我只听过人说虎狼恶毒，却从未听过虎狼说人恶毒，其实虎狼只是为了生存才伤人，人却可以不为什么就杀人，而且据我所知，人杀死的人，要比虎狼伤害的人多得多了。
和赌鬼赌钱时弄鬼，在酒鬼杯中下毒，当着自己的老婆说别的女人漂亮——无论谁做了这三件事，都一定会后悔的。
酒之一物，真奇妙，你越不想喝醉的时候，醉得越快，到了想喝醉的时候，反而醉不了。
世人眼中的小人，固然未必全都是小人，世人眼中的君子，又有几个是真君子呢？
只见四面的人越挤越多，大家心里虽害怕，但还是想瞧个究竟——有许多女人到菜场去，本就并非完全是为了买卖，也是为了去和别人家的大姑娘小媳妇磕磕牙、聊聊天，交换交换彼此家里的秘密，瞧瞧别人的热闹。
在菜场里，肉案总是在比较干净的一角，那些手里拿着刀的屠夫，脸上也总是带着高高在上的优越感。
因为他们觉得只有自己卖的才是“真货”，到这里来的主顾总比那些只买青菜豆腐的人“高档”些。
这种情况正好像“正工青衣”永远瞧不起花旦，“红倌人”永远瞧不起土娼，却忘了自己“出卖”的和别人并没有什么两样。
一个人生下来，并不是为了要死的！
就算到了非死不可的时候，也要奋斗求生！
老天怕你渴，就给你水喝；怕你饿，就生出果实粮实让你充饥；怕你冷，就生出棉麻让你御寒。
老天为你做的事可真不少，你为老天做过什么？
男人追不到一个女人时，总喜欢往自己脸上贴金，说自己和那女人有了某种特别的交情，聊以泄愤，也聊以解嘲。
这是大多数男人都有的劣根性，实在很可怜，也很可笑。
要忘记别人的恩惠仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁苦总是多于欢乐。
一个人若想别人对他生出好感，最好的法子就是先让别人知道他很喜欢自己。
一个人为了自己要活着而忍受痛苦，并不太困难。
一个人若为了要让别人活着而忍受痛苦，就不是件容易事了。
这麻子一定是一个有头有脸的佣人。
因为普通的小佣人，绝不会像这样趾高气扬的——若不是佣人，也不会如此趾高气扬了。
瓶子里没有醋，固然不会响，若是装满了醋，也摇不响的，只有半瓶子醋才会晃荡。
美丽的事物往往就如同昙花，一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往只有痛苦和不幸。
这世上能在美丽的女人面前说“不”字的男人已不多，女人若是说要死的时候，能拒绝她的男人只怕就连一个都没有了。
每个练武的人，武功练到巅峰时，都会觉得很寂寞，因为到了那时，他就很难再找到一个真正的对手。
所以有人不惜“求败”，因为他觉得只要能遇着一个真正的对手，纵然败了，也是愉快的。
一个最可靠的朋友，固然往往会是你最可怕的仇敌，但一个可怕的对手，往往也会是你最知心的朋友。
因为有资格做你对手的人，才有资格做你的知己。
因为只有这种人才能了解你。
朋友间能互相尊敬，固然可贵，但仇敌间的敬意却往往更难得，也更令人感动。
只可惜这种情感永远是别人最难了解的！
也许就因为它难以了解，所以才更弥足珍贵。
世上只有两件事最令他头疼。
第一件就是吃饭时忽然发现满桌的人都是不喝酒的。
第二件就是忽然遇着个多嘴的女人。
这第二件事往往比第一件更令他头疼十倍。
女人为什么总是要伤害爱她的人？
这也许是因为她只能伤害爱她的人，你若不爱她，怎么会被她伤害？……你若不爱她，她无论做什么事，你根本都不会放在心上。
其实绝没有任何一个男人能真的了解女人。若有谁认为自己很了解女人，他吃的苦头一定比别人更大。
其实女人是生来被人爱的，而不是被人尊敬的。男人若对一个根本不值得尊敬的女人尊敬，换来的一定是痛苦和烦恼。
