有被水淹死。 这时，白胡子老头又出现了。他问关索：“你为何要带兵来此?” 关索道：“奉主公和军师之命，拓展西蜀疆域，统一华夏江山。” 白胡子老头又问：“此地百姓愿归顺你家主公么?” 

关索猜想，这个老神仙一定是此处山民的首领了。急忙下鞍来，对白胡子老头跪拜道：“我家主公顺天意，心怀天下百姓，兴盛华夏江山，万望老神仙辅助，同创万代大业。” 白胡子老头听关索说得在理，便答应帮忙渡河。 他骑着长犄角的小马走了，第二天就带来九个仙女般的南国姑娘。

九个姑娘人人背着一大背七色丝线，拿一只闪闪亮的银梭。 九个姑娘在瀑布边织锦。织了九天九夜，织出九千九百九十九匹色彩鲜艳的锦缎。白胡子老头把锦缎一匹匹往大瀑布下的河流上空一抛，变成一座五彩斑斓的大桥。关索率军马平安过了桥，辞别老神仙和仙女，往南进发。 

3、剪机杼。

远古时洪水滔天，布依人的祖先两兄妹全靠骑在一棵大竹子上活下来。传到竹王，已是人丁兴旺，分成大小几百个寨子。分散在北盘江一带的高山密林中。布依人勤劳勇敢，男人驱虎逐豹，捕鱼打猎；女人开荒种地，繁衍子孙。

可是，这里山高水深，种的庄稼全靠天雨浇灌，包谷个个只有拇指大，谷子吊吊只有小指长。布依男人一天到晚在荆棘丛中钻，身上的衣裳撕成筋筋挂挂，只好拿树叶披着遮羞，遮不住风，挡不住寒。天上的王母娘娘看见了，就派七仙女变作布依女，下凡来帮布依人织布做衣穿。

七仙女下凡来，取名叫妹竹。竹王把她留在自己家里，用竹子给她修了一栋房子，用竹子给她做了一架织布机。还叫所有的布依人都把收获的棉花送到他家里来，给妹竹纺纱织布。 每年，大家送来的雪白的棉花在竹王家堆得象一座小山，人们就叫它花山。

妹竹织的布堆得象一座小山，这些布是织给布依汉子们做衣穿的，人们就叫它郎山。 花山隔郎山九十九里路。妹竹年年织布，竹王年年把布收起来，一寸也不分给同胞兄弟们。布依人的汉子仍然披树叶，穿兽皮。竹王却拿布做成马衣衫、狗袍子；还拿布来垫路走，垫了九千九百十九条路。

有一天，妹竹发现竹王有私心了，只顾自己一个人，不把同胞兄弟当人看。妹竹心里好恨。她从竹王身上剐下一套衣衫给卜让穿上，拿了一把大剪刀就出门去，顺着自己织的布淌成的河走下去。

走到郎山和花山的中间，妹竹举起剪刀朝布河用劲一剪，布河被剪成两段，变成今天的黄果树瀑布。 她又把上一截剪成三段，分送上头三十三个寨子的布依兄妹，把下一段剪成六段，分送下头六十六个寨子的布依兄妹。这就是如今白水河上的九道瀑布的来历。

从那以后，妹竹的血汗变成了一条大河，在扁担山下九弯十八拐慢慢向南流，浇灌两岸的土地。有了这条河，布依人都不上山打猎了，男人女人都一起开荒造田，造出了七七四十九块大田坝。

4、金梭划瀑布。

很久以前，在乌蒙山脚下，白水河象一条驯顺的解银龙，平稳地在山谷间流淌，浇灌着两岸田坝里的稻田。这里的布依人民，依靠这银子般的白水，勤劳地耕种，和平和生活。大家团结和睦，亲如一家。 后来，白水河上游的上硐寨出了一个黑心的抱赛（头领）。

抱赛霸占了四方的田坝，八乡的山林。所有的布依百姓，都成了他的独外（奴隶）。 抱赛象使牛马一样要大家给他种田捞鱼，他却花天酒地，成天享受。抱赛从很远的地方抢来一个漂亮的布依姑娘，一年后生了一个女娃娃。抱赛又想去抢第二个女人，就逼着妻子去跳白水河。

