古代妇女的“七出之条”具体内容是什么？

七出:不顺父母(不孝顺及顺从父母)　　　无子(五十岁之前还没有儿子)　　　淫(淫荡)　　　妒(妒忌)　　　恶疾(疾病)　　　多言(多舌闲言碎语)　　　盗窃(偷东西)!　~只要妻子有 七出 之一的!丈夫即可 休妻!虽然妻子犯有七出,但有 三不去 情形之一;经持姑舅之丧,娶时贱后贵,有所受无所归的!则不得随意休妻!否则丈夫则会依法被处以 仗一百的刑罚!

一曰：没有生儿子。
二曰：淫荡。
三曰：不能讨公婆的欢喜。
四曰：搬弄是非。
五曰：偷东西。
六曰：嫉妒。
七曰：得了恶疾

七出一词要到唐代以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七去”，又称作“七弃”。七去的内容如下：
　一、“不顺父母”
　　亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。
　　二、“无子”
　　亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。
　　三、“淫”
　　亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是“乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。
　　四、“妒”
　　指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和，以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱，而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。
　　五、“有恶疾”
　　指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。
　　六、“口多言”
　　指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。
　　七、“窃盗”
　　即偷东西。理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。