黄色是古代皇帝是权力象征。
中国封建朝代从宋朝以后,明黄色是皇帝专用颜色,如“以黄为贵”。
腹围是一种围腰、围腹的帛巾,其繁简不一,颜色以黄为贵,时称“腰上黄”。
古代崇尚黄色,黄色常常被看作君权的象征。这首先起源于古代农业民 族的“敬土”思想。
此后这种思想又与儒家大一统思想揉合在一起,认为以汉族为主体的统一王朝就是这样一个处于“中央土”的帝国,而有别于周边的“四夷”,这样“黄色”通过土就与“正统”、“尊崇”联系起来,为君主的统治提供了“合理性”的论证。
周代以黄钺为天子权力象征,隋代以后皇帝要穿黄龙袍,黄色成为君主独占的颜色。
扩展资料
古代帝王为崇尚黄色的原因:
中国古代哲学不仅把土视为宇宙中承载万物的基础和蕴含、产生财富的根本,大概由于炎黄二帝中原老家的土地是黄色,还将黄色土象征君主委于中央地位统领四方。领土是国家的基本要素,也是历代战争之目的。
“江山社稷土为重”。防反倭寇侵占和疆土管理,不仅是历代君国之要务,亦是历代君王以“君权神授”、“奉天承运”治国之依据。唐朝开始,皇帝穿黄色龙袍并把黄色禁止民用。明朝以后,皇帝更把黄色扩大至瓷器。从此,历代帝王均把黄色及拥有黄釉彩瓷作为神圣与至尊的象征。
黄色被看作君权的象征,还源于古代哲学的“敬土”思想。《孔子家语》载:春秋时期鲁国的正卿季康子(季孙肥)问孔子:旧闻五帝之名,而不知其实,请问何谓五帝?孔子说:“昔丘也闻诸老聃曰,天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物,其神谓之五帝。
“黄帝配土,色尚黄”,应为古代帝王尊崇黄色之根源。
参考资料:凤凰网-古代帝王为何崇尚黄色?
参考资料:百度百科-黄色
代表皇帝的颜色是慢慢固定为黄色的
1、在国家较多的春秋战国时期,各国是没有统一的袍服专用颜色
如:《韩非子•外储说左上》曾记载:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。” 可见当时朝中上上下下都穿紫色,紫服并不 是君王的专利。秦国则是以黑色为贵。秦王着黑色袍服。
2、其他历史发展时期,袍服专用颜色也是变化着的,并非一成不变,其中黄色也有过被定为老百姓穿着专用色的情况。
3、黄色最终被定成为皇家专用色,则是在唐高祖时期。
唐高祖以赤黄袍巾带为常服之后,有人提出赤黄色近似太阳的颜色,“天无二日”,日是帝王尊位的象征。从此赤黄色为帝王所专用,黄袍也被视作封建帝王的御用服饰,臣民一律不得僭用,并以品级定袍衫的颜色,即所谓“品色服”。这种规定一直延续到清朝。
不一定,周属火德,尚赤,秦水德,尚黑,西汉初刘邦仍认水德,尚黑,到武帝时改朔土德,尚黄。东汉又改火德,又尚赤。。晋金德,尚白。隋火德,尚赤,唐土德,尚黄。其明“武周”时期,武则天自认周武王后人,认周火德,尚赤。但复唐后仍土德,尚黄。。宋火德,尚赤。后来的朝代虽也自归五德,但已不怎么按五德尚色了。。明属火德,但为避帝讳,少用赤(朱=红=赤),清就不明白了,为克明的三阳火德,取个三水国号自认水德,却尚黄,无知所谓.
至于紫和黄。。紫源自“紫薇星“就是北极星,古代代表帝王星,所以只皇帝专属,不只民间,大臣甚至皇族其他成员都不能用。黄在唐以后代表皇族,不只皇帝能用,太子,皇后等都能用。甚至到了清朝,随便有点功的小官都可能给个黄马甲。
黄色之于中国古代帝王,紫色是日本古代皇室的颜色。
中国自古以来就崇尚黄色,在《淮南子》、《山海经》、《太平御览》等文献中都记载了“女娲以黄土造人”的传说。这些“黄土”造的子孙“黄皮肤”是“黄帝”的子孙,其生长繁衍的摇篮“黄河”,几千年来耕种的黄土地……使得汉民族自古以来就和黄色结下了不解之缘。
古人认为:黄色是土地的颜色,代表永不变易的自然之色,代表了天德之美。“黄者,中和之色,自然之性,万古不易”(班固,《白虎通义》)因而,人们用黄色代表五行中的“土”和五方的“中央”。“黄,中央土之正色。”(朱熹)黄色象征着万物生长的土地,代表了中央皇权和国家社稷,黄色由是有了神圣、尊贵、崇高和庄严的象征意义。
所以古代帝王穿黄袍,坐黄色的龙椅宝座,宫内一切装饰和外出乘坐的车辇也“黄辇”、“黄屋”,还有“黄绶”“黄堂”“黄榜”“黄门”“黄历”,“飞黄腾达”……对中国文化影响颇深的道教也推崇黄色。
明代人民可以用紫色的。
尚方宝剑指皇帝赏赐的宝剑,大臣持此剑有先斩后奏的权力,有紫色但很多都是别的颜色。
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最开始的皇帝都是根据五行选择代表的颜色的,秦尚水德,所以为黑,西汉高祖尚水德,所以也是黑,武帝时尚土德,为黄,西汉尚火,为赤,单纯以象征天子的话应该是紫和黑,黄是皇帝象征是明朝开始的。。