那一天，白水河边凄楚的哭声引得河水也跟着呜呜咽咽，听着真叫人心碎。女人被逼着一头栽进河里，从下游的漩涡中飞出来，悲愤地冲上蓝天，象一个穿着蜡染百褶裙的布依妇女。十五年后，抱赛的女儿阿果长成了一个美丽的少女，抱赛把她关在牛棚楼上织布绣花，不准她出来见人。

抱赛家的看牛娃八哥每天把牛吆出吆进，都听见楼上“咿哐咿哐”的织布声和阿果悲怨的歌声。八哥心里十分同情苦命的阿果。有一天，八哥在白水河边放牛，捡到一只被抱赛射伤后死在河边的雁鹅。八哥悄悄地把雁鹅的两条长腿砍下来，做成一对姊妹箫。

八哥晚上他和老牛睡在一起，配合着楼上阿果悲愤的歌声，吹起箫来。吹啊唱啊，吹得老牛竖起了耳朵，唱得老牛掉下了眼泪。老牛突然愤怒地昂起了双角，角尖把楼板戳破。阿果俯身从破洞里看八哥，八哥抬头从破洞里看阿果。

四只泪眼一直凝视着，阿果的泪珠滴下来，落到八哥脸上的两只酒窝里。从此，一到晚上歌声萧声从来没断过。歌声为他们表心愿，泪水为他们诉衷情。可惜，抱赛决不会把阿果嫁给八哥。一天晚上，阿果唱累了，八哥吹累了，一个俯下身，一个抬起头，四只眼睛看啊看。

看到公鸡报了晓，看到雀儿闹枝头。厢房上飞来一只喜鹊，喳喳叫唤着。老牛说话了：“八哥呀，阿果呀。快趁天还没亮，抱赛还睡着，你们离开这黑窝，顺着白水河走吧，奔吧，那里有幸福的生活等着你们。”阿果说：“老牛公公啊！我被锁在这个笼子里，怎么跟八哥去寻找幸福啊？”

老牛不说话，昂起头，用两只角撬开一块楼板。阿果顺着牛角梭下来，八哥接着她，双双奔向白水河。他们在岸边砍了几棵斑竹，做成筏子，一个吹箫，一个唱歌，顺水漂去，去寻找幸福自由的生活。抱赛醒来了，找不见阿果，喊了一伙狗腿子，驾上九只大船，顺白水河去追赶。

竹筏走得慢，大船快如飞。眼看抱赛就要追上阿果他们了。这时天上飞来一只老喜鹊，衔来一支织布梭，丢给阿果。阿果用梭子往后一划，扔进河里。顿时竹筏后大船前出现一道瀑布。第一只大船摔破了，还有八只大船却追上来了，喜鹊又飞来丢给阿果第二只梭。

阿果双往后一划，扔进河里，成了第二道瀑布，第二只大船又摔破了。老喜鹊衔来八只梭子，八只大船都摔破了，白水河上出现了八道瀑布。抱赛自己乘的那只大船，仍然飞快追了上来，眼看就要抓住阿果和八哥了。喜鹊没有梭子了，落在岸上的一棵黄果树上惊叫。

大船冲了上来，抱赛怒眼圆睁，伸出黑爪。老喜鹊突然啄下自己一片羽毛，扔给阿果。阿果接着，羽毛变成了一根银簪。阿果用银簪往后一划，扔进河里。只听轰隆一声，石破天惊，白水河床一落千丈，抱赛的大船掉进万丈深渊，无影无踪。阿果和八哥坐着竹筏，朝那幸福自由的地方奔去。

5、石破天惊。

白水河河岸右边的青山脚，一片密密的钓鱼竹林中，一间茅草房依山傍水，静静地立在山崖下。长满青苔的屋顶，留下了久远岁月的印记；破败的竹篱竹门，印上了漫漫洪荒的痕迹。茅草房里住着一对布依族老夫妇，老者七十二，老奶六十八，加起来整整一百四十岁。