男人们常嘲笑女人们的气量小，其实男人自己的气量也未必就比女人大多少，而且远比女人自私得多。
他们就算有了一万个女人，却还是希望这一万个女人都只有他一个男人；他就算早已不喜欢那女人，却还是希望那女人永远只喜欢他。
男人都喜欢听话的女人，男人若是开始喜欢一个女人时，就会不知不觉听那女人的话了。
要恭维一个人，一定要恭维得既不肉麻，也不过分，而且正搔着对方的痒处，这样才算恭维得到家。
你若要别人关心你，就得先要他知道你在关心他。
人们对自己不懂的事，总会觉得有些害怕的。
痴并不可笑，因为唯有至情的人，才能学得会这“痴”字。
无论谁想学会这“痴”字，都不是件易事，因为“痴”和“呆”不同，只有痴于剑的人，才能练成精妙的剑法；只有痴于情的人，才能得到别人的真情。这些事，不痴的人是不会懂的。
一个人活到四五十岁时，就会懂得性命毕竟要比面子可贵得多。
若有人说：“生命固可贵，爱情价更高”，这话一定是年轻小伙子说出来的。
说这话的人一定活不到五十岁。
孩子拼命想装成大人的模样，老人拼命想让别人觉得他孩子气——这也是人类许多无可奈何的悲哀之一。
一个人若是太聪明了，知道的事太多，也许慢慢就会变成疯子。
因为到了那种时候，他就会觉得做了疯子就会变得快乐些，所以有些人最大的痛苦就是他明明想做疯子，却做不到。
做了得意事的人得不到别人夸赞，就好像穿了最得意的衣服的女人去会见情人时，她的情人连瞧都没有瞧她衣服一眼。
“利器？……凭你这种人也配谈论利器？”
“能杀人的，就是利器，否则，纵是干将莫邪，到了你这种人手上，也就算不得利器了。”
英雄也许只有一点是相同的——无论要做哪种英雄，都不是件好受的事。
有些事你纵然拒绝去想，却是时时刻刻都要想起，人，永远都无法控制自己的思想，这也是人生的许多种痛苦之一。
人生中的确有很多事完全不公道。
譬如说，有些人一生都很善良，只不幸做借了一件事，这件事往往就会令他抱恨终生，非但别人不能原谅他，他自己也无法原谅自己。
你若是个聪明人，以后也千万莫要当面揭穿女人的谎话，因为你就算揭穿了，她也会有很好的解释；你就算不相信她的解释，她还是绝不会承认自己说谎。
所以，你若遇见了一个会说谎的女人，最好的法子，是故意装作完全相信她，否则你就是在自找苦吃。
只有鲜血才能激发人原始的兽性——情欲和仇恨，别的东西或许也能，但却绝没有鲜血如此直接。
看来虽然只是随随便便的站在那里，全身上下每一处看来仿佛都是空门。
但空门太多，反而变成了没有空门。
他整个人似已变成了一片空灵。
这“空灵”二字，也正是武学中最高的境界。
晕厥，其实也是上天赐给人类的许多种恩惠之一，人们在遇着自己不愿做，不愿说，不愿听的事时，往往就会以“晕厥”这种方法来逃避。
沉默，通常只代表两种意思——默认和抗议。
一个人觉得寂寞的时候，就表示他正在渴望着友情。怎奈真挚的友情并不是人人都能得到的。
学做生意最大的学问就是要懂得如何欠帐。
这世上大多数人本就是为了别人而活着的——有些是为了自己所爱的人，也有些是为了自己所恨的人——这两种人都同样痛苦。
这世上真正快乐的人本就不多。
有感情，才有生命；有生命，才有灵气，才有变化。
大多数人，都要看到那样东西，才肯承认它的价值，却不知看不见的东西，价值远比能看得见的高出甚多。
“禅宗传道时，五祖口念佛偈：‘身如菩堤树，心如明镜台，时时勤拂拭，不使留尘埃。’这已经是很高深的佛理了。”
“这道理正如‘环即是我，我即是环’，要练到这一地步，已不容易。”
“但六祖惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？’所以他才承继了禅宗的道统。”
