农历中一天的开始是从什么时候开始的，古人是用什么计算时间的？

子半即12点算新一天开始，这在古代历法中是常识。

在历史进程中，祖先在不同的时期发明和制造了各种适应当时社会经济发展和人们生活需求的计时器。其中主要有圭表、日晷、漏刻、机械计时器等。

圭表

圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。

日晷

日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。

漏刻

圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。

古人计算时间，最常用的方法是「测日影」和「滴漏」。
「测日影」的工具有「圭（粤音归）表」和「日晷（粤音轨）」。「圭表」由两部份组成：「圭」是平放於南北方向的尺；「表」是垂直立於「圭」的南端的标竿。古人根据「表」的影子投射在「圭」的表面上的长度，来判定中午的时间，从而推算出冬至日、夏至日、二十四节气和其他时刻。正午时表影最长的一天是冬至日，最短的一天为夏至日。
「日晷」又称日规，和「圭表」同样是以日影来判别时间的计时仪器。「日晷」是由「晷针」和「晷面」组成。「晷针」的作用等於「表」，垂直穿过「晷面」；「晷面」相等於「圭表」的「圭」，是一块表面被划分成12格的圆形石盤。圆盤上每一格大约等於两小时。当太阳光照射到「日晷」上时，「晷针」的影子便会投射到「晷面」上，就像现代的时钟般显示不同的时间。

子半即12点算新一天开始，这在古代历法中是常识，算命先生对这个很清楚。
历史学者如果书看的多一点也会了解，四库全书新唐书等都有记载，子半、子正才是一天的开始。

商朝就开始的

楼上的好傻，楼主问的是一天的开始是从什么时间算起，真是答非所问
我觉得应该是从子时开始。