两个老人无儿无女，全靠老者每年在河边和山上砍倒一片片芦苇茅草，放火烧成灰，栽了谷子包谷来度日；靠老奶割了野麻来织布，喂养鸡鸭下蛋，换得油盐来做菜。两老天一黑就关门睡觉，鸡打鸣就起来劳作。日子过得不饥不寒，却十分冷清。

几十年里，两个老人都十分想生个一男半女。可是天天盼，夜夜想，老者想花了眼，老奶想皱了脸。老者年轻的时候，听人家说女人有了喜最爱吃酸东西。他特意挖了一棵黄果树苗来栽在房子背后。如今黄果树已经长得高过了草房，却是年年只开花，不结果。

两个老人想：这是天意了。思子的迫切心情渐渐淡漠，互相从来没有抱怨过对方一句。这年初秋，一天夜里，老奶侧身躺着，却没有一点儿睡意。她看着小窗外远远的星星。有一颗星星又大又亮，一直挂在南山顶上，一动不动，好象也在久久地凝望着茅草房中的老奶奶。

老奶奶似乎感到那颗星星的光照到自己心田里，热热的。 大半夜过去了，老奶才迷迷糊糊地睡着了。朦胧中，老奶奶仿佛看见南边天上的那颗星星向自己家飘来。飘啊飘啊，越飘越近。 一道白光从小竹窗飞进草屋，变成了一个白胡子老神仙，站在老奶奶的竹床前，脸上笑眯眯的。

“雅卜依（布依女人）哟，你想有个儿郎吗？”老奶奶惊喜地答道：“想啊，很想个儿郎呕。”“你家房背后的黄果树，最高的那一枝今年结了一个黄果。这个黄果还要养足一百天，你们去摘下来，你吃了后，明年就会有个聪明的儿郎了。” 白胡子神仙说完就不见了。 

老奶奶兴奋得叫喊起来，醒了。天也有点儿亮了。老奶奶摇醒老者，把梦见的事情告诉他。 两个老人急忙穿衣下床，开了后门出去看，果然，黄果树的高枝上，密叶中一个拳头大的果子露出一小半，青皮在转黄了。

从此，每天上午，老者上山收庄稼，下午睡觉，晚上就通宵坐在黄果树下看守着；老奶白天则一边做饭，一边看守。 老者守了九十九夜，夜夜连眼都不敢眨一下。守到最后一夜，眼看再咂几袋烟，等天一明就可以上树去摘下黄果来给老奶吃了。 

天近拂晓，突然刮来一阵冷风。随风飞来一只鹞子，朝黄果树顶扑来。 老者打了一个寒颤，心中升起一个大疑团：天不亮，这鹞子飞出来做哪样？莫非出鬼了么！他抓了一块石头跳起来，顺势朝鹞子掷去。鹞子在空中翻个身，避开石头，直冲到树尖，双爪一抓，就把那个黄果攫走了。 

老者拎起装满石块的皮囊，吼着赶鹞子，跑一步甩一砣石头。老奶也被惊醒了，提了把镰刀跑出来，指着空中的鹞子跺脚咒骂。 鹞子盘旋着飞过树梢，飞过竹林，飞到白水河上，眼看就要飞到对岸的陡崖去了。老者从皮囊里掏出最后一块石头，狠狠地朝可恶的鹞子甩去。

不偏不倚，那砣石头正击中鹞子的肚腹。它的双爪一松，黄果直直地向白水河心落下来。 “轰隆”一声，石破天惊，黄果把白水河砸断了，下半截河落陷下去几十丈。黄果树瀑布就是这样形成的。

