司马迁《史记·管仲列传》中“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”的解读

子曰：‘君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。'　　【释义】孔子说：‘凡是有德有位的君子，他的事奉长官，有特别的优点。进前见君，他就知无不言，言无不尽，计划方略，全盘贡献。必思虑以尽其忠诚之心。既见而退了下来，他就检讨他的工作，是否有未尽到责任？他的言行，是否有了过失？必殚思竭虑来弥补他的过错。至于长官，有了美好的德行和善事，在事前就鼓励奖助，进行时，就悦意服从。如果长官有了未善之处，在事前预为匡正。既成事实，就设法补救。总之为部属的事奉长官，以能陈善闭邪，防患未然，乃为上策。若用犯颜谏诤，尽命守死为忠，不若防微杜渐于未然之为有益。为人部属的，如能照这样的事上，长官自然洞察忠诚，以义待下，所谓君臣同德，上下一气，犹如元首和四肢百骸一体，君享其安乐，臣获得尊荣，上下自能相亲相爱了。

这句话出自《史记·管晏列传》，原文为"将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也"。这是对管仲治理国家的评价，意为管仲能够顺应百姓的善行，同时纠正他们的不良行为，使得国家上下能够相互亲近，达到和谐统一。
在《史记》中，这句话被用来描述管仲在治理齐国时的策略和智慧。他不仅注重国家的经济发展，也重视社会的道德建设和民生改善。他能够顺应人民的合理需求和美德，鼓励人们发扬光大，同时采取措施防止和纠正不良行为，保证社会的稳定和秩序。
这种治理理念和方式对于现代社会也有着重要的启示意义。一个好的领导者或管理者，应该注重了解和满足下属或民众的需求和期望，同时也要在适当的时候给予指导和纠正，确保整个组织或团队能够朝着既定的目标前进，实现共同的利益。同时，这种管理方式也能够增强团队凝聚力和向心力，提高工作效率和效果。
总的来说，"将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也"是一种强调上下级之间相互理解、支持和共同发展的管理理念。它提醒我们在管理中既要关注到员工的需求和优点，也要在必要时候给予帮助和支持，以确保团队的和谐稳定和共同进步。