“不错，这才真正是禅的妙谛，到了这一步才真正是仙佛的境界。”
“这么说来，武学的真谛，岂非和禅宗一样？”
“普天之下，万事万物，到了巅峰时，道理本就全差不多。”
“所以无论做什么事，都要做到‘无人无我，物我两忘’时，才能真正到达化境，到达巅峰。”
“正是如此。”
世上大多数人都有这么一张面具的，平时虽然看不到它，但到了必要时，就会将这张面具戴起来。
有人是为了要隐藏自己的悲哀，有人是为了要隐藏自己的愤怒，有人是迫不得已、不得不笑脸迎人，有人是为了要叫别人怕他。
也有人是为了要隐藏自己的恐惧！
死，并不痛苦，痛苦的是等死的时候。
大多数人都有几张不同的脸，他们若要变脸时，就好像戏子在换面具，甚至比换面具还要简单。
面具换得多了，渐渐就将会忘记自己本来是什么样的一张脸。
面具戴得久了，就再也不愿拿下来。
因为他们已发觉，面具越多，吃的亏就越少。
幸好还有些人没有面具，只有一张脸，他自己的脸！
无论他们遇着什么事，吃了多少亏，这张脸都永远不会改变！
他们死也不愿改变自己的本色！男儿的本色！
男人的本色！
世上若没有这样的人，人生真的就好像是一出戏了。
那么，这世界也就不知会变成什么样子。
你对一个人思念的次数少了些时，并不表示你已忘了他，只不过是因为这相思已入骨。
女人若要做一件事，最好的法子，就是让她去做，她自己很快就会觉得这件事并不如想像中那么有趣的。
因为女人无论对什么事的兴趣都不会保持得很久，但你若不让她去做，她的兴趣反而会更浓厚。
这也许就是女人最大的毛病，千百年前的女人就有这种毛病，千百年后的女人也必将有这种毛病。
奇怪的是男人对女人已研究了这么多年，但能了解女人这种毛病的男人，却偏偏还是不太多。
最会说话的人，往往也就是不说话的人。
只可惜这道理也很少有人明白。
“难怪聪明的男人都不愿找女人赌钱，原来就因为你们这种女人，无论赌什么都要想出法子来赖皮。
“跟男人赖皮，本来就是女人的特权，不懂得利用这种特权的女人，不是丑八怪，就是个呆子。”
看来“决斗”的确是男人的专利。
因为决斗时只能用手，绝不能用嘴——无论谁若话说得太多了，勇气和斗志都会渐渐消失的。
无论在什么地方，你看到两个人打架时若先噜哩噜苏吵了起来，那场架就一定打不起来了。
而女人却偏偏大多是“君子”，都很懂得“动口不动手”这道理。
“女人就是女人”。
男女虽平等，但世上却偏偏有些事是女人不能做，也做不出的。
女人若一定想做出这些事，不是“自不量力”就是“自讨无趣”。
“女人就是女人”。
这道理是谁也驳不倒的。
无论多聪明的人，心里若有些畏惧，也会变笨的。
所以你若想击倒一个人，最好的方法，就是让他自己心里先觉得恐惧，那么用不着你出手， 他自己就先将自己击倒。 一个人最欣赏的人，本就必定是和他自己同样的人。因为每个人都一定很欣赏自己。
有人说：人性本善。也有人说：人性本恶。在我看来，人性本无善恶，一个人是善是恶，都是后天的影响。
世上最难了解的，就是人心和人性，人性的复杂，远在天下任何一种武功之上。
但你若不能了解人性，武功也就永远无法达到巅峰，因为无论什么事，都是和人性息息相关的，武功也不例外。
一个人要爬起来很难，要跌下去却很容易。
良药苦口，毒药却往往是甜的。
世界上的事就这么奇怪——最可怕、最丑恶的东西，在某一刹那间看来，往往比什么都美丽，比什么都可爱。
所以杀人的剑光分外明亮，刚流出的血总是分外鲜艳。
所以有人说：“美，只不过是一瞬间的感觉，只有真实才是永恒的。”
“真实”，绝不会有美。
杀人的利剑也和菜刀一样，同样是铁，问题只在你看得够不够深远，够不够透彻。