参考资料来源：黄果树国家级风景名胜区-人文黄果树

黄果树瀑布的传说之一
　　 从前，各个民族有各个民族的龙。这条龙护佑着一个民族兴旺。如果龙死了，这个民族就会衰败、灭绝，我们布依族也一条龙，大家叫它布依龙。
　　 那一年，布依龙在龙宫里住久了有些烦闷，想上岸散心。好，布依青年最喜欢的“六月六”到了，男女青年都欢天喜地花坡上玩耍。布依龙就变成一个年轻的布依后生，头包白头巾。穿蓝对襟衣，跟着成群结队的布依青年，到花坡去浪哨。
　　 花坡上好闹热哟，小伙们穿起崭新的对襟衣，包上新头帕，耳草鞋上还缀着红绒球。姑娘们更漂亮罗!黝黑的头发挽成辫辫扎起红艳艳的头绳，绣花的围腰上系起绣得金光耀眼的新带；头上、手上、胸口上银饰叮当。有些大胆的姑娘，三五成群，躲在花伞底下，偷偷相英俊的小伙子。到处有一双一对的男女，唱歌浪哨，吃黄糯米饭……布依龙也杂在里面，和姑娘小伙们一起玩得高兴。它不晓得杀身之祸正在等着它。
　　 原来，一个狠心的汉官想消灭其他民族，正在四处捕捉各民族的龙。有些龙没有防备，被他捉来斩了。布依龙灵活机警，又不大出水玩耍，官家捉它几次都没有捉到。这年“六月六”到了，官家估计布依龙会出采玩山散闷，就在通往花坡的各条路口布置兵马，要等布依龙自投罗网。
　　 因为布依龙打扮成一个普通的布依后生模样，埋伏的官兵没有发现它。
　　 布依龙一直玩到晌午边，玩得口干舌燥，浑身无力，它想喝点水长点精神，就悄悄离开欢乐的人群，走向僻静的河边。一路上，它看见包谷背起包包，水稻抽出穗穗，看样子收成不错，心里硬是高兴。到了小河边，它四顾无人，就俯下头去喝水。这龙喝水可就不像人罗，一口就会喝干一条河。埋伏在河边的官兵发现河水一下子蚀了下去，晓得是龙在喝水，悄悄包抄过来。这时，布依龙喝干了河水，抹一抹嘴，刚要离开河边，官兵们突然围了上来，趁它一点没有警觉，猛地一下子把铁锁套在脖子上，把它紧紧锁住。这是专门的锁龙链，套上以后，龙很难逃脱。布依龙见河水喝干了，无法潜水，只好镇静地说：“你们要做哪样，为哪样乱抓人?”“你是布依龙，我们奉命抓你。”官兵们凶神恶煞，刀枪抵住它的胸口。布依龙还是很沉着：“你们有哪样证据说我是布依龙?”一个官员指着干涸的河沟说；“这不是你刚喝干了水?”这时，布依龙知道身分已败露，就暴吼一声，现出原形，想腾空而走。可是，脖子上套着锁龙链，无数的刀枪抵在它身上，它挣扎了一阵，浑身受了好多伤，还是逃不出去。
　　 官兵知道龙一遇水就可以逃走，就用糍粑做成一个囚笼，把布依龙囚在里面。这糍粑不透水，干了又硬，关在里面根本挣不出来。官兵们把布依龙关在糍粑笼里，外面装扮成轿子，又去花坡上找来几个布依后生，说里面有贵重物品，雇他们抬。官兵们打算把布依龙抬到一个避静的地方去杀害，好消灭布依族。
　　 这天，天热得很，大家走得很累。到了一个叫黄果树的地方，见这里果树成荫，凉风悠悠，就停下轿子，打算乘凉歇气。恰好这时旁边有一家布依正在娶媳妇，唢呐吹得“哩呐哩呐”响。抬桥的布依后生听了，情不自禁地哼起了布依情歌来。这歌声传进囚笼，在里面昏昏欲睡的布依龙一下子惊醒过来。它急忙打着布布问：“你们是布依还是嘿布哈①?”
　　 几个抬轿子的后生大吃一惊，抬了这么多天，原来里面装的不是东西而是人。而且是布依人I他们立马用布依话回答；“我们是布依。”
　　 布依龙说：“你们快救我！”
　　 “你是哪个?”
　　 “我是布依龙！”
　　 后生们一听是布依龙。顿时惶恐起来：官家捉了布依龙，一定会害死它。杀了布依龙，布依族就危险了。他们偷偷揭开桥帘一看，里面是糍粑做的囚笼，怎么打得开呢?他们实在想不出办法，又悄悄问：“怎样才救得你呢?”
　　 布依龙告诉他们：“我看这糍粑已经干裂了，有些裂缝，只要你们每人含一口水喷在裂缝里，水就可以浸进来，我只要得一点水，就可以出来。”
　　 事情紧急，几个后生赶忙装做去喝水，往河边跑去。正在歇气的官兵看见了，追上去怒喝道：“你们要干哪样！”
　　 后生们头也不回，边跑边说：“我们口干。到河里去喝点水。”官兵们看见他们确实是去喝水，也不再阻拦。他们喝了水，一个人含着一口水回来，趁官兵们在打瞌睡，把水朝囚笼的裂缝里喷去。
　　 干透了的糍粑着了水，只听得“吱吱吱”一阵响，接着，山崩地裂一声巨响，囚笼一下子爆开，干糍粑块四下飞迸，打得乘凉睡觉的官兵们头破血流，喊妈叫娘。就在这一声巨响中，一条白银般雪亮的长龙呼啸而出，扬头舞爪，挟云裹雾，风驰电撃般冲进旁边的白水河。就在布依龙冲进白水河这一霎间，它那长长的尾巴一扫，目瞪口呆的官兵们一下子被扫进白水河。这尾巴扫在河道上，就见天塌地陷、山崩岩垮，白水河宽宽的河道一下垮成陡壁悬崖，湍急的河水流到这里，就像从天而降，凌空飞泻，成了水势奔涌、吼声如雷的黄果树大瀑布。
　　 布依龙冲进瀑布下面的河里，冲出一个巨大的深潭，这就是今天的犀牛潭。据说，布依龙至今还在潭中，每逢晴丽天青，阳光照在瀑布上时，你就可以看见一道五彩斑斓的彩虹映在水雾之中，那就是布依龙的身影。不信你去看，那彩虹总在不断地移动，那是布依龙在翻身哩！

