司马相如和他妻子卓文君的故事

司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》给相如。

曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后，泪流满面。

一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回《怨郎诗》旁敲侧击诉衷肠。相传卓文君又附《诀别书》给相如。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。

扩展资料：

人物介绍：

1、司马相如

司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩 。

景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。

2、卓文君

卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人，汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。

她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

干年以前的汉代，有一位名叫卓文君的女子，她出生官府之家，饱读诗书，才气过人，更重要的是她貌美如花，《西京杂记》里记：“文君姣好，眉色如远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”无论是将她搁哪个时代，都是一等的佳人，和中国的四大美女都有得一拼。

可惜“自古红颜多薄命”，十七岁嫁人，不足一年，老公便一命呜呼。按照常理，她当清心寡欲，素衣素食，在孤灯冷夜中熬过漫漫长路以换取一座贞节牌坊。可是文君没有，她的心如菊绽放，在寂寂中依然秋水望穿。也该她运气好，不久，一位名叫司马相如的翩翩公子为她作了一曲《凤求凰》，爱慕渴求之心溢于言表，“窈窕淑女，君子好逑”古来有之。那卓文君一激动，便和他私奔了。

私奔，在汉代是什么概念。卓文君开了先河。想那司马相如彼时只是一介寒儒，家徒四壁，除了能把追女孩子的绿绮琴抚得令人心醉之外，据说还有些口吃，而卓文君这个富家千金偏不信邪依然义无反顾地将爱情的宝押在了他身上，破釜沉舟，孤注一掷，豪气干云天令我辈叹为观止。

尔后她洗尽铅华，布衣素裤，和老公开起了小酒馆，并把酒馆开到了她有钱老爹的门口。老人家要面子，上门“求和”，家财也分与他们，司马相如本也是才华过人，不久，被皇帝老儿看中，立马混得风声水起。

一曲《凤求凰》，文君相如的爱情佳话，千古流传。

如果故事于此便戛然而止，就如《倾城之恋》中那声声炮火，炸断了故事的尾巴，也未曾不是一件美事。世人也就只记住了文君的活泼淘气，相如的深情如许。也就不会有后来的龌龊难耐，不会有与《凤求凰》同样千古传唱的《白头吟》了。

不知过了多久，许是三五年，许是七年，我更相信是七年，因为有七年之痒之说嘛。司马相如要纳妾，应该是意料中的事吧，那古时的男子有个三妻四妾正如饥要裹腹渴要饮一样的正常。放在当时，无论是法律和道德都是与他一个阵线的，他的要求并不过份。也是呵，人家相如虽说有些小结巴，但也风流倜傥才华横溢，在官场上摸爬滚打与那些狐朋狗友同出同进，别人个个挽着小蜜拎着情人，独他孤家寡人一个怎么想心里都不平衡吧！再说了，“树欲静而风不止”，就算相如如柳下惠般自持慎重，也难免会有慕名而来的粉丝主动投怀送抱，男人嘛，无所谓忠诚，忠诚是因为受到的诱惑不够罢了。

可叹卓文君，才貌双全，居然也留不住一颗渐行渐远的心。人是最无情的动物，交好时卿卿我我，耳鬓厮磨，恨不能真用水调合了，你泥中有我，我泥中有你。一旦风波乍起，两心疏离，情移意迁，那翻脸却比翻书还快。司马相如意欲纳妾后给文君的家书中写：一二三四五六七八九十百千万。独独没有“亿”字，言下是没有“忆”了，好一个薄情寡“忆”的男人！即使现在读来依然令人不守而栗，唉，人心苍凉！想彼时凤求凰时，那般地心无旁骛，弱水三千也只取一瓢饮。而此时时事旋转，流光已逝，郎情妾意已成往事，连忆起却都不愿意了。难怪李冶有诗云：至高至明日月，至亲至疏夫妻

司马相如与卓文君的故事可说是家喻户晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君，是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠。卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，贯通棋、画，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。 卓王孙与王吉多有往来。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆。“文君当垆”，“相如涤器”从此而来。 如今，邛崃县城里，“文君井”、“琴台”古迹犹存。唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》有句云：“酒肆人间世，琴台日暮云。”，而在文君庭园里的“琴台”有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦。”这些诗联记了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的韵事。后来司马相如渐显达，欲纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。后考证家们言此诗为民间作品。司马相如素有消渴疾（即糖尿病），便死于此病上。文君著诔文，流传于当世。

那个我补充一下司马相如那封关于【一二三四五六七八九十百千万】家书的故事。。。。
很浅显……这封家书的意思就是【无亿（忆）】即是委婉的说明他们之间已没有了回忆……也算变相的休妻吧……卓文君是如此有才华的女子，她怎么会不明白呢。。她的心冷了，但是并不想这样放弃。。就算是给彼此最后的一个机会吧。。。
于是她回了那封流传千古的【一别之后，二地相悬，只说是三四月，………………噫！郎君兮，盼只盼下一世你为女来我为男……】
从一开始数到万再倒回数到一……以最后一句【噫！郎君兮，盼只盼下一世你为女来我为男……】道出了古代千万女子的悲哀…其实我们也不知道司马相如看到它的时候到底是什么样的心境…重要的是卓文君挽回了司马相如的心…
如此才华横溢的女子…如此敢作敢为的女子…
于是成了名垂千古的传奇……
反正我个人超喜欢卓文君…如果楼主对中国古代的奇女子很有兴趣的话…
你可以再去了解一下苏小小-----另一个我很喜欢的女子……
好啦…我飘了

司马相如与卓文君的故事可说是家喻户晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君，是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠。卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，贯通棋、画，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。 卓王孙与王吉多有往来。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆。“文君当垆”，“相如涤器”从此而来。 如今，邛崃县城里，“文君井”、“琴台”古迹犹存。唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》有句云：“酒肆人间世，琴台日暮云。”，而在文君庭园里的“琴台”有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦。”这些诗联记了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的韵事。后来司马相如渐显达，欲纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。后考证家们言此诗为民间作品。司马相如素有消渴疾（即糖尿病），便死于此病上。文君著诔文，流传于当世。 编辑本段人物简介 司马相如，公元前179～前118，字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西汉辞赋家。 少好读书击剑，景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。梁孝王死，相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。家贫,后与文君返临邛，以卖酒为生。二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。 武帝即位，读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因得召见。又写《上林赋》以献，武帝大喜，拜为郎。后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。后被指控出使受贿，免官。过了一年，又召为郎，转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾。 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷，已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。 卓文君的父亲卓王孙,秦时被从赵国发到四川。到了四川之后就办起了冶炼企业。当时战争频仍,钢铁需求旺盛,很快卓王孙就富甲天下了。直到汉武帝时代。卓文君和司马相如私奔时,卓家的日子还过得相当好。 一别之后,两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹；八行书无可传；九连环从中锉断，十里长亭我望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨；万语千言说不完，百无聊赖十依栏；九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火，偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。郎啊郎，巴不得下一世，你做女来我做男。 《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯.”，以传爱慕之情。两人一见倾心，双双约定私奔，卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒。 《白头吟》“皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！”。 “凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”，这是西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕，在灵光一现之间写下的千古名句，至今读来仍能感觉到相如对文君的款款深情。几经周折，司马相如与卓文君终成眷属，回到成都。不久，汉武帝下诏来召，相如与文君依依暂别。岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她 无“意”。还有一层意思我们从头开始到现在,可环境变了,我们应该从现在回到起初的样子。文君苦等等到的是一纸数字 知其心变 悲愤之中 就用这数字写了一封回信： “一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随流水；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。” 司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。