你若想女人替你保守秘密，只有一个法子，那就是永远莫要跟她提起这件事，一个字都不能提。
一个女人若不再将你当做“别人”，那就表示她已跟定了你，你就算像马一样长了四条腿，也休想再能跑得了。
欢乐就像是个聚宝盆，你分给别人的越多，自己所得的也越多。
痛苦也一样。
你若想要别人来分担你的痛苦，反而会痛苦得更深。
泥泞也有泥泞的可爱之处——它默默忍受着你的践踏，还以它的潮湿和柔软来保护你的脚。世上有些人岂非也正和泥泞一样？他们一直在忍受着别人的侮辱和轻蔑，但他们却从无怨言，从不反击……
这世上若没有泥泞，种子又怎会发芽？树木又怎会生根？
他们不怨，不恨，就因为他们很了解自己的价值和贵重。
一个人的武功若是到了巅峰，心里就会产生一种恐惧，生怕别人会赶上他，生怕自己会退步，到了这种时候，他往往会想法子逃避，什么事都不敢去做。
越不去做，就渐渐会变得真的不能做了，有些人就会忽然归隐，有些人甚至会变得自暴自弃，甚至一死了之……自古以来，这样的例子已有很多，除非他真的能超然物外，做到“太上忘情”的地步，对世上所有的一切事都不再关心。
你若是多加注意，就会发觉一个女人死的时候，身上最后僵硬的一个地方就是她的舌头。这只因女人舌头上的肌肉永远都比其它任何地方灵敏得多。
“忽然想通了”，这五个字说来简单，要做到可真不容易。
我佛如来在菩堤树下得道，就因为他“忽然想通了”。
达摩祖师面壁十八年，才总算“忽然想通了”。
无论什么事，你只要能“忽然想通了”，你就不会有烦恼，但达到这地步之前，你一定已不知道有过多少烦恼。
人，的确很奇怪。
他们往往会为一些莫名其妙的原因去抢夺某样东西，甚至不惜拼命，但等到这样东西真的出现时，他们却又往往会不认得，往往会看不见。
这是人类的愚昧？还是聪明？
生命原是平等的，尤其是在死的面前，人人都平等，但有些人却偏偏要等到最后结局时才懂得这道理。
一个人的心若已死，只有两种力量才能令他再生。
一种是爱，一种是恨。
胜利和成功并不能令人真的满足，也不能令人真的快乐。
真正的快乐是在你正向上奋斗的时候。
你只要经历过这种快乐，你就没有白活。
人活着，就要有理想，有目的，就要不顾一切去奋斗，至于奋斗的结果是不是成功？是不是快乐？他们并没有放在心上。
有些人也许会认为这种人傻，但世上若没有这种人，这世界早就不知变成什么样子了。
一个人的身世并不重要——人既不是狗，也不是马，一定要“名种”的才好。
一个人要成为怎样的人，全都要看他自己。
这才是最重要的。
一个男人若要请人喝喜酒，那就表示他一辈子都得慢慢地来付这笔帐。
“画蛇添足”不但是多余的，而且愚蠢得可笑。
但世人大多烦恼，岂非就因为笑得太少？
笑，就像是香水，不但能令自己芬芳，也能令别人快乐。
你若能令别人笑一笑，纵然做做愚蠢的事又何妨？
"聪明,美丽,财富,一个女人只要具备一样,就是不幸;你三样都具备,是大不幸,请姑娘好自为知."
-----------------李寻欢
2. "我宁可他怀里抱着别的女人,脑子里想着我,也不要他怀里抱着我,脑子里却想着别的女人."
-----------------杏儿
3. "英雄和圣贤哪个更伟大呢?" -----------------李寻欢
"当然是圣贤了.因为英雄只需要征服别人,而圣贤需要征服自己."
-----------------杏儿
4. "并非是我愿意背后伤人,谁让他用背对着我."
-----------------荆无命
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