黄果树瀑布的传说之一
从前，各个民族有各个民族的龙。这条龙护佑着一个民族兴旺。如果龙死了，这个民族就会衰败、灭绝，我们布依族也一条龙，大家叫它布依龙。
那一年，布依龙在龙宫里住久了有些烦闷，想上岸散心。好，布依青年最喜欢的“六月六”到了，男女青年都欢天喜地花坡上玩耍。布依龙就变成一个年轻的布依后生，头包白头巾。穿蓝对襟衣，跟着成群结队的布依青年，到花坡去浪哨。
花坡上好闹热哟，小伙们穿起崭新的对襟衣，包上新头帕，耳草鞋上还缀着红绒球。姑娘们更漂亮罗!黝黑的头发挽成辫辫扎起红艳艳的头绳，绣花的围腰上系起绣得金光耀眼的新带；头上、手上、胸口上银饰叮当。有些大胆的姑娘，三五成群，躲在花伞底下，偷偷相英俊的小伙子。到处有一双一对的男女，唱歌浪哨，吃黄糯米饭……布依龙也杂在里面，和姑娘小伙们一起玩得高兴。它不晓得杀身之祸正在等着它。
原来，一个狠心的汉官想消灭其他民族，正在四处捕捉各民族的龙。有些龙没有防备，被他捉来斩了。布依龙灵活机警，又不大出水玩耍，官家捉它几次都没有捉到。这年“六月六”到了，官家估计布依龙会出采玩山散闷，就在通往花坡的各条路口布置兵马，要等布依龙自投罗网。
因为布依龙打扮成一个普通的布依后生模样，埋伏的官兵没有发现它。
布依龙一直玩到晌午边，玩得口干舌燥，浑身无力，它想喝点水长点精神，就悄悄离开欢乐的人群，走向僻静的河边。一路上，它看见包谷背起包包，水稻抽出穗穗，看样子收成不错，心里硬是高兴。到了小河边，它四顾无人，就俯下头去喝水。这龙喝水可就不像人罗，一口就会喝干一条河。埋伏在河边的官兵发现河水一下子蚀了下去，晓得是龙在喝水，悄悄包抄过来。这时，布依龙喝干了河水，抹一抹嘴，刚要离开河边，官兵们突然围了上来，趁它一点没有警觉，猛地一下子把铁锁套在脖子上，把它紧紧锁住。这是专门的锁龙链，套上以后，龙很难逃脱。布依龙见河水喝干了，无法潜水，只好镇静地说：“你们要做哪样，为哪样乱抓人?”“你是布依龙，我们奉命抓你。”官兵们凶神恶煞，刀枪抵住它的胸口。布依龙还是很沉着：“你们有哪样证据说我是布依龙?”一个官员指着干涸的河沟说；“这不是你刚喝干了水?”这时，布依龙知道身分已败露，就暴吼一声，现出原形，想腾空而走。可是，脖子上套着锁龙链，无数的刀枪抵在它身上，它挣扎了一阵，浑身受了好多伤，还是逃不出去。
官兵知道龙一遇水就可以逃走，就用糍粑做成一个囚笼，把布依龙囚在里面。这糍粑不透水，干了又硬，关在里面根本挣不出来。官兵们把布依龙关在糍粑笼里，外面装扮成轿子，又去花坡上找来几个布依后生，说里面有贵重物品，雇他们抬。官兵们打算把布依龙抬到一个避静的地方去杀害，好消灭布依族。
