佛家讲究“报应循环”,而儒家讲究的是“孝”,道家也有类似的说法。但是否报应,还是要谨慎说之。
我母亲是信佛的,我们家也供了佛像,但我属于半个佛教徒,我更加倾向于“心”,我孝顺父母求得是心安,并不是说怕不孝顺“遭报应”。
从本质上讲,子女孝顺父母,是为了报答父母在自己年幼时的养育之恩,而这一切也是有法可依的。人与动物的区别就在于此,人类已经进化到不再像动物那样生活的层次,大到一个国家,小到一个家庭,都拥有完善的家庭成员观念,孝顺父母已经成了骨子里必须要做的事情,求的是心安理得,求的是感恩,而非怕遭报应。
至于父母对子女不好,报不报应先不说。如果对子女不好到一定程度的话,首先要受到法律的制裁,轻则口头警告,重则判刑坐牢,这也是有先例的。更有甚者,还会剥夺其子女监护人的身份,子女会送往福利院或有其他人代养,而孩子以后搞不好就跟这对儿父母没有任何关系了。
此外,中国讲究个传宗接代,在此基础上还有“养儿防老”的说法,如果父母在年轻的时候对子女不好,没有尽到相应的责任,那么等父母老了以后,子女也必然会对父母不好,甚至是不赡养老人。这在因果报应里叫“现世报”。
但如果要较真的说,现在社会,人们相信有报应的人是越来越少了,用一位老先生的话说:“信则有不信则无”,既然大家都相信他会遭报应,那以后他遇到的坏事就是报应。如果大家不相信报应,那以后这些事就不是报应。
至于子女对父母不好遭报应,或者父母对子女不好遭报应,这都是看不见摸不着的因果,谁又敢说自己看破了命运呢?
人格如果不全。下辈子做人的机会都没有。父母对子女不好。这些都要学会忍辱。这些都是过去不善的因缘。成为一家人这样子。吵闹会很多。有可能你的父母会骂你。会打你。这些都是。过去的。因果债。忍着不说话就好了,。学佛。你要六度波罗蜜。你学会忍辱。学会看因果。你就没有认任何的怨言了,明白吗?把这些不善的缘。把它变成善缘。在这个社会中真正的菩萨眷属的家庭很少。
父母对子女不好,首先等他们老了,需要人照顾的时候,子女也会没那么尽心,其次不能享受天伦之乐,子女的孩子们肯定也不亲,最后父母对子女不好也会被人唾弃的。
佛教讲因果。因果是双重的,即因中有果,果中有因。本身是一而二,二而一的东西。父母与子女的关系本身就是因果关系。父母与孩子的关系只有四种:报恩、报德、报仇、报怨。所以,在生活中我们会看到——父母慈祥而子女暴戾,父母凶狠而子女孝悌的现象。就因为不明佛所说的因果关系,所以,一直在轮回中,不得解脱。
父母对子女不好的报应是孤独终老;应该很少有父母对自己的子女苛刻,毕竟子女都是母亲身上掉下来的一块肉,疼爱都来不及,哪舍得让自己孩子吃苦。不过这世间也有不配为人父母的,希望他们早日醒悟的。