孝感巷,听着就该是一条有着感天动地孝道故事的小巷,才能够名副其实。
这条泉州人熟知的小巷,东起新华路培元中学边,中间拐了一个弯,朝南直达西街。关于“孝感动天”的故事,民间有动人的传说,但传说中的那块刻有“孝感动天”四个大字的牌坊,已消失在岁月中,无从找寻。
和许多古巷一样,孝感巷也是狭窄而稍显破旧。但就是在这样的一条巷子里,坐落着历经几百年风雨的蔡清故居。只是,路过时不仔细观察,那块立于故居门前的石碑,很容易被忽略掉,那段影响了几代人思想的历史,或许就这样一晃而过。
孝感动天留美名
据民俗专家黄炳元介绍,孝感巷有一个美丽而动人的关于孝道的传说。那是在明朝时期,泉州西街的一条小巷里,住着一对相依为命的母子。母亲为了让儿子朱鉴读书求学,每天帮人缝缝补补,省吃俭用。朱鉴没有辜负母亲的苦心,十年寒窗,终于在18岁那年考取了泉州府秀才。邻居有一位美丽贤惠的姑娘,爱上了朱鉴,并与其结为连理,一起侍奉老母亲。
天有不测风云,朱老太太不幸得了一场大病,双目失明。朱鉴夫妇为了给母亲看病,把家里的东西能卖的卖,能当的当,最终竟一贫如洗,只能靠借钱度日。为了不让母亲担心,夫妇二人瞒着母亲,借来米煮饭给她吃,而自己只喝稀饭,每次母亲问起是否还有米,儿媳妇就把装米的碗倒过来,盛了一碗米让老太太摸,老太太信以为真。有一日老太太与邻居坐在一起聊天,邻居直夸其儿媳妇孝顺,将儿媳妇的做法告诉了老太太,老太太听完后伤心欲绝,认为自己是个累赘,竟绝食求死。儿媳妇很着急,到庙里去烧香,路过的天神知道了事情的真相,就送了一块金锭给朱家,帮他们渡过难关。朱鉴最终也考取了进士,夫妇二人的孝顺美德,从此传开。后人将这段故事称为“孝感动天”,他们居住的巷子,就命名为孝感巷。
理学大师修品性
民俗专家黄炳元告诉记者,孝感巷的孝顺美德,与蔡清思想也有着不可磨灭的关系。
据了解,明成化年间,泉州各个领域的思想开始活跃起来,最为突出的是理学中《易》学研究蔚然成风。蔡清、陈琛、张岳、林希元等人的著作,构成了这期间泉州颇为壮观的理学研究成就。这一大批学者当中,蔡清为核心人物,而其他人大都与蔡清有着密切的关系,或是其学生,或是其文友,深受其学说的影响,并形成清源学派。蔡清的理学思想,主要是继承和发展朱熹的学说,虽继承朱熹儒家正宗真传,但他并不保守,主张读《易》要注重品德修养,也需学以致用。
始建于1570年的蔡清故居,即“泉郡大寺后文庄公祠”,就位于孝感巷内,现存故居基本保持清代格局。祠坐北朝南,均为硬山顶穿斗式木构架,两进。厅寝正中有蔡文庄公塑像,厅东墙嵌有清咸丰七年(1857年)立的《重新泉郡大寺后文庄公祠序》碑刻一方。1983年“蔡清故居”被列为第二批市级文物保护单位。
孝道传统难继承
今年72岁高龄的蔡大爷,一出生就居住在孝感巷蔡清故居内。他说,解放前,孝感巷有很多菜园子,大家都在种菜,但后来菜园子都卖了,盖了房屋;西街那头的孝感巷口,立了一座牌坊,上面写有“孝感动天”四个大字,为的是告诉后人孝感巷的由来,让后人谨记孝感美德,但解放后牌坊不知为什么被拆掉了,“孝感”之说也似乎随着牌坊的消失而慢慢远去。“如今时代不同了,年轻人已经不爱听过去有关孝顺的故事了,他们只顾着上班做事,对老人的关心也渐渐少了。”
大爷告诉记者,蔡清故居里如今住了十几户人家,原来门前是个大院子,当年正值困难时期,人越来越多,地方不够住,就把院子改成房屋,现在的蔡清祠堂,隐在错落的房子里,显得非常拥挤,不仔细看,根本不知道孝感巷24号就是闻名遐迩的蔡清故居。大爷还听说,巷子可能要拆迁,不知道以后将变成什么样子,他只希望,蔡清故居一直保留,孝感故事得到延续,一代接一代……
以董永与七仙女的故事中有一句话“孝感动天"而得名
孝感具有深厚的孝文化底蕴。南朝宋孝建元年(公元454年),因此地“孝子昌盛”,遂置县名“孝昌”。后唐同光二年(公元924年),庄宗李存勖因孝昌县名之“昌”字犯了其祖父名讳,遂根据董永卖身葬父、黄香扇衾温被和孟宗哭竹生笋等孝子感天动地的故事,改孝昌县为孝感县,是为“孝感”得名之始。
董永,相传为东汉时期千乘<近山东高青县北>人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆<今属湖北>.
其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换娶葬丧费用.上工路上,于槐阴下遇一女子,自言无家可归,后来两人结为夫妇.女子以一月时间织了三百匹绵缎,为董永抵债.在还债回家途中,行至槐阴,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命下凡帮助董永还债.言毕凌空而去,就再也没有回来过,因此槐阴改名为孝感.
哮喘加感冒?