这天，天热得很，大家走得很累。到了一个叫黄果树的地方，见这里果树成荫，凉风悠悠，就停下轿子，打算乘凉歇气。恰好这时旁边有一家布依正在娶媳妇，唢呐吹得“哩呐哩呐”响。抬桥的布依后生听了，情不自禁地哼起了布依情歌来。这歌声传进囚笼，在里面昏昏欲睡的布依龙一下子惊醒过来。它急忙打着布布问：“你们是布依还是嘿布哈①?”
几个抬轿子的后生大吃一惊，抬了这么多天，原来里面装的不是东西而是人。而且是布依人I他们立马用布依话回答；“我们是布依。”
布依龙说：“你们快救我！”
“你是哪个?”
“我是布依龙！”
后生们一听是布依龙。顿时惶恐起来：官家捉了布依龙，一定会害死它。杀了布依龙，布依族就危险了。他们偷偷揭开桥帘一看，里面是糍粑做的囚笼，怎么打得开呢?他们实在想不出办法，又悄悄问：“怎样才救得你呢?”
布依龙告诉他们：“我看这糍粑已经干裂了，有些裂缝，只要你们每人含一口水喷在裂缝里，水就可以浸进来，我只要得一点水，就可以出来。”
事情紧急，几个后生赶忙装做去喝水，往河边跑去。正在歇气的官兵看见了，追上去怒喝道：“你们要干哪样！”
后生们头也不回，边跑边说：“我们口干。到河里去喝点水。”官兵们看见他们确实是去喝水，也不再阻拦。他们喝了水，一个人含着一口水回来，趁官兵们在打瞌睡，把水朝囚笼的裂缝里喷去。
干透了的糍粑着了水，只听得“吱吱吱”一阵响，接着，山崩地裂一声巨响，囚笼一下子爆开，干糍粑块四下飞迸，打得乘凉睡觉的官兵们头破血流，喊妈叫娘。就在这一声巨响中，一条白银般雪亮的长龙呼啸而出，扬头舞爪，挟云裹雾，风驰电撃般冲进旁边的白水河。就在布依龙冲进白水河这一霎间，它那长长的尾巴一扫，目瞪口呆的官兵们一下子被扫进白水河。这尾巴扫在河道上，就见天塌地陷、山崩岩垮，白水河宽宽的河道一下垮成陡壁悬崖，湍急的河水流到这里，就像从天而降，凌空飞泻，成了水势奔涌、吼声如雷的黄果树大瀑布。
布依龙冲进瀑布下面的河里，冲出一个巨大的深潭，这就是今天的犀牛潭。据说，布依龙至今还在潭中，每逢晴丽天青，阳光照在瀑布上时，你就可以看见一道五彩斑斓的彩虹映在水雾之中，那就是布依龙的身影。不信你去看，那彩虹总在不断地移动，那是布依龙在翻身哩！

从前，有一对姐妹，有一天，她俩救了一个人，人说把他放进小河里，于是他进了小河，突然，天崩地裂，出现了一条龙，他说谢谢，于是回到水里就成了瀑布，因为旁边有棵黄果树，于是就叫黄果树大瀑布。